Celebrare a cuvântului pe texte din scrisorile sfântului Paul (VII)

Oficiul pentru Pastoraţia Liturgică şi Sacramente

Celebrare a cuvântului pe texte din scrisorile sfântului Paul (VII)

Anul Paulin (iunie 2008 - iunie 2009) declarat de papa Benedict XVI pentru a comemora cei două mii de ani de la naşterea apostolului Paul vrea să ne ajute şi prin această schemă de celebrare ca, reflectând asupra cuvintelor sale, să ne deschidem în faţa misterului lui Cristos în viaţa proprie, să ne asumăm şi să ne trăim propriul botez în comuniune şi în mărturie, să fim disponibili pentru rugăciunea personală şi comunitară.

Scopul acestei scheme de rugăciune este de a oferi un material care poate fi îmbogăţit cu contribuţia personală pentru a fi adaptat grupurilor, circumstanţelor şi contextului:

• să folosim bine momentele de tăcere

• să adaptăm textele în raport cu timpul şi persoanele de faţă

• să alegem cu grijă cântecele

• să nu citească o singură persoană, ci lectorii să fie diferiţi

• să creăm un climat favorabil: fond muzical, tămâie etc.

• să dăm o importanţă deosebită Bibliei şi lumânării pascale

• în biserică se poate expune şi preasfântul sacrament

Textul este tradus din Rina Risitano, Benedetto sia Dio, Paoline, Milano, 2008.

* * *

VII

Locuiţi de Duhul Sfânt

Nimeni nu poate să spună "Isus este Domnul" decât prin Duhul Sfânt (1Cor 12,3).

Celebrantul: Harul Domnului nostru Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu Tatăl care locuieşte în noi prin Duhul şi împărtăşirea Duhului Sfânt, să fie cu voi toţi.

Toţi: Şi cu duhul tău.

Scurtă introducere la temă:

Duhul Sfânt ne introduce în viaţa creştină şi alimentează în noi harul sacramentelor. Noi învăţăm să-l cunoaştem pe Duhul Sfânt şi acţiunea sa îndeosebi atunci când ne pregătim să primim sacramentul Mirului sau al Confirmaţiunii. Duhul Sfânt este cel care ne imprimă sigiliul de fii ai lui Dumnezeu la botez, ne hrăneşte cu sfânta Euharistie şi ne însoţeşte spre maturitatea vieţii în Cristos prin revărsarea darurilor sale. Duhul Sfânt a rodit-o pe Maria care a devenit mama lui Isus. Paul ne conduce la experienţa exaltantă şi plină de lumină a Duhului Sfânt în noi, în Biserică, în întreaga creaţie.

Să ascultăm cuvântul

Primul lector: Mărturia Duhului Sfânt

Căci toţi cei care sunt călăuziţi de Duhul lui Dumnezeu sunt fiii lui Dumnezeu, pentru că nu aţi primit un duh de sclavie, ca să vă fie din nou teamă, ci aţi primit Duhul înfierii prin care strigăm: Abba, Tată! Însuşi Duhul dă mărturie duhului nostru că suntem fii ai lui Dumnezeu. De asemenea, şi Duhul vine în ajutorul slăbiciunii noastre, pentru că nu ştim ce să cerem în rugăciune aşa cum se cuvine, dar Duhul însuşi intervine pentru noi cu suspine negrăite. Însă cel care cercetează inimile ştie care este dorinţa Duhului; adică intervine în favoarea sfinţilor după voinţa lui Dumnezeu (Rom 8,14-16.26-27).

Al doilea lector: Suntem templu sfânt

Nu ştiţi că voi sunteţi templul lui Dumnezeu şi că Duhul lui Dumnezeu locuieşte în voi? Dacă cineva distruge templul lui Dumnezeu, şi Dumnezeu îl va distruge pe el. Căci templul lui Dumnezeu, care sunteţi voi, este sfânt (1Cor 3,16-17). Domnul este Duhul şi unde este Duhul Domnului acolo este libertate, iar noi toţi care, cu faţa descoperită, privim ca într-o oglindă gloria Domnului, suntem schimbaţi în acelaşi chip al lui tot mai glorios prin Duhul Domnului (2Cor 3,17-18). În schimb, rodul Duhului este: iubirea, bucuria, pacea, răbdarea, bunăvoinţa, bunătatea, fidelitatea, blândeţea, cumpătarea. Împotriva faptelor de acest fel nu există lege (Gal 5,22-23).

Al treilea lector: Multe carisme, un singur Duh

Există diferite daruri, dar este acelaşi Duh. Sunt diferite slujiri, dar este acelaşi Domn. Sunt diferite lucrări, dar este acelaşi Dumnezeu care lucrează toate în toţi. Fiecăruia îi este dată manifestarea Duhului spre binele tuturor. Căci unuia [îi este dat] prin Duhul cuvântul înţelepciunii, iar altuia, datorită aceluiaşi Duh, credinţa, altuia, darul vindecărilor, prin acelaşi singur Duh; unuia [îi este dată] puterea de a face minuni, altuia, profeţia, altuia, discernământul duhurilor, altuia, varietatea limbilor, iar altuia, interpretarea limbilor. Însă toate acestea le lucrează unul şi acelaşi Duh, care împarte fiecăruia după cum vrea (1Cor 12,4-11).

Câteva puncte pentru reflecţie

- Duhul Sfânt este respiraţia lui Dumnezeu în noi. Este sufletul Bisericii. Este suflul Celui Înviat care alimentează în noi viaţa de fii ai săi şi duce la împlinire mântuirea dăruită nouă de Cristos. Este Mângâietorul promis de Isus, veşnicele Rusalii ale Bisericii; este cel care ne instruieşte cu privire la cuvântul Domnului... Atunci când Paul vorbeşte despre Duhul Sfânt e ca şi cum ar fi inundat de o cascadă de apă rece de izvor care îl îmbată. Numai Duhul Sfânt ne poate ajuta să înţelegem măreţia de nedescris a acestei revelaţii în care ne introduce Paul. Duhul Sfânt - care ne face fii prin Botez - ne deschide buzele pentru a-l chema pe Dumnezeu "Abba", Tată! Prin Duhul Sfânt Tatăl ne proclamă "fii preaiubiţi" în Fiul, în care el se complace. Duhul Sfânt, care ne pune pe buze rugăciunea care îi place Tatălui, care ne face să cerem ceea ce este bine pentru noi, care luminează acel secret în adâncul nostru, necunoscut chiar şi nouă, acolo unde numai Tatăl vede, el geme în noi şi cu noi şi ne sprijină în slăbiciunile noastre, în tragediile noastre, în greşelile noastre. Duhul Sfânt care se face şi ne face rugăciune pentru întreaga Biserică, care ne întăreşte cu harul sacramentelor, care ne face popor şi ne face părtaş la preoţia regească a lui Cristos, poporul său sfânt, neamul său ales. Prin Duhul Sfânt noi trăim în comuniune de fii cu întreaga creaţie, spune Paul, şi suntem întăriţi în fraternitatea universală. Prin Duhul Sfânt orice bărbat este fratele meu, orice femeie este sora mea: aparţinem unii altora.

- Suntem templul lui Dumnezeu. Prin harul Duhului Sfânt suntem locuiţi de Dumnezeu însuşi, ne descoperă Paul. Suntem pietrele vii ale Bisericii. Orice persoană are o sfinţenie de neatins pentru care Dumnezeu se face garant. De aceea, atunci când unei persoane îi sunt furate demnitatea, sfinţenia, inocenţa; când îi sunt negate drepturile sale, atunci când trupul său este abuzat sau supus violenţelor de tot felul, e ca şi cum templul sfânt al Domnului ar fi profanat, afirmă Paul. Un păcat teribil care rupe legătura noastră cu Dumnezeu şi stinge Duhul în noi. Într-adevăr, cine profanează sacralitatea unei persoane, îşi distruge propria sacralitate, iar Dumnezeu nu-l mai locuieşte. Iar dacă Duhul Sfânt nu mai trăieşte în noi, noi cădem în sclavia păcatului. Dar Cristos ne-a eliberat din această sclavie, insistă Paul. El ne-a redobândit darul libertăţii pentru ca să putem însoţi acţiunea Duhului Sfânt şi să producem acele roade de bine, de iubire, de bucurie, de pace etc. - aşa cum spune Paul - care sunt expresia palpabilă a libertăţii fiilor lui Dumnezeu. Pentru că adevărata libertate înseamnă a face binele. La aceasta suntem abilitaţi prin harul sacramentelor, în special prin sacramentul Mirului în care primim darurile Duhului Sfânt, cele şapte daruri sfinte, care ne transformă în martori în lumea credinţei în Domnul Isus şi sunt reflexul luminos al prezenţei lui Dumnezeu în noi.

- Duhul Sfânt est inima vie a trupului lui Cristos care este Biserica, comuniunea tuturor acelora care mărturisesc şi trăiesc credinţa în Domnul Isus. Este uşor să descoperim în aceste fragmente alegoria trupului pe care Paul o foloseşte pentru a ne face să înţelegem în mod simplu, şi în acelaşi timp eficient, legătura profundă care în Cristos, ne leagă unii de alţii ca mădularele aceluiaşi trup. Cel care hrăneşte trupul, cel care abilitează orice mădular să-şi desfăşoare funcţia sa în armonie cu întregul trup este tocmai Duhul Sfânt. Prin Duhul Sfânt fiecare dintre noi este dotat cu "carisme", "talente" "daruri" personale pentru ca să-şi poată dezvolta misiunea armonios - în societate, în familie, la serviciu, în comunitate, în Biserică şi oriunde am fi - după măsura darului unic, irepetabil, pe care îl primeşte de la Duhul Sfânt. Paul ne pune în gardă cu privire la individualism. Duhul Sfânt face să curgă limfa vitală a harului în fiecare dintre noi, dar "în folosul tuturor". Acesta este cuvântul cheie al lui Paul. Un mădular care nu rămâne unit cu trupul, moare, până la pierderea identităţii sale speciale: e mădular atâta timp cât îşi desfăşoară funcţia în trup. Aşa este cu fiecare dintre noi. Prin acţiunea Duhului Sfânt noi suntem în acelaşi timp binefăcători şi beneficiari, dăm şi primim; în timp ce în diversitatea slujirilor, a funcţiilor, a vocaţiilor, se creează complementaritatea, unitatea în diversitate care creează armonia în societate, în Biserică în noi înşine.

Să interiorizăm cuvântul

De câte ori nu spunem că nu ştim să ne rugăm, că nu reuşim să ne rugăm... Sfântul Paul ne face o mare descoperire: întotdeauna Duhul Sfânt se roagă în noi! Întotdeauna el vine în întâmpinarea slăbiciunii noastre! În acest moment special de vestire şi de ascultare a cuvântului, să creăm un spaţiu de tăcere în noi. Să fim conştienţi de prezenţa Duhului Sfânt şi să însoţim rugăciunea sa cu ritmul inimii noastre, spunând: "Abba, Tată!". Să rămânem aşa, să învăţăm să intrăm în armonie cu Duhul Sfânt, să ne lăsăm instruiţi de el. Să ne încredinţăm lui care este Mângâietorul, cel care ni-l descoperă pe Isus şi cuvântul său.

Să ne rugăm cuvântul (cf. 1Cor 12,4-11.13.26-27)

Există diferite daruri,
dar este acelaşi Duh.
Sunt diferite slujiri,
dar este acelaşi Domn.
Sunt diferite lucrări,
dar este acelaşi Dumnezeu care lucrează toate în toţi.
Fiecăruia îi este dată
manifestarea Duhului
spre binele tuturor.
Căci unuia [îi este dat] prin Duhul
cuvântul înţelepciunii,
iar altuia, datorită aceluiaşi Duh, credinţa,
altuia, darul vindecărilor, prin acelaşi singur Duh;
unuia [îi este dată] puterea de a face minuni,
altuia, profeţia,
altuia, discernământul duhurilor,
altuia, varietatea limbilor,
iar altuia, interpretarea limbilor.
Însă toate acestea le lucrează unul şi acelaşi Duh,
care împarte fiecăruia după cum vrea.
Căci noi toţi am fost botezaţi într-un singur Duh
spre a forma un singur trup,
şi toţi am fost adăpaţi într-un singur Duh.
Dacă suferă un mădular,
toate mădularele suferă împreună cu el,
iar dacă este cinstit un mădular,
toate se bucură cu el.
Voi sunteţi trupul lui Cristos
şi mădulare fiecare în parte.
Amin.

Să ne rugăm

Trimite, Doamne, Duhul tău şi reînnoieşte faţa pământului, reînnoieşte toată creaţia, reînnoieşte Biserica ta. Duhule Sfinte, te rugăm împreună cu sfântul Paul, încălzeşte inimile noastre şi fă-ne capabili să iubim; luminează minţile noastre şi descoperă-ne toate cuvintele lui Isus; întăreşte voinţa noastră şi fă-ne ascultători de voinţa Tatălui, înfăptuitori ai păcii tale şi împărţitori ai darurilor tale. Duh al comuniunii, fă-ne un singur trup în Cristos, care împreună cu tine şi cu Tatăl trăieşte fericirea armoniei şi bucuria comuniunii veşnice. Amin!

Pentru a aprofunda Scriptura:

Mc 1,9-11; Lc 3,22; 4,1; In 1,29-34; 7,38-39; 14,16-17.26; 15,26; 16,7-15; 20,19-23; Fap 2,1-21; Rom 8,3-13; 1Cor 2,7-16; 1In 2,20-21.

Text propus de pr. Cristinel Fodor