"Am un ligament sfâşiat, voi face o intervenţie cu infiltraţii şi se va vedea". "De mult timp mă simt aşa, nu reuşesc să merg. Odinioară papii mergea cu scaunul gestatoriu. Este nevoie şi de un pic de durere, de umilire". Papa Francisc justifică astfel faptul că nu se poate ridica pentru a-l saluta pe directorul Luciano Fontana şi pe vice-directoarea Fiorenza Sarzanini de la Corriere della Sera pe care-i primeşte la "Sfânta Marta" pentru interviul pe care cotidianul îl publică astăzi. O conversaţie centrată pe tema războiului din Ucraina împotriva căruia s-a pronunţat încă din prima zi, 24 februarie, şi pentru care au fost până acum multe tentative de mediere, începând de la telefonul dat lui Zelenski la vizita la Ambasada Rusă pe lângă Sfântul Scaun pentru a cere să se oprească armele, şi mai ales cu disponibilitatea de a merge la Moscova comunicată imediat preşedintelui Putin. "Am cerut cardinalului Parolin, după douăzeci de zile de război, să transmită lui Putin mesajul că eu sunt dispus să merg la Moscova. Desigur că era necesar - afirmă papa - ca liderul de la Kremlin să acorde vreo fereastră. Încă nu am avut răspuns şi încă insistăm, deşi mă tem că Putin nu poate şi nu vrea să facă această întâlnire în acest moment. Dar toată această brutalitate cum să nu fie oprită? În urmă cu douăzeci şi cinci de ani cu Rwanda am trăit acelaşi lucru".
Războaiele se fac pentru a încerca armele pe care le-am produs
În cuvintele papei şi reflecţia motivaţiilor războiului şi despre "comerţul" de arme care pentru papa rămâne mereu un "scandal" contrastat de puţini. Papa Francisc vorbeşte despre "o mânie facilitată", probabil, de "lătratul NATO la poarta Rusiei" care a determinat Kremlinul să "reacţioneze rău şi să dezlănţuie conflictul". "Nu ştiu să răspund, sunt prea departe, la întrebarea dacă este corect a furniza arme ucrainenilor - raţionează el -. Lucrul clar este că în ţara aceea se încearcă armele. Ruşii ştiu acum că tancurile folosesc la puţin şi se gândesc la alte lucruri. Războaiele se fac pentru asta: pentru a încerca armele pe care le-am produs". Puţin contrastează aceste comerţuri, în schimb ar trebui să se facă mai mult şi papa citează stoparea la Genova a unui convoi care ducea arme în Yemen şi pe care lucrătorii din port au ales "în urmă cu doi sau trei ani" să-l oprească.
Mai întâi călătoria la Moscova. Patriarhul nu este ministrantul lui Putin
Deocamdată nu este prevăzută nicio călătorie la Kiev, mai întâi trebuie să fie cea la Moscova. Reparcurgând eforturile făcute sau de a putea fi făcute pentru a opri escaladarea violenţei, papa clarifică: "La Kiev nu merg deocamdată", "simt că nu trebuie să merg. Eu mai întâi trebuie să merg la Moscova, mai întâi trebuie să-l întâlnesc pe Putin. Dar şi eu sunt un preot, ce pot să fac? Fac ceea ce pot. Dacă Putin ar deschide uşa...". Şi tot la Moscova papa priveşte pentru posibilitatea de a acţiona împreună cu patriarhul Bisericii Ortodoxe, Chiril. Citează colocviul de 40 de minute prin zoom din 15 martie şi "justificările războiului citate de Chiril şi revine asupra anulării întâlnirii din iunie la Ierusalim. "Am ascultat - afirmă papa Francisc în interviul dat la Corriere della Sera - şi i-am spus: nu înţeleg nimic din asta. Frate, noi nu suntem clerici de stat, nu putem utiliza limbajul politicii, ci pe cel al lui Isus. Suntem păstori ai aceluiaşi sfânt popor al lui Dumnezeu. Pentru aceasta trebuie să căutăm cale de pace, să facem să înceteze focul armelor. Patriarhul nu se poate transforma în ministrantul lui Putin. Eu aveam o întâlnire fixată cu el la Ierusalim la 14 iunie. Ar fi fost a doua întâlnire a noastră faţă în faţă, fără a avea de-a face cu războiul. Dar acum şi el este de acord: să ne oprim, ar putea să fie un semnal ambiguu".
O lume în război pentru interese internaţionale
Privirea papei se lărgeşte iar pentru a vorbi despre drepturile popoarelor într-o lume aflată în război, acel "al treilea război mondial" evocat şi temut de atâtea ori. Nu o "alarmă", precizează el, ci "constatarea lucrurilor: Siria, Yemen, Irak, în Africa un război în urma altuia. Există în fiecare bucăţică interese internaţionale. Nu se poate gândi că un stat liber poate să facă război împotriva unui alt stat liber. În Ucraina pare că alţii au creat conflictul. Singurul lucru care se impută ucrainenilor este că au reacţionat în Donbass, dar vorbim de acum zece ani. Acea temă este veche. Desigur, ei sunt un popor mândru".
"Scandalul" lui Via Crucis: pentru pace nu există suficientă voinţă
În această privinţă papa se întoarce la Via Crucis din Vinerea Sfântă la Colosseum şi la cererile din partea ucraineană care au dus la oprirea citirii meditaţiei de la staţiunea a treisprezecea, condusă de o femeie rusoaică şi de una ucraineană. Papa Francisc explică despre colocviul avut cu elemozinerul, cardinalul Krajewski, care pentru Paşte se afla chiar la Kiev pentru a treia oară trimis de papa de la începutul conflictului. "L-am sunt pe Krajewski care era acolo şi el mi-a spus: opriţi-vă, nu citiţi rugăciunea. Ei au dreptate, deşi noi nu reuşim să înţelegem pe deplin. Astfel au rămas în tăcere. Au o susceptibilitate, se simt înfrânţi sau sclavi pentru că în Al Doilea Război Mondial au plătit mult, mult. Atâţia oameni morţi, este un popor martir. Dar să fim atenţi şi la ceea ce se poate întâmpla acum în Transnistria". Dar la 9 mai ar putea să fie sfârşitul la toate. Din audienţa acordată lui Viktor Orbán, prim ministru al Ungariei la 21 aprilie în Vatican, papa spune că a aflat că "ruşii au un plan". "Aşa s-ar înţelege şi celeritatea escaladării din aceste zile. Pentru că acum nu este numai Donbass, este Crimeea, este Odessa, este luarea portului de la Marea Neagră de la Ucraina, este totul. Eu sunt pesimist, dar trebuie să facem orice gest posibil pentru a războiul să se oprească".
Italia, CEI: caut un cardinal autoritar care vrea să inoveze
În sfârşit, privirea papei, în conversaţia cu Corriere della Sera, se opreşte la Italia, politica de la Napolitano la Mattarella şi la raportul "foarte bun" cu Mario Draghi, "o persoană directă şi simplă". Şi iarăşi "respectul" faţă de Emma Bonino, deşi nu împărtăşeşte ideile ei, "dar cunoaşte Africa mai bine decât toţi". Apoi reformele în Vatican şi Biserica italiană care aşteaptă pe noul preşedinte al episcopilor: "Unul din lucrurile pe care încerc să le fac pentru a reînnoi Biserica italiană este să nu schimb prea mult pe episcopi. Cardinalul Gantin spunea că episcopul este mirele Bisericii, fiecare episcop este mirele Bisericii pentru toată viaţa. Când există obişnuinţa este bine. Pentru aceasta încerc să numesc preoţii, aşa cum s-a întâmplat la Genova, la Torino, în Calabria. Cred că aceasta este reînnoirea Bisericii italiene". Pentru numele pe care-l va alege în fruntea episcopilor, la următoarea adunare a CEI, clarifică: "Încerc să găsesc unul care vrea să facă o schimbare frumoasă. Prefer ca să fie un cardinal, ca să fie autoritar. Şi ca să aibă posibilitatea de a alege secretarul, ca să poată spune vreau să lucrez cu această persoană".
(După Vatican News, 3 mai 2022)
Traducere de pr. Mihai Pătraşcu
