Papa Francisc: Mesaj adresat participanţilor la Congresul Internaţional WOOMB
(Universitatea Catolică "Sacro Cuore", Roma, 28-29 aprilie 2023)
Iubiţi fraţi şi surori!
Îmi face plăcere să trimit salutul meu organizatorilor şi tuturor participanţilor la Congresul Internaţional WOOMB despre "Revoluţia Billings" după 70 de ani: de la cunoaşterea fertilităţii la medicina personalizată. Exprim apreciere vie pentru această iniţiativă, care atrage atenţia asupra frumuseţii şi a valorii sexualităţii umane.
În timp ce în a doua jumătate a secolului trecut se dezvolta cercetarea farmacologică pentru controlul fertilităţii şi se răspândea cultura contraceptivă, soţii John şi Evelyn Billings dezvoltau cercetări ştiinţifice îngrijite şi răspândeau o metodică simplă, la dispoziţia femeilor şi a cuplurilor, pentru cunoaşterea naturală a fertilităţii însăşi, oferind un instrument preţios pentru gestionarea responsabilă a alegerilor procreative. În acei ani, propunerea lor apărea mai puţin modernă şi mai puţin credibilă faţă de pretinsa instantaneitate şi siguranţă a instrumentelor farmacologice. În realitate, ea oferea şi oferă provocări şi idei de reflecţie actuale şi fundamentale, de reluat şi aprofundat: de exemplu, educaţia la valoarea corporeităţii, o viziune integrată şi integrală a sexualităţii umane, îngrijirea fecundităţii iubirii chiar şi atunci când nu este fertilă, cultura primirii vieţii şi problema prăbuşirii demografice. Sub aceste profiluri, ceea ce a fost definită "revoluţia Billings" nu a epuizat stimulentul său originar, ci continuă să fie o resursă pentru înţelegerea sexualităţii umane şi pentru valorizarea deplină a dimensiunii relaţionale şi generative a cuplului.
O educaţie serioasă în acest sens apare astăzi necesară, într-o lume dominată de o viziune relativistă şi banală despre sexualitatea umană. Ea cere, în schimb, să fie considerată într-o privire antropologică şi etică, în care problemele doctrinale să fie aprofundate fără simplificări necuvenite şi nici închideri rigide. Îndeosebi, este bine de ţinut cont de conexiunea indisolubilă dintre semnificaţia de unire şi cea de procreare a actului conjugal (cf. Sfântul Paul al VI-lea, enciclica Humanae vitae, 12). Prima exprimă dorinţa soţilor de a fi una, o singură viaţă; cealaltă exprimă voinţa comună de a genera viaţă, care rămâne şi în perioadele de infertilitate şi la bătrâneţe. Când aceste două semnificaţii sunt afirmate în mod conştient, se naşte şi se întăreşte în inima soţilor generozitatea iubirii, care îi dispune să primească o viaţă nouă. Când asta lipseşte, experienţa sexualităţii se sărăceşte, se reduce la senzaţii, care curând devin autoreferenţiale, şi pierde dimensiunea sa umană şi de responsabilitate. Tragedia violenţei între partenerii sexuali - mă gândesc la plaga uciderii femeilor - are aici unul dintre cauzele sale principale.
De fapt, se pierde din vedere legătura dintre sexualitate şi vocaţia fundamentală a fiecărei persoane la dăruirea de sine, care are o realizare deosebită în iubirea conjugală şi familială. Acest adevăr, deşi înscris în inima fiinţei umane, pentru a se exprima în mod deplin, cere un parcurs educativ. Este vorba de o urgenţă care interpelează Biserica şi pe toţi cei care au la inimă binele persoanei şi al societăţii şi care aşteaptă răspunsuri concrete, creative şi curajoase, aşa cum se evidenţiază în Amoris laetitia, cu privire la educaţia sexuală: "Limbajul trupului cere ucenicia răbdătoare care permite să se interpreteze şi să se educe propriile dorinţe pentru a se dărui cu adevărat. Când se pretinde să se dăruiască totul dintr-odată, este posibil să nu se dăruiască nimic. Una este a înţelege fragilitatea vârstei sau confuziile sale, alta este a-i încuraja pe adolescenţi să prelungească imaturitatea modului lor de a iubi. Dar cine vorbeşte astăzi despre aceste lucruri? Cine este capabil să-i ia în serios pe tineri? Cine îi ajută să se pregătească serios pentru o iubire mare şi generoasă?" (nr. 284). După aşa-numita revoluţie sexuală care a dat la o parte tabuuri, este nevoie de o nouă revoluţie în mentalitate: a descoperi frumuseţea sexualităţii umane răsfoind marea carte a naturii; a învăţa să se respecte valoarea trupului şi a generării vieţii, în vederea unor autentice experienţe de iubire familială.
O altă dimensiune a sexualităţii, nu mai puţin bogată în provocări pentru timpul nostru, este tocmai raportul său cu generarea vieţii. De fapt, cunoaşterea fertilităţii, dacă are o valoare educativă generală, are şi mai multă relevanţă în momentul în care cuplul decide să se deschidă la primirea copiilor. Metoda Billings, împreună cu altele asemănătoare, reprezintă una dintre formele cele mai potrivite pentru a realiza în mod responsabil dorinţa de a fi părinţi. Astăzi, separarea ideologică şi practică a relaţiei sexuale de potenţialitatea sa generativă a determinat căutarea de forme alternative pentru a avea un copil, care nu mai trec prin raporturile conjugale, ci se folosesc de procese artificiale. Însă, dacă este bine a ajuta şi a susţine o dorinţă legitimă de a genera cu cele mai avansate cunoştinţe ştiinţifice şi cu tehnologii care îngrijesc şi potenţează fertilitatea, nu este bine a crea embrioni în eprubetă şi apoi a-i suprima, a comercializa gameţii şi a recurge la practica uterului închiriat. La rădăcina crizei demografice de astăzi există, împreună cu diferiţi factori sociali şi culturali, un dezechilibru în viziunea despre sexualitate şi nu este o întâmplare că Metoda Billings este o resursă pentru a înfrunta în mod natural şi problemele de infertilitate şi pentru a-i ajuta pe soţi să devină părinţi, găsind perioadele mai fertile. În acest domeniu, o cunoaştere mai mare a proceselor generării vieţii, care se foloseşte de rezultate ştiinţifice moderne, ar putea ajuta multe cupluri să facă alegeri mai conştiente şi mai respectuoase din punct de vedere etic faţă de persoană şi faţă de valoarea sa.
Aceasta este o misiune pe care trebuie să şi-o asume cu angajare reînnoită Universităţile catolice şi, îndeosebi, Facultăţile de medicină şi chirurgie. Pentru aceasta, aşa cum a fost fundamental pentru soţii Billings să lucreze în Şcoala de medicină de la Universitatea din Melbourne, tot aşa este important ca şi Centrul de studii şi cercetări pentru reglementarea naturală a fertilităţii, care lucrează din 1976 la Universitatea Catolică "Sacro Cuore", să facă parte din una dintre cele mai prestigioase centre academice italiene şi să poată beneficia de cele mai avansate cunoştinţe ştiinţifice pentru a desfăşura misiunea sa de cercetare şi de formare.
De altfel, perspectiva ştiinţifică a acestui congres internaţional arată cât de fundamental este a acorda atenţie particularităţii fiecărui cuplu şi a fiecărei persoane, în special cât priveşte femeia. Orizontul medicinii personalizate ne aminteşte întocmai că fiecare persoană este unică şi irepetabilă şi că, înainte de a fi obiect de îngrijire pentru disfuncţiuni şi boli, trebuie să fie ajutată să exprime în modul cel mai bun potenţialităţile sale, în vederea acelei bunăstări care este mai ales rod al unei armonii de viaţă.
În sfârşit, a favoriza cunoaşterea fertilităţii şi a metodelor naturale are şi o mare valoare pastorală, deoarece ajută cuplurile să fie mai conştiente de vocaţia lor conjugală şi să dea mărturie despre valorile evanghelice ale sexualităţii umane. Dovadă a unei astfel de relevanţe este şi participarea numeroasă la acest congres, care are reunite la Roma (sau conectate video) persoane care provin din multe ţări şi din toate continentele. Elementul pozitiv care reiese din experienţele lor, maturate uneori în contexte sociale şi culturale foarte dificile, confirmă importanţa de a lucra cu asiduitate şi elan în acest domeniu şi de a promova demnitatea femeii şi o cultură impregnată de primirea vieţii, valori de altfel împărtăşite şi cu alte religii.
Aşadar, este vorba de un aspect al pastoraţiei familiale care nu este secundar, aşa cu au învăţat predecesorii mei şi cum am amintit şi eu în Amoris laetitia: "În acest sens, enciclica Humanae vitae (cf. 10-14) şi exortaţia apostolică Familiaris consortio (cf. 14; 28-35) trebuie să fie redescoperite" (nr. 222). Recurgerea la metodele bazate pe ritmurile naturale de fecunditate trebuie încurajată, scoţând în evidenţă că ele "respectă corpul soţilor, încurajează duioşia între ei şi favorizează educaţia unei libertăţi autentice" (Catehismul Bisericii Catolice, 2370).
Preaiubiţilor, vă urez o muncă rodnică şi vă mulţumesc pentru ceea ce faceţi. Duceţi înainte cu pasiune şi generozitate această slujire preţioasă adusă comunităţii ecleziale şi tuturor celor care vor să cultive valorile umane ale sexualităţii. Trebuie să fim conştienţi mereu că în acest domeniu al vieţii se reflectă cu strălucire deosebită binecuvântarea originară a lui Dumnezeu (cf. Gen 1,26-30) şi că şi în acest domeniu suntem chemaţi să-l cinstim, aşa cum îndeamnă Sfântul Paul: "Aşadar, preamăriţi-l pe Dumnezeu în trupul vostru!" (1Cor 6,20). Vă binecuvântez din inimă şi vă cer cu rugăminte să vă rugaţi pentru mine.
Roma, Sfântul Ioan din Lateran, 23 aprilie 2023
Franciscus
Traducere de pr. Mihai Pătraşcu
