|
| © Vatican Media |
Creativi pentru a reînnoi mediul digital
Cum poate lumea digitală să devină un comunicator al credinţei? Asumând "ritmul, rănile, întrebările" celor care locuiesc în ea, fără a ceda superficialităţii sau "tentaţiilor protagonismului". Făcându-se auziţi, nu ca simpli "influencer", ci ca "martori" autentici. Ascultând, promovând, "oricât de paradoxal ar fi", "valoarea tăcerii". Altminteri, riscul este acela de a deveni "marfă", obişnuiţi cu cultura "derulării" insensibile. Iar pentru un termen nou şi complicat, a utiliza neologismul Papei Francisc: "a samaritaniza", adică a fi aproape de cei care suferă, făcând "milostivirea lui Dumnezeu" prezentă peste tot. Acestea sunt câteva dintre ideile care ghidează Jubileul misionarilor digitali şi ai influencerilor catolici, inaugurat în dimineaţa de luni, 28 iulie 2025, la Auditorium Conciliazione din Roma.
După Liturghiile celebrate în parohiile "Santa Maria delle Grazie", "San Gregorio VII", "San Giuseppe al Trionfale" şi "Santo Spirito in Sassia", participanţii s-au adunat pe Via della Conciliazione, unde au intervenit cardinalul secretar de stat Pietro Parolin; arhiepiscopul Rino Fisichella, pro-prefect al Dicasterului pentru Evanghelizare şi responsabil de organizarea Anului Sfânt; Paolo Ruffini şi Monseniorul Lucio Ruiz, prefectul şi, respectiv, secretarul Dicasterului pentru Comunicare.
Două reflecţii au fost oferite de iezuiţii David McCallum, director executiv al Discerning Leadership Program, şi Antonio Spadaro, subsecretar al Dicasterului pentru Cultură şi Educaţie. Prima, intitulată Conectaţi la Cuvânt, a pus în centru Scripturile ca experienţă unificatoare autentică, "mai mult decât Wi-Fi sau decât hashtag-urile". A doua, Mergeţi... până la graniţele digitale, s-a concentrat asupra raportului dintre teologie şi misiune "în era reţelelor şi a algoritmilor".
Cardinalul Parolin a prezidat înainte de toate un moment de rugăciune cu invocaţia către Duhul Sfânt, apoi a deschis intervenţia sa reflectând în mod deosebit asupra scopurilor şi obiectivelor reţelelor de socializare. În primul rând, oferirea de informaţii. Dar, a precizat el, "ceea ce ne face persoane este capacitatea de a ne pune întrebări". Iar întrebarea care îi interpelează astăzi pe toţi este: cum poate lumea digitală, care transformă rapid dinamicele sociale, să devină un comunicator al credinţei? Căile deja parcurse de Biserică, a reamintit cardinalul, sunt cele de a "fi în lume, dar nu ai lumii", de a locui timpul fără a-i aparţine.
Evanghelizarea nu poate fi redusă la o problemă tehnică sau educativă, deoarece tehnologia digitală reprezintă astăzi o adevărată dimensiune a gândirii şi a comunicării. Nu este vorba de a elabora strategii, ci de a garanta o prezenţă impregnată de umanitate. "A face misiune digitală - a continuat secretarul de stat - înseamnă a asuma ritmul, rănile, întrebările şi căutările celor care locuiesc în acel spaţiu, fără a ceda anonimatului, superficialităţii sau tentaţiilor protagonismului".
În Panama, cu ocazia Zilei Mondiale a Tineretului 2019, Papa Francisc a numit-o pe Maria "influencerul lui Dumnezeu"; după el, Leon al XIV-lea a invitat la recunoaşterea "adevăratei semnificaţii a vieţii" mai degrabă decât "disponibilitatea de date". Astăzi, provocarea - a conchis Parolin - este tocmai aceasta: "a reînnoi mediul digital".
"Când vorbim despre evanghelizare, ne concentrăm de obicei pe conţinuturi şi adesea uităm cine evanghelizează şi cine este evanghelizat". Cu aceste cuvinte a intervenit Monseniorul Fisichella, atrăgând atenţia asupra dimensiunii relaţionale şi personale a mesajului creştin. Termenul "Evanghelie" - a amintit prelatul - apare pentru prima dată în cartea profetului Isaia, referindu-se la santinelele care anunţă eliberarea din sclavie. În acest sens, imaginea capătă astăzi o nouă forţă: cu internetul, feţele devin vizibile. "Cât de frumoase sunt feţele voastre, care aduc vestea bună a evangheliei! Nu vă temeţi niciodată să afirmaţi că speranţa are un chip, are un nume: se numeşte Isus Cristos".
Sfântul Paul al VI-lea, în exortaţia apostolică Evangelii nuntiandi, scria că lumea nu mai ascultă de bunăvoie învăţătorii, ci martorii. Astăzi - a subliniat Fisichella - lumea nu ascultă influencerii ca atare, ci îi ascultă atunci când sunt martori.
"Suntem pelerini ai speranţei care transcende", a afirmat Ruffini, amintind vocaţia profundă a Bisericii într-o perioadă complexă. "Trăim o epocă dificilă - a adăugat el - dar Biserica era «reţea» cu mult înainte ca ea să devină web".
Ceea ce ne uneşte astăzi, chiar şi într-o epocă marcată de tehnologia digitală, bogată atât în promisiuni, cât şi în riscuri, este o viziune despre Biserică drept comunitate formată nu din algoritmi sau chatbot, ci din persoane reale. O reţea imperfectă, care devine una în botez, unde nimeni nu este în centru, ci unde fiecare cultivă dorinţa de a se face mic pentru ca Isus să fie glorificat.
Ruffini a schiţat apoi câteva dintre cele mai urgente provocări: dezinformarea, dezintegrarea, izolarea. "Trăim într-o tensiune constantă între nonsens şi căutarea de sens, între frica de a rata ceva şi dorinţa de a găsi ceva", între scrolling [derularea] infinită şi întâlnirea autentică. O experienţă nuanţată, dispersată pe reţele.
Prefectul Dicasterului pentru Comunicare a propus apoi o schimbare în raportul dintre influenceri şi followeri [urmăritori], conform paradigmei creştine: "Vino şi urmează-mă". O invitaţie de a reda profunzime cuvântului "prietenie", distingând performanţa de împărtăşirea sinceră, aceea care creează legături reale, egale, umane.
Cu recunoştinţă, Monseniorul Ruiz a amintit "duioşia şi prezenţa Bisericii ca mamă", care îşi însoţeşte copiii chiar şi de la distanţă. "Mulţumesc - a spus el - şi în numele celor care nu au putut fi aici. Suntem o Biserică misionară şi pelerină". În inima misiunii nu sunt strategiile, ci mărturia propriei vieţi. Şi în acest sens, prelatul a amintit un "neologism" îndrăgit de Papa Francisc: "a samaritaniza". Adică, a deveni aproapele, a observa durerea, a avea grijă, exact ca bunul samaritean din parabola evanghelică. "Atenţia faţă de durerea celorlalţi este punctul cheie al misiunii, pentru că face prezentă milostivirea lui Dumnezeu".
În acest sens, Ruiz a subliniat că obiectivul Bisericii în lumea digitală nu este producerea de conţinuturi, ci mai degrabă întâlnirea cu persoanele. Este vorba despre ridicarea celor care au căzut, despre oferirea de speranţă celor care caută un sens, despre păstrarea valorii primei vestiri.
În intervenţia sa, Spadaro i-a invitat pe cei prezenţi să redescopere sensul profund al prezenţei creştine în lumea digitală: nu o strategie de comunicare, ci o mărturie vie şi autentică. "Nu vă cer să străluciţi, ci să ardeţi", a afirmat el, îndemnându-i pe misionarii digitali să fie foc care încălzeşte, luminează şi însoţeşte. Internetul nu este numai un mijloc, ci un loc real "care trebuie locuit cu credinţă", iar algoritmul cunoaşte datele, dar nu sufletul: de aceea, adevărata influenţă se naşte din iubire, nu din performanţă. Nu este vorba despre "a crea fanbase [bază de fani]", ci fraternitate; nu despre a urmări aprobarea, ci despre a construi legături. În acest sens, iezuitul, adresându-se tinerilor, a spus: "Valoarea voastră nu constă în numărul de like [aprecieri], ci în adevărul pe care reuşiţi să-l transmiteţi. Şi când nimeni nu dă like [aprecieri], când o postare «merge prost», când un videoclip «nu funcţionează», amintiţi-vă: şi Isus, pe cruce, părea un eşec. Dar tocmai acolo se producea mântuirea, în acel eşec".
Într-o epocă dominată de reacţii şi controverse, provocarea este de a comunica prin compasiune şi viziune, rămânând umani, "înrădăcinaţi" în Dumnezeu şi capabili de a aprinde speranţa. Digitalul, a subliniat el, are nevoie mai mult de martori decât de tehnicieni. "Chiar şi cuvântul «influencer» se schimbă", a reflectat călugărul, remarcând răspândirea termenului "creator": "De ce? Pentru că influenţa nu mai este suficientă. Companiile, mass-media, cultura însăşi nu mai caută doar pe cei care schimbă opinia, ci pe cei care creează valoare". Un "creator", de fapt, "nu este doar unul care «aduce trafic». Este unul care generează realitate şi aduce noi imaginaţii în lume". De aici şi invitaţia subsecretarului, preot, jurnalist şi scriitor, de a nu influenţa "cum face marketingul", ci mai degrabă de "a crea aşa cum face evanghelia, de a genera noi naraţiuni. Nu pentru a vinde, ci pentru a salva; nu pentru a schimba opinia publică, ci pentru a atinge inimile". Şi dacă nicio informaţie de pe reţelele de socializare nu este neutră, fiecare trebuie să-şi asume "propriile responsabilităţi şi propriul rol în cunoaştere": în acest sens, este nevoie de atenţie la "riscul de a crede că o postare funcţionează dacă este cumva sexy, masculină sau feminină sau «genderless [lipsită de gen]», chiar etalând «appeal» de arătat". De fapt, a concluzionat el, nu numai că "nu există un physique du rôle [fizic al rolului catolic]", dar etalarea puterii inerente a atracţiei "riscă întotdeauna să fie seducătoare şi, prin urmare, să submineze chiar mesajul pe care, chiar şi cu bună-credinţă, cineva intenţionează să-l transmită".
Pe parcursul zilei, au fost împărtăşite şi unele perspective ale Grupului de Studiu al Sinodului despre Sinodalitate, lucrând pentru a identifica sensul prezenţei depline ca Biserică în cultura digitală. După-amiază se desfăşoară două mese rotunde: una pentru a împărtăşi experienţe despre misiunea digitală cu reprezentanţi internaţionali. A doua, despre "sfinţii influenceri ai lui Dumnezeu". După fiecare masă rotundă, un timp pentru discuţii şi împărtăşiri în grupurile de lucru.
La încheiere, rugăciunea condusă de cardinalul Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, arhiepiscop emerit de Tegucigalpa. În cele din urmă, seara, cardinalul José Cobo Cano, arhiepiscop de Madrid, prezidează adoraţia euharistică şi liturgia penitenţială în bazilica vaticană.
Edoardo Giribaldi
(După L'Osservatore Romano, 28 iulie 2025)
Traducere de pr. Mihai Pătraşcu
