 |
Centenar: Din istoria revistei "Lumina creştinului" (I)
Începuturile
Cu diferite ocazii, mai ales când revista "Lumina creştinului" a împlinit un număr de ani sau a trecut prin modificări, s-a scris şi despre istoria şi evoluţia ei1. Ne propunem în acest an jubiliar (o sută de ani de existenţă a revistei), să reluăm istoricul revistei şi să-l completăm.
În Dieceza de Iaşi, problema presei s-a pus la începutul secolului XX în contextul în care în întreaga lume catolică se vorbea de găsirea de alternative la acea presă care nu promova principiile creştine.
În anul 1903 apare la Bacău "Calendarul catolic", viitorul «Almanah "Presa Bună"». Se dorea însă şi o revistă. Pr. Iosif Malinowski (1857-1916), care publicase mai multe cărţi, la 16 decembrie 1908, fiind preşedintele unui comitet de înfiinţare a "Foii catolice", lansează un apel pentru publicarea unei reviste2. Motivaţia stătea în contracararea presei care iese din făgaşul îndrumării spre bine şi în posibilitatea pentru catolici de a fi apăraţi împotriva calomniilor. Din apel aflăm că de mult timp se discutase despre apariţia unei publicaţii catolice: o foaie săptămânală sau un cotidian în română sau în franceză. Câţiva preoţi şi laici s-au întrunit de mai multe ori, au discutat şi au decis ca mai înainte de publicarea revistei să vadă dacă apariţia acesteia se bucură de interes în rândul preoţilor şi credincioşilor. După ce au obţinut binecuvântarea de la ep. Nicolae Iosif Camilli s-a format comitetul care a trimis apelul. "Credem deci - se spune în apel - că a sosit momentul să scuturăm inerţia noastră şi să ne adunăm toate puterile la un loc, spre a aduce odată la îndeplinire idealul dorit de atât amar de vreme"3.
Programul publicaţiei este redat în continuarea apelului: "S-a hotărât ca această publicaţiune să se facă în limba română, şi avem intenţia a o intitula Foaia catolică, care va apărea de două ori pe lună cu preţul abonamentului de cel mult 5 lei anual. Ea va arăta activitatea catolică în societate la toate naţiunile de pe pământ; se va ocupa de chestiuni sociale şi bisericeşti; va apăra cauza catolică, când va fi atacată; va aduce ştiri din lumea catolică; ştiinţa şi beletristica nu vor fi uitate; politica va fi exclusă cu desăvârşire, precum şi chestiunile personale"4.
Apelul a fost tipărit şi trimis de la Iaşi, împreună cu un chestionar cu şapte întrebări, mai multor preoţi şi laici din Arhidieceza de Bucureşti şi din Dieceza de Iaşi. Interesante sunt şi întrebările la care persoanele trebuiau să răspundă: "1. Veţi binevoi a susţine publicaţiunea prin abonament? 2. Ne veţi putea procura şi alte abonamente? 3. Cam câte? 4. Putem nădăjdui de la D.Voastră vreo ofertă pentru înfiinţarea publicaţiunii? 5. Putem conta pe sprijinul Domniei Voastre moral, colaborând împreună cu noi la Foaia catolică? 6. Cam cu câte articole pe lună sau pe an? 7. În ce materie?"5. Răspunsurile trebuiau trimise la pr. Gheorghe Anton, secretarul comitetului.
Deşi părintele spera ca apelul să fie difuzat în cât mai multe parohii din Arhidieceza de Bucureşti şi din Moldova6, scrie la 4/17 februarie 1909 că numărul abonaţilor este de maxim 3007. Mai exact, la apel au răspuns 293 de persoane8. Conform documentelor din Arhiva Arhiepiscopiei de Bucureşti (puse la dispoziţie de Danuţ Doboş şi Tudor Rădulescu)9, printre persoanele care s-au arătat interesate de revistă a fost arhiepiscopul Raymund Netzhammer. Acesta i-a trimis anticipat părintelui Malinowski, în decembrie 1908, suma de 100 de lei din care se puteau face 20 de abonamente10.
Numărul persoanelor care au răspuns era prea mic pentru a tipări publicaţia. Pr. Malinowski devine tot mai neîncrezător în posibilitatea apariţiei publicaţiei, iar la 2 aprilie 1909 îi restituie arhiepiscopului Netzhammer banii11. Se aşteptau vremuri mai bune. Între timp, apărea în fiecare an "Calendarul catolic".
În anii următori, arhiepiscopul R. Netzhammer a fondat la Bucureşti trei reviste catolice ("Revista catolică" în 1912, "Bukarester Katholisches Sonnatagsblatt" în 1913 şi "Bulletin paroissial" în 1915). Încurajat de ceea ce se petrecea la Bucureşti, în special de apariţia "Revistei catolice"12, pr. Malinowski a reluat proiectul publicării unei reviste la Iaşi. La 16/29 decembrie 1911 îi scrie arhiepiscopului de Bucureşti că titlul revistei ar putea fi "Vocea catolică" , "Ecoul catolic" sau chiar "Foaia catolică" şi că aceasta ar putea apărea la 1/14 ianuarie 191213.
"În anul 1912 - scrie pr. Anton Gabor în necrologul pe care îl face părintelui Malinowski14 - a început iarăş să se agite chestia publicării unei foi catolice săptămânale sau bilunare, dar nu s-a ajuns la nici un rezultat".
Pr. Cornel Cadar
* * *
"Credem deci că a sosit momentul să scuturăm inerţia noastră şi să ne adunăm toate puterile la un loc, spre a aduce odată la îndeplinire idealul dorit de atât amar de vreme. Pentru aceasta, câţiva bărbaţi dintre preoţi şi laici, dorind a înfiinţa un organ catolic, fie cât de mic, s-au întrunit în mai multe rânduri şi s-au consfătuit ce s-ar putea face să se împlinească în sfârşit dorul lor şi al atâtor oameni de bine. Rezultatul deliberărilor a fost că nu trebuie să înceapă această grea muncă fără a avea mai întâi asigurarea că întreprinderea lor va fi încununată cu succes. De aceea, în locul întâi au supus părerea lor autorităţii bisericeşti, cerându-i consimţământul. Şi cu mare bucurie sufletească au obţinut încuviinţarea ÎPS Nicolae Iosif Camilli, arhiepiscop-episcopul nostru de Iaşi. S-a format apoi un comitet care a hotărât să facă un apel călduros către preoţii şi laicii catolici, spre a se încredinţa de binevoitorul lor sprijin fie material, fie moral" (Din apelul trimis de pr. Iosif Malinowski la 16 decembrie 1908: AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XX, doc. 2037).
Note
1 Lumina creştinului, ianuarie 1944: 30 de ani; martie 1992, martie 1994: schimbarea formatului; decembrie 1994, aprilie 1998: la numărul 100; august 2006: la numărul 200. De asemenea, s-a scris în "Buletin istoric" (nr. 1/2000, p. 49-54; 5/2004, p. 100-101; 7/2006, p. 6-18), în revista "Cronica" (9/1999: "Începuturile Tipografiei «Presa Bună»", 10/1999: "50 de ani de la dispariţia Tipografiei «Presa Bună»", 11/1999, 12/1999, 1/2000: "Din istoria operelor sociale din Moldova"), în broşura Institutul şi Editura "Presa Bună". Note istorice. Perspective. Editura Diecezană Catolică, Iaşi, 1992, Emil Dumea, Cărţi şi reviste catolice româneşti în Moldova, Editua Sapientia, 2002.
2 Lumina creştinului, februarie 1919, p. 26-27.
3 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 2037.
4 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 2037.
5 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 2037.
6 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 2051.
7 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 2126.
8 Lumina creştinului, martie 1944, p. 5.
9 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 2037, 2051, 2126; cutia XII, doc. 2214; cutia XVIII, doc. 3484, 3556; cutia XX, doc. 3862.
10 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XI, doc. 587, în "Buletin istoric", nr. 5/2004, p. 101.
11 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XII, doc. 2214.
12 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XVIII, doc. 3556.
13 AARC Bucureşti, fond Netzhammer, cutia XVIII, doc. 3484.
14 Lumina creştinului, februarie 1919, p. 27.
* * *
 |
 |
 |
 |
* * *
Secţiunea specială "Centenarul revistei Lumina creştinului"
