Articolul prezintă viața și opera Sfântului Ieronim, părintele filologiei biblice pentru Biserica latină. Născut în 347, a tradus Biblia în latină (Vulgata), a studiat textele originale în ebraică și greacă și a dedicat viața sa cercetării și trăirii Sfintei Scripturi, fiind declarat patronul bibliștilor.
Cartea despre celibatul sacerdotal semnată de cardinalul Robert Sarah și papa emerit Benedict al XVI-lea va fi publicată în Franța la 15 ianuarie 2020. Autorii apără disciplina celibatului în ascultare filială față de papa Francisc, subliniind legătura ontologică-sacramentală dintre preoție și celibat.
Articolul analizează poziția Conciliului Vatican II privind celibatul sacerdotal, citând decretul Presbyterorum ordinis. Se subliniază că celibatul este un dar și un semn al iubirii pastorale, nu o dogmă, fiind impus prin lege în Biserica latină. Textul face referire și la comentariile recente ale papei Benedict al XVI-lea și cardinalului Sarah, precum și la poziția clară a papei Francisc.
Articolul reflectă asupra sărbătorii Sfântului Nume al Mariei, evidențiind rolul Fecioarei ca model de credință și mijlocitoare. Se prezintă originea istorică a sărbătorii, semnificația numelui în diverse limbi și importanța invocării numelui său în viața credincioșilor.
Papa Francisc a întâlnit refugiații și tinerii cu dizabilități în biserica latină din Betania dincolo de Iordan, pe 24 mai 2014. În discursul său, Pontiful a mulțumit autorităților și poporului iordanian pentru primirea generoasă a refugiaților din Siria și Irak, reînnoind apelul pentru pace în Orientul Mijlociu și încurajând tinerii să fie semne de speranță.
Predica a doua din Postul Mare 2014, rostită de pr. Raniero Cantalamessa, OFMCap., la Vatican, se concentrează pe ecleziologia Sfântului Augustin. Teologul din Hippona analizează natura Bisericii ca trup al lui Cristos, unitatea sa în Duhul Sfânt și relevanța învățăturilor sale pentru dialogul ecumenic contemporan.
Articolul clarifică semnificaţia celibatului sacerdotal în Biserica Latină, subliniind că acesta este un dar al Duhului Sfânt, nu o simplă impunere legală. Legea canonică nu alterează natura carismatică a celibatului, ci restrânge hirotonirea la cei chemaţi de Dumnezeu la castitate perfectă, conform tradiţiei și învățăturii conciliare.
Articolul analizează enciclica Sacerdotalis caelibatus din 1967, semnată de Papa Paul al VI-lea, care reafirmă validitatea celibatului sacerdotal. Textul explorează temeiurile teologice, ecleziologice și escatologice ale celibatului, prezentându-l ca o mărturie a iubirii exclusive a preotului față de Hristos și Biserică, în continuarea învățăturii Conciliului Vatican II.
