Roman: Exerciţii spirituale biblice
Conventul "Sfântul Francisc de Assisi" din Roman a organizat în perioada 4-9 august 2024 exerciţii spirituale biblice sub îndrumarea pr. lector dr. Mihai Afrenţoae, OFMConv., cu participarea a 24 de persoane laice şi consacrate, din mai multe ordine şi congregaţii călugăreşti.
Au fost participanţi din Ordinul Fraţilor Minori Conventuali, Surorile Carităţii ale Sfintei Ioana Antida Thouret, Fiicele Sfintei Maria a Divinei Providenţe, Slujitoarele lui Cristos, Marele Preot, Fiicele Milostivirii şi ale Crucii, Surorile lui Isus Răscumpărătorul, Fiicele Carităţii ale Sfântului Vicenţiu de Paul şi altele.
Invitaţia de la care a pornit itinerarul propus a fost aceea de a-l descoperi pe Dumnezeul Cel Viu, la capătul urcuşului pe "muntele" credinţei, asemenea lui Moise pe muntele Sinai, sub dublul imperativ al Psalmului 46,10: "Opriţi-vă şi recunoaşteţi că eu sunt Dumnezeu...!". Participanţii au urmat un traseu jalonat de concepte şi de simboluri creştine oferite de către părintele predicator spre înţelegere, aprofundare şi reactualizare în trăirea credinţei. Organizată pe secţiuni subiacente, fiecare meditaţie biblică a fost deschisă tematic printr-o aserţiune cu rol sintetizator al conţinutului, iar finalul a avut în vedere atitudinea asumată de cei prezenţi, conform propriei vocaţii. Astfel s-au evidenţiat imagini-metaforă, precum: rugul aprins, stânca credinţei, sigiliul lui Dumnezeu, piatra unghiulară, refugiu, fortăreaţă şi altele. Alcătuite preponderent pe baza textelor biblice, meditaţiile au fost în mod erudit completate cu operele unor autori profani, din care pot fi amintiţi: Heraclit din Efes, Platon, Aristotel, René Descartes, Dante Alighieri, Goethe, precum şi ale unor autori ancoraţi în credinţă: Sfântul Augustin de Hipona, Sfântul Francisc din Assisi, Sfânta Tereza de Ávila, Fra Angelico şi alţii.
În contextul chemării la exercitarea misiunii şi al necesităţii de a depăşi mentalitatea omului vechi, atât prin Vechiul, cât şi prin Noul Testament, au fost exemplificate importanţa de a fi disponibil pentru a primi harul misiunii şi dificultatea iniţială a gândirii umane de a integra suferinţa şi moartea, ca evenimente fundamentale în istoria mântuirii, prin Cristos (Mc 8,31-33). Trecerea de la Elohim la Yahweh, Dumnezeul cel Viu, din Vechiul Testament, precum şi Învierea lui Isus Cristos, din Noul Testament formează cadrul propice prin care Dumnezeu preia conducerea. Proximitatea divinităţii trezeşte în om sentimentul culpabilităţii, în acest sens fiind amintite iniţial de la scoaterea încălţămintei pe pământul sfânt şi ascunderea feţei de către Moise (Ex 3,5-6), până la căinţa tâlharului răstignit împreună cu Cristos (Lc 23,41-42). Sărbătoarea Schimbării la Faţă a Domnului a fost asociată cu subtema misterului lui Dumnezeu încifrat prin termeni aluzivi, exclamativi sau interogativi pentru a reda măreţia înţelepciunii sale (Rom 11,33-36). Învăţătura de bază transmisă auditoriului a subliniat că descoperirea autentică, atât cât stă în puterea limitată omului să înţeleagă, se poate face doar pe calea evangheliei, orice cale empirică bazată pe complexitatea şi frumuseţea universului oferind doar o idee reductivă asupra sacrului. Mai mult, părintele Mihai Afrenţoae a explicat importanţa trecerii de la planul gândirii colective a poporului evreu către aspectul universal al intervenţiei divine, o continuare a acţiunii de mântuire adresată tuturor şi fiecăruia în parte.
În descifrarea textelor, părintele predicator a făcut apel la etimologia unor termeni din limbile ebraică, greacă şi latină, spre o înţelegere aprofundată a sensurilor. Astfel, opoziţia dintre ceea ce e trecător şi stabilitatea pe care o oferă credinţa, sub aspectul încrederii în Dumnezeu, a fost evidenţiată prin cuvântul emunah, în chemarea lui Abraham (Gen 15,6); termenul katharsis s-a definit ca purificare şi s-a inserat cu semnificaţia curăţiei, o maturizare în credinţă descrisă de Ps 24; iar latinescul humilitas a constituit nucleul ultimelor meditaţii, prin asocierea umilinţei cu credinţa şi rugăciunea în lupta pentru omul nou, renăscut în Cristos (Col 3, 5-12).
Meditaţiile au focalizat atenţia participanţilor pe stratul de adâncime al lecturii prin devoalarea unor sensuri mai puţin evidente, cum ar fi gingăşia sinonimă cu iubirea maternă pe care o experimentează Isus privind mulţimea flămândă (Mt 15,32-39). În parcurgerea traseului meditativ, asemănător unor importante modele biblice, participanţii au fost invitaţi să adere la răspunsul prompt, plin de virtute: Iată-mă, trimite-mă pe mine! (Is 6,8) sau Iată, slujitoarea Domnului: fie mie după cuvântul tău! (Lc 1,38). Mesajul părintelui predicator s-a raportat la o stare autentică de viaţă spirituală creştină, al cărei orizont de aşteptare trebuie fundamentat pe iubirea lui Cristos, slujitorul tuturor (Lc 22,27). Îndemnul la practicarea virtuţilor, renunţarea la posesiile ce împovărează fiinţa, alături de combaterea păcatelor capitale au format arcul de boltă al explicaţiilor necesare în trăirea credinţei, sub titlul Nu puteţi sluji lui Dumnezeu şi mamónei (Mt 6,24). Sfintele liturghii, recitarea Rozariului şi colocviile spirituale au asigurat împreună cu meditaţiile şi contemplarea sfântului sacrament al Euharistiei un cadru propice pentru interiorizarea şi redescoperirea chipului viu al lui Dumnezeu, fiind deopotrivă o conştientizare că trăirea credinţei face ca vocaţia noastră să devină funcţională.
Mulţumim pr. Iosif Bisoc, OFMConv., pr. Andrei Bejan, OFMConv., şi pr. Iulian Ţâmpu, OFMConv., preoţi franciscani integraţi în grupul participanţilor la exerciţiile spirituale biblice, care au concelebrat şi au contribuit prin rugăciuni şi cântece la bucuria de a petrece împreună aceste zile de har şi bucurie. De asemenea, mulţumim fraţilor franciscani de la Institutul Teologic din Roman care ne-au primit în convent cu generozitate şi în acest an pentru exerciţiile spirituale! Părintelui Mihai Afrenţoae, OFMConv., îi mulţumim cu deosebită recunoştinţă pentru îndrumarea plină de înţelepciune şi har, la finalul căreia ne simţim îmbogăţiţi în duh.
Eugenia Tatiana Bulancea
* * *
Mai multe imagini de la acest eveniment puteţi vedea în Albumul foto: 4-9 august: Roman: Exerciţii spirituale biblice
