Miercuri, 13 aprilie 2011, în Aula Ioan Paul al II-lea a Sălii de Presă a Sfântului Scaun, a avut loc conferinţa de presă pentru prezentarea lui Youcat, subsidiu la Catehismul Bisericii Catolice pentru tineri, pregătit pentru participanţii la a XXVI-a Zi Mondială a Tineretului (Madrid 16-21 august 2011)
Au intrevenit: Cardinalul Stanislaw Rylko, Preşedinte al Consiliului Pontifical pentru Laici; Cardinalul Christoph Schönborn, O.P., arhiepiscop de Viena; Mons. Rino Fisichella, Preşedintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Noii Evanghelizări; domnul Bernhard Meuser, promotor şi editor al Youcat; şi doi tineri care au colaborat la pregătirea lui Youcat: Nikolaus Magnis şi Isabel Meuser.
Publicăm în continuare intervenţia cardinalului Stanislaw Rylko, a mons. Rino Fisichella şi mărturia unuia dintre tineri.
Intervenţia cardinalului Stanislaw Rylko
În tradiţia Zilelor Mondiale ale Tineretului - şi se poate vorbi deja de tradiţie pentru că au trecut peste 25 de ani de când, în 1985, Venerabilul Slujitor al lui Dumnezeu Ioan Paul al II-lea a avut intuiţia profetică de a le institui - Youcat vine ca o noutate, un dar, o contribuţie preţioasă. Fără îndoială va fi o surpriză pentru miile de tineri, care se vor aduna la Madrid în luna august, să găsească în rucsacuri, distribuite de organizatori, un exemplar al acestui Catehism pentru Tineri, tradus în cele 6 limbi "oficiale" ale ZMT (încă în fază de elaborare). Şi vor fi distribuite circa 700 de mii de exemplare! E vorba de un dar al Sfântului Părinte Benedict al XVI-lea oferit tinerilor participanţi la ZMT. În prefaţă, Papa - adresându-se personal fiecăruia dintre ei - defineşte Youcat "o care extraordinară datorită conţinutului său şi datorită modului în care s-a format".
Youcat se prezintă în perfectă sintonie cu tema următoarei ZMT: "Înrădăcinaţi şi întemeiaţi în Cristos, tari în credinţă" (cf. Col 2,7). De mai multe ori a fost amintit că Zilele Mondiale ale Tineretului nu sunt altceva decât evenimente în care tinerii sunt chemaţi să-l întâlnească pe Cristos, să-l urmeze, să asculte învăţăturile lui, să intre în comuniune cu El, să fie tot mai mult mădulare vii ale Trupului său, care este Biserica. Acestea sunt în sinteză scopurile ZMT. Prin aceste evenimente, fie Ioan Paul al II-lea fie Benedict al XVI-lea au voit să-i ajute pe tineri să redescopere adevărul, frumuseţea şi bucuria de a fi creştini în lumea noastră. La baza ZMT este convingerea că, în viaţa omului, tinereţea constituie o trecere dramatică şi în acelaşi timp exaltantă. Este acea etapă a existenţei în care raţiunea cere să găsească un "sens", tinerii sunt în căutarea marilor idealuri de viaţă şi a răspunsurilor la atâtea întrebări pe care numai Cristos le poate satisface în mod deplin.
Benedict al XVI-lea aminteşte des că suntem în plină "urgenţă educativă". De fapt, există riscul ca evenimentul ZMT, e adevărat, să zdruncine sufletul tinerilor, să încălzească inimile lor, să trezească emoţii puternice şi entuziasme mare, dar după aceea să se întoarcă la obişnuinţele din totdeauna, unde uneori pare că nu se întâmplă nimic frumos sau important şi intră în mod inevitabil aspectul cenuşiu al cotidianului... Aşadar, nu este suficient a-i face pe tineri "să viseze", ci trebuie ajutaţi să crească având rădăcini bine înfipte în humusul Tradiţiei creştine. În afară de asta, trebuie notat că, astăzi mai mult ca oricând, credinţa este în pericolul subiectivismului şi al relativismului. Câţi contemporani ai noştri compun "mix"-ul lor de credinţe, alegându-le şi respingându-le în mod arbitrar, reducându-le astfel numai la nivel de opinii! Aşadar, o adevărată educaţie a tinerilor la credinţă trebuie să înceapă propunându-l pe Cristos libertăţii lor. El este stânca sigură pe care îşi pot construi viaţa lor! Tinerii trebuie să descopere că sunt fii şi, în acelaşi timp, protagonişti creativi ai unei Tradiţii care vine la ei printr-un lanţ bimilenar de martori ai credinţei.
În această perspectivă, Youcat este un mare dar şi o valoroasă contribuţie la scopul de a face credinţa tinerilor mai tare, mai fidelă faţă de învăţăturile Bisericii şi mai decisă în a împărtăşi cu alţii motivaţiile propriei speranţe. De aici vine apelul din inimă al lui Benedict al XVI-lea în Prefaţa la Youcat: "Studiaţi catehismul!...", "Rămâneţi... în dialog cu privire la credinţa voastră!", "Trebuie să ştiţi ce anume credeţi; trebuie să cunoaşteţi credinţa voastră...". Şi ar fi o gravă eroare a crede că Youcat trebuie să înlocuiască pentru tineri "Catehismul Bisericii Catolice" sau "Compendiul" său. Ar fi ca şi cum nu ar avea încredere faţă de ele şi a subevalua inteligenţa lor. Youcat traduce conţinuturile din "Catehismul Bisericii Catolice" cu metodă riguroasă şi fidelă şi cu un limbaj adecvat tinerilor. El nu face abstracţie de Catehism, ci conduce la el; este un fel de "deschidere de drum" spre Catehism şi spre "Compendiul" său. Obiectivul său este tocmai acela de a-i face pe tineri să aprofundeze cunoaşterea credinţei lor. A-i educa pe tineri să studieze cu angajare Youcat este o trecere fundamentală pentru a-i ajuta să înţeleagă că credinţa nu este o inspiraţie spirituală subiectivă, nici un simplu sentiment religios sau o ideologie, ci o metodă de cunoaştere a adevărului, o întâlnire cu un eveniment, cu o Persoană vie care se numeşte Isus Cristos (cf. Deus caritas est, nr. 1). Apoi, nu putem să uităm tema aleasă de Sfântul Părinte pentru următoarea Zi Mondială a Tineretului: "Înrădăcinaţi şi întemeiaţi în Cristos, tari în credinţă" (cf. Col 2,7). Sunt sigur că Youcat va reprezenta un ajutor important pentru reflecţia personală a tinerilor cu privire la aceste cuvinte incisive ale sfântului Paul. Apostolul neamurilor continuă să scrie, adresându-se colosenilor: "... întăriţi în credinţă, aşa cum aţi fost învăţaţi, prisosind în mulţumire. Aveţi grijă să nu vă subjuge cineva prin filozofie şi speculaţii fără sens după datina oamenilor, după principiile elementare ale lumii, şi nu după Cristos" (Col 2,7-8): cuvinte de actualitate surprinzătoare! În acest sens, Youcat este un instrument providenţial pentru evanghelizarea tinerelor generaţii astăzi.
Aşadar, felicitări autorilor şi promotorilor lui Youcat care cu siguranţă va avea un impact enorm asupra tinerilor de pe toate continentele!
Şi în mod deosebit, o mulţumire vie Sfântului Părinte Benedict al XVI-lea pentru acest dar preţios pe care a voit să-l ofere tinerilor participanţi la ZMT de la Madrid 2011!
Intervenţia E.S. Mons. Rino Fisichella
Youcat este un adevărat catehism şi ca atare este un valoros instrument pentru noua evanghelizare în lumea tinerilor. Poate că nu le va plăcea tuturor propunerea unui catehism; şi totuşi, în urgenţa formativă în care ne aflăm, un instrument ca acesta corespunde aşteptărilor atâtor formatori care au conştiinţa şi experienţa directă a slăbiciunii culturale cu privire la conţinuturile fundamentale ale credinţei. Încă nu s-au stins total iluziile celor care cred că în materie de creştinism totul trebuie dus numai la emoţia câtorva experienţe frumoase care după aceea nu au continuat în formarea constantă care trebuie să atingă în mod inevitabil şi angajarea inteligenţei, pentru ca alegerea de credinţă să poată fi liberă şi personală. Din această perspectivă, catehismul nu numai că este important, ci în unele privinţe esenţial pentru viaţa noilor generaţii învăluite prea des de un context cultural de mare fragmentare care le împiedică să aibă o viziune unitară a vieţii. În acest context, şi credinţa are nevoie mai mult ca oricând de a prezenta conţinutul său în mod unitar. Trebuie să facă asta cel puţin din două motive: primul, pentru a evidenţia unitatea conţinutului de credinţă care se dezvoltă de la mărturisirea de credinţă la celebrarea misterului în sacramente, la un respectiv stil de viaţă ca ucenici ai lui Isus Cristos pentru a se conclude în rugăciune. Al doilea motiv, este pentru a face să se înţeleagă că creştinii deşi sunt răspândiţi în toată lumea trăiesc o unitate care merge dincolo de diferenţele de limbă, rasă şi cultură; semnul vizibil al acestei unităţi este dăruit de Succesorul lui Petru care îi întăreşte pe toţi în aceeaşi credinţă din totdeauna şi îi adună pe toţi în unica, sfântă Biserică catolică şi apostolică.
Youcat nu este numai o foarte bună mediere a Catehismului Bisericii Catolice. El corespunde şi unei exigenţe a momentului prezent care trebuie să ştie să prezinte într-un limbaj simplu, complet şi mai ales accesibil tinerilor patrimoniul de credinţă pe care din totdeauna şi în orice loc îl mărturisesc creştinii. Oportunitatea ca să fie distribuit tuturor tinerilor prezenţi la Ziua Mondială a Tineretului de la Madrid nu face decât să îmbogăţească în semnificaţie încredinţarea lui (traditio) şi dă mare importanţă semnului universalităţii. Aşa cum se întâmplă din totdeauna în tradiţia Bisericii pentru pregătirea catecumenilor, după momentul încredinţării (traditio) trebuie să urmeze cel a restituirii (redditio). Această formă poate să fi asumată în mod analogic în această împrejurare pentru catehism. Ne aşteptăm cu multă încredere ca entuziasmului just datorită redactării lui Youcat, făcut şi mai preţios pentru că este gândit de tineri şi redactat de ei conjugând împreună întrebări din lumea tinerilor şi exigenţe ale credinţei, să-i poată corespunde satisfacţia de a verifica în ce măsură acest catehism devine un adevărat instrument de studiu şi de formare pentru atâţia tineri aşa încât să trăiască credinţa cu o mai mare conştiinţă şi responsabilitate. Am vrea să ne însuşim cuvintele sfântului Augustin folosite tocmai în acest context: "Trebuie să-l aveţi prezent mereu în mine şi în inimă" (Sermo 215,1). De altfel, nimeni nu poate să dea ceea ce nu are. Noua evanghelizare, deşi se îndreaptă spre întreaga Biserică, este clar că vede în lumea tinerilor un interlocutor privilegiat, conştienţi că viitorul trece şi prin mărturia lor. Tocmai pentru aceasta, cateheza devine parte integrantă şi esenţială a proiectului unei noi evanghelizări, mai ales pentru acei tineri care trăind în ţări a căror cultură este înrădăcinată în tradiţia creştină, constată îndepărtarea atâtor tineri de credinţă, de comunitate şi chiar de religie.
Sensibilitatea proprie a echipei de tineri care au lucrat la realizarea lui Youcat permite să privim la următorii ani cu speranţa de a avea generaţie de credincioşi mai conştienţi de responsabilitatea de a fi creştini într-o lume cu dinamici tot mai complexe care creează destul de des conflicte, dificultăţi şi discriminări chiar cu referinţă la credinţă. Youcat a fost redactat cu metodologia de întrebare şi răspuns. O alegere inteligentă pe care o împărtăşim din diferite motive. Înainte de toate, pentru că din punct de vedere pedagogic permite să se compună cât mai bine sinteza necesară pentru a păstra conţinuturile într-o formă scurtă şi sintetică. De altfel, noi înşine simţim de mai mulţi ani exigenţa de a ajunge la "formule scurte" de credinţă care să poată fi memorate în mod uşor. Istoria mărturisirilor de credinţă ar arăta, de altfel, cu claritate că acest lucru a avut loc la începuturile creştinismului şi acele formule rămân nealterate în textele sacre. Oricum, mi se pare interesant să subliniez un al doilea motiv. În prima sa scrisoare apostolul Petru scrie: "Să fiţi gata oricând să daţi răspuns oricui vă cere cont de speranţa voastră" (1Pt 3,15). În indiferenţa generală şi în relativismul târâtor, devine dificil astăzi să găseşti pe cineva care să ceară cont de credinţa noastră. Deci marea misiune pe care o avem devine aceea de a provoca şi a trezi însăşi întrebarea. Este interesant de observat că destinatarii scrisorii apostolului sunt nişte tineri din prima comunitate răspândită în ţinuturile din antica Asie Mică. O comunitate de tineri veniţi la credinţă de puţin timp şi supuşi deja la persecuţii şi batjocuri tocmai pentru că erau creştini. Petru scrie pentru a-i susţine în încercare şi le indică drumul care trebuie urmat: să fie gata oricând să dea motive ale credinţei lor. Nu este o întâmplare că succesorul lui Petru, Benedict al XVI-lea, scriind Introducerea la Youcat, îi solicită pe alţi tineri dintr-o altă perioadă, ca şi cum timpul n-ar fi trecut deloc, să ştie să dea cont de aceeaşi credinţă din totdeauna cu invitaţia: "Studiaţi catehismul... nu vă adulează; nu oferă soluţii uşoare; cere o nouă viaţă din partea voastră... studiaţi catehismul cu pasiune şi perseverenţă... trebuie să cunoaşteţi ceea ce credeţi; trebuie să cunoaşteţi credinţa voastră cu aceeaşi precizie cu care un specialist în informatică ştie sistemul operativ al unui computer... trebuie să fiţi cu mult mai profund înrădăcinaţi în credinţa generaţiei părinţilor voştri". O angajare de luat în considerare în mod serios şi de care noi toţi vrem să fim părtaşi.
Mărturia lui Nikolaus Magnis
Nikolaus, în ce mod au colaborat tinerii?
Pentru ce Youcat este într-adevăr şi o lucrare a tinerilor?
Înainte de toate aş vrea să mă prezint: mă numesc Nikolaus Magnis, vin de la Königstein aproape de Frankfurt şi sunt seminarist din dieceza de Limburg. Mă descurc mai bine în italiană decât în engleză pentru că am trăit timp de doi ani aici la Roma.
Noi tinerii am colaborat înainte de toate la discuţii şi la formularea întrebărilor. Trebuie spus că Youcat nu este scris în "slang" tineresc ("youthslang"), dar asta nu înseamnă că este mai puţin exigent, ba chiar se adresează cititorilor în manieră serioasă. Nici nu este scris într-un limbaj exclusiv teologic care să poată fi înţeles numai de cel care a studiat teologia.
Noi am colaborat şi în alte moduri. De exemplu am pus împreună o culegere de fotografii şi imagini din viaţa noastră. cu siguranţă ar fi putut să fie fotografii mai bune, dar în felul acesta am integrat întrebările noastre şi discursurile noastre.
În felul acesta, cu imagini şi desene, Youcat este şi distractiv.
Numele de Youcat se datorează tinerilor. Aşadar, pentru a scurta, cu toţii numeam mereu proiectul: "Ju-Kat". De la iniţialele de la tineret (Jugend în germană) şi de la catehism. Apoi i-a venit în minte cuiva să scrie aşa cum este scris acum. Şi Sfântul Părinte a "adoptat" numele nostru.
În afară de asta, în vara anului 2007 am creat o mare imagine în care fiecare dintre tineri a pictat o cruce cu care îşi exprima credinţa sa. Iniţial ar fi trebuit să devină coperta de la Youcat. Am adus-o cu noi, o puteţi vedea în camera de lângă sala de presă.
Apoi a fost abandonată ideea pentru că Alexander, care era responsabil pentru grafică, a avut o idee mai bună. A spus el: "Lăsaţi-ne să facem o carte galbenă! Galbenul este culoarea Bisericii catolice. Pe coperta galbenă adăugăm după aceea un Y format din crucile voastre". Y este în loc "young", "youth" sau "you". Aşa s-a născut coperta de la Youcat.
Însă pentru noi culoarea galbenă a coperţii este mai mult decât o simplă găselniţă grafică, este deja un program, un mesaj adresat tuturor catolicilor din lume:
În germană spunem: ZEIGT FARBE! Care înseamnă:
arătaţi culoarea voastră, arătaţi cine sunteţi!
Nu vă ascundeţi!
Nu vă fie frică să fiţi credincioşi!
Sunteţi creştini catolici, fiţi mândri că sunteţi creştini catolici!
Voi tinerilor, veţi primi cu toţii în dar Youcat la Madrid din mâinile Sfântului Părinte, pentru că acest lucru este important pentru el, pentru că voi sunteţi importanţi pentru el, pentru că el are încredere în voi.
El ne spune: "Trebuie să cunoaşteţi ceea ce credeţi; trebuie să cunoaşteţi credinţa voastră cu aceeaşi precizie cu care un specialist în informatică ştie sistemul operativ al unui computer; trebuie s-o cunoaşteţi aşa cum un muzician cunoaşte bucata proprie; da, trebuie să fiţi cu mult mai profund înrădăcinaţi în credinţa generaţiei părinţilor voştri...".
Arătaţi că l-aţi înţeles. "Show him the colour!".
Traducere de pr. Mihai Pătraşcu
