Solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului a fost marcată duminică, 18 iunie, printr-o Liturghie, prezidată de PS Petru Gherghel, în catedrala "Sfânta Fecioară Maria, Regină", urmată de o procesiune euharistică solemnă pe străzile Iaşiului.
În calendarul Bisericii Romano-Catolice, în prima joi după solemnitatea Sfintei Treimi este stabilită solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului, cunoscută în popor şi cu numele de Joia Verde. În această zi credincioşii cinstesc cu multă veneraţie prezenţa lui Cristos în sfânta Euharistie. Din motive pastorale, celebrarea euharistică specifică acestei zile s-a transferat în multe comunităţi pentru duminica următoare.
Solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului a fost marcată la Iaşi duminică, 18 iunie, prin celebrarea euharistică solemnă prezidată, în catedrala "Sfânta Fecioară Maria, Regină", începând cu ora 11.00, de către păstorul Diecezei de Iaşi, PS Petru Gherghel. Alături, s-au aflat la altar 30 de preoţi (de la episcopie, de la parohiile şi congregaţiile din Iaşi, precum şi de la Institutul Teologic) şi cei 18 diaconi de la seminar. Lor li s-au alăturat în rugăciune persoane consacrate, copii, tineri, credincioşi catolici şi ortodocşi. Au fost prezenţi şi reprezentanţi ai oficialităţilor locale: generalul Constantin Bârhală, comisarul Liviu Zamfirescu, prof. dr. Dumitru Oprea, rectorul Universităţii "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi etc.
Ca şi în anii trecuţi, curtea episcopiei a fost împodobită pentru sărbătoare cu ramuri verzi, care readuc aminte de momentul intrării triumfale a lui Isus în cetatea Ierusalimului şi de modul în care poporul l-a aclamat şi l-a primit cu bucurie ca pe adevăratul lor rege.
PS Petru Gherghel a început sfânta Liturghie prin cuvintele "Să adorăm în veci preasfântul sacrament!" El a spus că "celebrăm astăzi cu mare solemnitate misterul prezenţei Domnului nostru Isus Cristos în mijlocul nostru, jertfa sfintei Liturghii, în care Isus vine la noi. Celebrăm cu mare solemnitate prezenţa lui Isus pe altarele noastre, de aceea, cu bucurie, ne apropiem de altar ca să-l întâlnim şi să-l ascultăm şi, primindu-l în mijlocul nostru, să-l purtăm în procesiune pe străzile oraşului nostru".
Cuvântul de învăţătură a fost rostit de pr. Petru Sescu. Sfinţia sa a arătat, pe baza lecturilor proclamate, cum Dumnezeu şi-a revărsat iubirea sa infinită faţă de oameni în economia mântuirii şi cum sărbătoarea Trupul şi Sângele Domnului este o împlinire a acestei revărsări continui de iubire din partea lui Dumnezeu. Părintele Sescu a spus că încununarea iubirii divine este momentul în care, la împlinirea timpului, îşi împlineşte legământul cu poporul ales prin trimiterea "unicului său Fiu pe care-l iubea, Isus Cristos. El vine între noi, oamenii, şi, mai mult decât atât, se face cu totul asemenea nouă afară de păcat. Dar, ca şi cum aceasta nu ar fi fost de ajuns, iată că în iubirea sa infinită el găseşte un mijloc pentru a rămâne alături de noi: Acesta este trupul meu, care se jertfeşte pentru voi; acesta este sângele meu care se varsă pentru voi. Iată-l pe Cristos care ni se oferă ca hrană pentru sufletele noastre în sfânta Împărtăşanie. Este modul cel mai apropiat, cel mai intim, de a se uni cu noi... numai iubirea e capabilă de a găsi mii de invenţii pentru a depăşi distanţe şi obstacole. Astfel putem defini Euharistia ca fiind: Cea mai miraculoasă invenţie a iubirii lui Dumnezeu".
Părintele a spus în continuare că "astăzi înţelegem o dată în plus că a iubi înseamnă a voi să fii împreună. Iubirea nu suportă plecări definitive, nu suportă abandonări", făcând o comparaţie cu problemele care rezultă din cauza plecării departe a părinţilor de copii lor. Deoarece "iubirii lui Dumnezeu ar trebui să-i răspundem şi noi tot cu iubire", predicatorul a subliniat importanţa participării şi nu a asistării la sfânta Liturghie, cel puţin în zilele de duminică şi în sărbătorile de poruncă, urmând îndemnul Conciliului Vatican II, care insistă pe o participare activă, conştientă şi deplină.
În încheierea predicii, părintele Sescu a spus că "La sfânta Liturghie trebuie să venim tocmai pentru a-l primi pe Cristos în viaţa noastră şi, aşa cum astăzi vom merge cu ostensoriul pe străzile noastre, să devenim şi noi înşine ostensoare vii, în care să locuiască Cristos şi în care să continue slujirea sa prin noi!"
După ce toţi credincioşii au mărturisit crezul şi au formulat intenţiile la rugăciunea credincioşilor, a început liturgia euharistică. A urmat ofertoriul, când la altar au fost aduse pâinea şi vinul pentru a fi transformate în trupul şi sângele Domnului nostru Isus Cristos, prefacerea, rugăciunea euharistică şi ritualul Împărtăşaniei, moment liturgic în cadrul căruia mulţi credincioşi s-au hrănit cu trupul şi sângele lui Cristos.
Ultima parte a celebrării a fost rezervată procesiunii cu preasfântul sacrament pe străzile oraşului. Procesiunea din această zi este menţionată pentru prima dată între anii 1274-1279 în Germania (Köln). Din secolul al XIV-lea, tradiţia de a purta pe străzi ostia sfântă într-un ostensor s-a răspândit în majoritatea ţărilor.
Începând cu ora 12.30 Isus prezent în sfânta Împărtăşanie a fost purtat pe străzile oraşului Iaşi, însoţit de cântarea copiilor, a tinerilor, a seminariştilor, a credincioşilor şi a fanfarei, care intonau cântecul Noi vrem pe Domnul. Conform unei tradiţii, băieţii şi fetiţele care au făcut de curând prima sfântă Împărtăşanie au aruncat frunze şi petale înaintea procesiunii cu sfânta taină. Traseul pe care s-a desfăşurat procesiunea a fost următorul: Stradela Trei Ierarhi, Bd. Ştefan cel Mare, Str. Anastasie Panu, Str. Costache Negri cu întoarcere la catedrală pe Str. Colonel Langa la ora 13.00.
Procesiunea a fost formată din crucea procesională, însoţită de două lumânări, ministranţi, icoane, persoane consacrate, copii îmbrăcaţi în alb, diaconii, preoţii de la episcopie şi de la catedrală, preoţii de la parohiile şi congregaţiile din Iaşi, precum şi părinţii profesori de la Institutul Teologic, baldachinul, oficialităţile, seminariştii, fanfara şi mulţimea de credincioşi. Monstranţa cu sfânta ostie a fost purtată de PS Petru Gherghel.
Procesiunea euharistică pe străzile oraşului s-a dorit a fi un act de iubire şi de credinţă în prezenţa reală a lui Cristos în sacramentul Euharistiei. Purtat pe străzile oraşului, Cristos euharisticul a fost aclamat cu multă veneraţie de toţi credincioşii prezenţi. S-au rugat pentru oraş, pentru ţară, pentru ocrotirea catedralei din Bucureşti, care se află în continuare în pericol.
Procesiunea s-a încheiat în catedrală prin binecuvântarea cu sfântul sacrament, dată de PS Petru Gherghel tuturor celor prezenţi, cărora le-a mulţumit la final pentru participarea la celebrarea euharistică solemnă din această zi.
Adrian Blăjuţă
