Iaşi: Întâlnirea biblică "Există moduri corecte şi moduri greşite de a citi Biblia?"
Întâlnirea biblică organizată online de Oficiul pentru Pastoraţie Biblică având ca temă "Există moduri corecte şi moduri greşite de a citi Biblia?", desfăşurată vineri, 24 ianuarie 2025, a avut ca lectori pe pr. Alois Bulai şi pr. Iosif Antili, iar ca moderator pe sr. Iuliana Neculai din Congregaţia "Notre Dame de Sion".
Pr. Bulai a scos în evidenţă capcanele în care se poate cădea urmând diferite interpretări. În primul rând în Biblie nu se găsesc argumente pentru a justifica naţionalismele niciunui popor şi nici nu poate fi instrumentalizată Scriptura pentru justificarea unor privilegii de superioritate naţională. O altă interpretare ar fi cea a teologiei eliberării, răspândită mai ales în ţările Americii de Sud, şi care citeşte Biblia în situaţia trăită de popor. Scriptura se transformă în factor de dinamism al eliberării integrale. Această interpretare poate fi eronata atunci când este amestecată cu ideologiile marxiste, cu lupta de clasă pentru eliberarea din situaţiile politice şi sociale, istoric înrădăcinate in mentalitatea societăţii. Părintele a continuat vorbind de lecturile fundamentaliste care reduc Biblia la litera ei. Ele îndepărtează de sensul simbolic, spiritual al Bibliei. Aceste lecturi fundamentaliste sunt marcate de prejudecăţi, folosesc nivelul ştiinţific perimat al vremii în care a fost scrisă. Poate fi şi o lectură rasistă cu atitudine de dispreţ şi ură faţă de restul popoarelor. Fundamentalismul este o ucidere a gândirii care nu acceptă o "creştere" a textului Biblic. A fost amintită şi exegeza feministă cu o atitudine radicală de respingere Bibliei care a fost scrisă în timpuri când societatea era dominata de bărbaţi. Poate exista şi o interpretare neo-ortodoxă care acceptă că Biblia este profetică şi susceptibilă de a fi folositoare în măsura în care ia apărarea celor slabi şi inclusiv a femeii, dar foloseşte o hermeneutică a bănuielii.
În a doua parte a prezentării pr. Iosif Antili a vorbit despre modurile posibile de citire pentru a evita o lectură eronată. În primul rând este necesar de a ţine cont de faptul că Biblia este o colecţie de cărţi scrise în contexte istorice-culturale diferite, având genuri literare diferite şi destinatari diferiţi. Citirea Bibliei este bine de a se face ţinându-se cont de unele reguli premergătoare, care facilitează înţelegerea textului. Biblia fiind o carte spirituală, a amintit aici atitudinea necesară în faţa unui text care vorbeşte despre Dumnezeu. Pentru citirea acesteia, este bine de a fixa un timp şi un loc, ce presupune detaşarea de zgomotele şi iureşul faptelor cotidiene. În faţa textului biblic trebuie să fim totdeauna pregătiţi de a fi surprinşi de noile perspective pe care textul biblic le poate aduce. Prin meditarea textului gândirea personală trebuie să sufere o schimbare de perspectivă şi nu să caute în Biblie confirmarea propriilor idei. Prin invocarea Duhului Sfânt care să lumineze mintea şi inimile noastre, putem intra în perspectiva pe care o aduce textul, dincolo de orizontul nostru mental.
Un lucru important punctat de pr. Iosif este că citirea Bibliei este o relaţie cu un Cuvânt viu, nou şi divin. Totodată este necesar de a citi Biblia şi a o interpreta cu Biserica şi în Biserica lui Cristos. Spre sfârşitul prezentării a prezentat câteva moduri practice de apropiere de Cuvântul lui Dumnezeu.
Ultima parte a întâlnirii, dedicată întrebărilor, a fost una rodnică prin care participanţii au avut posibilitatea de a afla răspunsuri la diferite întrebări şi situaţii. În această parte s-a constatat nevoia de a avea o minimă cateheză biblică a credincioşilor şi începerea sau continuarea unor cursuri biblice pentru aprofundarea Cuvântului lui Dumnezeu.
Mulţumim organizatorilor, lectorilor şi participanţilor pentru harul primit prin această întâlnire rodnica. Ne-am bucurat totodată să vedem participarea a unui grup de credincioşi din diasporă, ceea ce întăreşte convingerea că oriunde suntem ne putem trăi credinţa şi putem să atingem din acest izvor de viaţă care este Cuvântul lui Dumnezeu.
"În inima mea am ascuns cuvintele tale, ca să nu greşesc ţie" (Ps 119,11)
Cristina Bejan
