Editura "Sapientia": Cele şapte dureri şi cele şapte bucurii ale sfântului Iosif
La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea Cele şapte dureri şi cele şapte bucurii ale sfântului Iosif, scrisă de pr. dr. Petru Ciobanu. Cartea apare în colecţia "Rugăciuni creştine", în formatul 11×17 cm, are 76 pagini şi poate fi procurată de la Librăria "Sapientia" (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 10 lei.
Sfântul apostol Petru le scria creştinilor din timpul său şi ni se adresează şi nouă, punând în legătură bucuria şi durerea: "Voi sunteţi păziţi de puterea lui Dumnezeu prin credinţă, pentru mântuirea care este gata să fie manifestată în timpul de pe urmă. Pentru aceasta vă bucuraţi, deşi acum, pentru puţin timp, trebuie să vă întristaţi de felurite încercări, pentru ca valoarea credinţei voastre, mai preţioasă decât aurul pieritor, care se încearcă în foc, să fie un motiv de laudă, glorie şi cinste la arătarea lui Isus Cristos" (1Pt 1,5-7).
Sfânta Scriptură nu ne spune multe despre sfântul Iosif, însă acele pasaje în care este amintit constituie dovada că, deşi a avut parte de dureri, Dumnezeu l-a mângâiat, făcându-l părtaş la bucuria cerească, al cărei izvor este Pruncul de care el s-a îngrijit "cu iubire de tată", dând astfel dovadă şi valorificând credinţa, speranţa şi iubirea, motiv pentru care este lăudat, glorificat şi cinstit. Tocmai pentru că îşi au fundamentul ultim în textele Sfintei Scripturi, venerată, la fel ca şi trupul Domnului, dintotdeauna de Biserică (cf. DV 21), durerile şi bucuriile sfântului Iosif au fost aprobate de Mireasa lui Cristos sub forma unei devoţiuni populare care s-a răspândit rapid sub denumirea de Cele şapte dureri şi cele şapte bucurii ale sfântului Iosif.
Dar unde se află izvorul acestei devoţiuni?
Fratele Giovanni da Fano (1469-1539), unul dintre promotorii reformei care a dat naştere unei noi ramuri franciscane, cea a capucinilor, povesteşte că un călugăr demn de încredere i-a povestit că doi fraţi observanţi se îndreptau pe o navă spre Flandra, la bordul căreia se aflau vreo trei sute de persoane şi care timp de opt zile a trebuit să înfrunte o furtună puternică. Nava s-a scufundat, iar unul dintre fraţi, mare predicator şi cinstitor al sfântului Iosif, împreună cu însoţitorul său s-au trezit în mijlocul mării, pe o bârnă, rugându-se cu mare credinţă sfântului Iosif. A treia zi le-a apărut un tânăr foarte frumos, care, zâmbindu-le, le-a spus: "Dumnezeu vă ajută, nu vă îndoiţi!" Odată spuse aceste cuvinte, toţi trei s-au trezit pe pământ uscat. Atunci cei doi călugări au îngenuncheat şi, cu multă evlavie, i-au mulţumit tânărului, după care predicatorul l-a întrebat: "O, tinere preanobil, pentru iubirea lui Dumnezeu, spune-ne: Cine eşti?" El le-a răspuns: "Eu sunt sfântul Iosif, soţul preavrednic al fericitei Maici a lui Dumnezeu, în care v-aţi pus speranţa. De aceea, am fost trimis de preabunul Domn să vă salvez".
După ce le-a spus că a fost trimis de Dumnezeu ca să-i salveze, sfântul Iosif a continuat: "Să ştiţi că dacă nu se întâmpla aceasta [să fiu trimis - n.n.], v-aţi fi scufundat împreună cu ceilalţi. Însă am înduplecat nemărginita îndurare divină, pentru ca orice persoană care va spune în fiecare zi, timp de un an, şapte Tatăl nostru şi şapte Ave Maria pentru cele şapte dureri pe care le-am avut în lume, să obţină de la Dumnezeu orice har, numai să fie drept".
Or, cum spunea fratele Giovanni, unul dintre cei doi călugări era un mare cinstitor al sfântului, Iosif însuşi fiind cel care le-a indicat fraţilor cele şapte dureri ale sale. Cu timpul, acestor şapte dureri le-au fost adăugate şapte bucurii.
Luată la scara întregii Biserici, am putea spune că promisiunea făcută celor doi călugări se referă la noi toţi, cei care, asemenea unor pietre vii (cf. 1Pt 2,5), formăm Trupul mistic al lui Cristos, Biserica, cea care-l venerează pe acest mare sfânt drept patron şi ocrotitor ceresc şi spre care ne îndeamnă să ne îndreptăm privirile şi rugăciunea. Au făcut-o şi pontifii romani, care nu au pierdut nicio ocazie pentru a preamări virtuţile sfântului Iosif, oferindu-l drept model în urmarea lui Cristos. Să vedem mai întâi câteva dintre intervenţiile pontifilor romani, după care, având drept punct de referinţă textele Sfintei Scripturi şi urcând împreună cu Iosif şapte trepte, să ne apropiem tot mai mult de tronul Treimii, izvorul vieţii noastre.
Pr. dr. Petru Ciobanu
* * *
Cele şapte dureri şi cele şapte bucurii ale sfântului Iosif
Petru Ciobanu, Ed. "Sapientia", 2026, ISBN 978-606-578-622-6, 11×17 cm, 76 p., 10 lei
* * *
Această carte, în limita stocului disponibil, poate fi procurată prin comandă (cu plata taxelor aferente expedierii):
Din Librăria "Presa Bună":
- prin poştă: Librăria "Presa Bună", Bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt, 26; 700064-Iaşi
- prin telefon şi WhatsApp: 0770.477.565: de luni până vineri, între orele 9.00 şi 19.00; duminica, între orele 10.00 şi 18.00
- prin e-mail: [email protected]
- prin Internet: www.ercis.ro/libraria
*
De la Librăria "Sapientia":
- prin poştă: Librăria "Sapientia", Str. Th. Văscăuţeanu, nr. 6; 700462-Iaşi
- prin e-mail: [email protected]
- prin telefon: 0754.826.814
- prin website (online): www.editurasapientia.ro sau www.librariasapientia.ro
- direct din Librăria "Sapientia" din Iaşi (incinta Institutului Teologic Romano-Catolic "Sfântul Iosif" din Iaşi)
- sau la librăriile catolice partenere
* * *
Vă invităm să accesaţi pagina "Noutăţi editoriale" pe www.ercis.ro
