Articolul prezintă poezia lirică „Osana!” semnată de Emil Bejan, inspirată de Intrarea Domnului în Ierusalim. Textul evocă atmosfera sărbătorii, mulțimea care îl întâmpină pe Isus și reflecția personală a autorului asupra credinței, pocăinței și slujirii.
Pr. Iosif Agiurgioaei scrie un moment liric de Crăciun, intitulat „În noaptea sfântă”, care reflectă asupra nașterii lui Crist în sărăcie și a sensului profund al sărbătorii. Poemul subliniază că împărăția lui Isus este una cerască și infinită, invitând credincioșii să-I aducă omagiu și fapte bune la altar.
Articolul reflectă asupra sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci, subliniind taina mântuirii și iubirea lui Dumnezeu. Pr. Ioan Lungu explică semnificația crucii ca instrument al mântuirii și ne cheamă la jertfă și smerenie, imitând exemplul lui Isus și al sfinților.
Articolul prezintă fragmente din omilia rostită la 14 septembrie 2017, cu ocazia Sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci. Se discută despre originea și semnificația teologică a crucii, ca simbol al iubirii lui Dumnezeu și al răscumpărării, subliniind legătura dintre suferință și înviere în credința creștină.
Reflecție a pr. Ioan Lungu cu prilejul solemnității Bunei-Vestiri, sărbătorită la 25 martie. Articolul subliniază consimțământul Fecioarei Maria la întruparea Fiului lui Dumnezeu și chemarea credincioșilor de a răspunde cu un „Da” la planul divin al mântuirii.
La 28 iunie 2015, nouă copii din Valea Mică au primit pentru prima dată Sfânta Împărtășanie în cadrul Sfintei Liturghii, sub îngrijirea părintelui paroh Iosif Agiurgioaei. Evenimentul a fost marcat de emoție și bucurie, comunitatea alăturându-se celor mici în această zi specială, iar preotul le-a transmis copiilor să își păstreze sufletele curate și să aibă încredere în Dumnezeu.
La 14 septembrie, Biserica celebrează Înălțarea Sfintei Cruci, amintind de jertfa lui Hristos ca antidot al păcatului și al morții. Articolul subliniază transformarea crucii din simbol al blestemului în semnul mântuirii și al victoriei asupra răului prin credință.
Meditație la Sfinții Prunci Nevinovați, sărbătoriți la trei zile după Crăciun. Articolul reflectează asupra suferinței pruncilor uciși de Irod, a luptei dintre bine și rău și a mântuirii celor nevinovați, invitând la bucurie și curaj în credință.
