Vestea Învierii Mântuitorului a avut un ecou răsunător şi pentru românii catolici prezenţi la Roma. Ziua pe care a făcut-o Domnul a fost trăită cu intensitate în toate cele patru comunităţi româneşti existente în cetatea eternă. A fost o confirmare a centralităţii misterului pascal al lui Cristos şi a spiritului de sărbătoare privită din punct de vedere religios printre cei circa şase mii de români prezenţi la Roma.
Pentru a putea experimenta roadele Învierii, creştinii au avut la dispoziţie cele 40 de zile de pocăinţă. Acest timp al Postului Mare a constituit o pregătire privilegiată în vederea întâlnirii cu Cristos cel Înviat. Credincioşii au fost îndemnaţi duminică de duminică să comunice mai mult cu Dumnezeu în rugăciune, să practice postul autentic şi să împlinească fapte de caritate. Fiind un timp al îndurării divine şi o ocazie de reevaluare a propriei vieţi de credinţă, numeroşi credincioşi s-au împăcat cu Dumnezeu prin sacramentul Spovezii. Lucrul acesta a fost posibil şi datorită generozităţii slujitorilor lui Dumnezeu, în fiecare duminică fiind disponibili la confesional cel puţin doi preoţi.
Calea celor 40 de zile a fost încununată de celebrarea solemnă a Vigiliei pascale la cele două biserici principale din Roma: Campitelli (Piaţa Veneţia) şi Grotte Celoni (Casilina) la ora 19.00. Credincioşii, prezenţi în număr mare, au meditat faptele minunate ale lui Dumnezeu care ne-a eliberat de stricăciunea păcatului şi ne-a oferit împăcarea şi viaţa nouă în Cristos.
Ziua de Paşti a cuprins patru sfinte Liturghii: Ladispoli, Grotte Celoni, Campitelli şi Cassia. Păstorii sufleteşti au explicat încă o dată măreţia Învierii Domnului şi i-au invitat pe participanţii la celebrările liturgice nu numai să sărbătorească, ci să trăiască din plin Învierea, redevenind oameni noi şi trăind viaţa nouă a harului. Ziua sfântă a Învierii a fost încheiată cu o celebrare româno-italiană la o biserică din Via Cassia. Cele două comunităţi s-au reunit şi, făcând abstracţie de dificultatea limbii, s-au rugat împreună Celui ce a biruit asupra păcatului şi morţii.
În spiritul tradiţiei din România, a doua zi de Paşti a fost sărbătoare, iar bucuria Învierii s-a prelungit. La sfintele Liturghii din cele trei biserici a continuat să se audă Aleluia, Mărire şi să se vestească victoria lui Cristos asupra mormântului. Ziua a fost încheiată cu o celebrare ecumenică la biserica "Santa Maria in Trastevere", organizată de Comunitatea "Sant'Egidio". La altar, împreună cu delegaţi din partea confesiunilor ortodoxe şi protestante din diferite ţări, au oficiat şi preoţii Isidor Iacovici şi Iulian Faraoanu. Evanghelia Învierii a fost proclamată în mai multe limbi, iar creştinii au purtat acasă lumina lui Cristos cel Înviat.
Momentele de binecuvântare şi har ale sărbătorilor pascale au fost un impuls pentru viaţa creştină a românilor care trăiesc la Roma. Deşi sunt foarte aproape de Vatican, inima creştinătăţii, credincioşii români nu sunt scutiţi de influenţa societăţii secularizate, de influxul consumismului şi al relativismului. Cu toate acestea, siguranţa oferită de Cristos Înviat, capul Bisericii, protecţia sfintei Fecioare Maria, rugăciunea şi grija păstorilor sufleteşti menţin o trăire vie şi autentică a credinţei.
Cristos a înviat! Un timp pascal binecuvântat!
Pr. Iulian Faraoanu
