Roman: Sesiunea ecumenică "Ne-au arătat o bunăvoinţă neobişnuită"
Institutul Teologic Romano-Catolic Franciscan din Roman a fost gazda sesiunii ecumenice "Ne-au arătat o bunăvoinţă neobişnuită" (Fap 28,2), sâmbătă, 18 ianuarie 2020, la începutul octavei de rugăciune pentru unitatea creştinilor (18-25 ianuarie). Evenimentul s-a desfăşurat în Aula "Pr. Petru Albert", având două secţiuni şi dezbateri în plen la care au participat numeroşi preoţi, persoane consacrate, profesori, studenţi, precum şi credincioşi interesaţi de cunoaşterea şi aprofundarea tematicii propuse, bunăvoinţa ca fundament al înţelegerii creştinismului prin recunoaşterea lui Dumnezeu în umanitate.
Directorul Centrului de cercetare ecumenică şi dialog interreligios "Pax et Unitas", pr. prof. dr. Iosif Bisoc, a adresat, în calitate de moderator al sesiunii ecumenice, cuvântul inaugural şi a evidenţiat importanţa reconstruirii din interior a comunităţii umane ca expresie a dorinţei de colaborare la planul divin, precum şi depăşirea dramei modernităţii dominate de orgoliul propriu, un proces de acceptare a diversităţii prin bunăvoinţă şi rugăciune, termeni fundamentali aflaţi la baza unităţii umane, prin componentele esenţiale: iertare, împăcare şi iubire.
Rectorul Institutului Teologic Romano-Catolic Franciscan din Roman, pr. lect. dr. Mihai Afrenţoae, a susţinut prima conferinţă, Ospitalitate biblică, cu referire la cele 3 călătorii misionare ale sf. Apostol Paul, dar şi la perioada detenţiei din Cezareea şi a deportării la Roma, sub acuzaţia că ar fi încălcat Legea iudaică, prilej cu care se petrece naufragiul în insula Malta. Pe baza textului Noului Testament, în Faptele Apostolilor cap. 27,1-28,16, aflăm din mărturia sfântului evanghelist Luca despre locuitorii insulei numiţi barbaroi care, în anul 60 după Cristos, au întâmpinat cu ospitalitate naufragiaţii printre care şi sf. Apostol Paul, primind astfel mărturia de credinţă şi convertirea la creştinism. În Fap 28,2 se evidenţiază iubirea neobişnuită (filantropia) a localnicilor, depăşirea prejudecăţilor şi recunoaşterea intervenţiei divine în minunile înfăptuite de Apostolul Neamurilor. Au fost subliniate importanţa solidarităţii umane în salvarea celor de pe corabie, cu referire metaforică la corabia creştinilor care este Biserica, precum şi atitudinea soţilor creştini (de exemplu, Aquila şi Priscila) în a căror locuinţă se constituie, în formă incipientă, eclesia, unitatea în manifestarea credinţei fiind asimilată mântuirii. În concluzie, prin trăirea primatului iubirii, dovada ospitalităţii sub auspiciul filantropiei devine Bethleem, un act de frângere a pâinii în numele lui Isus Cristos, Euharistie.
Următoarea conferinţă, a domnului conf. dr. Mihai Androne, Repere teologice interconfesionale, cu referire la acelaşi episod al naufragiului pe insula Malta, prezintă opoziţia aparentă dintre natura ostilă, furtuna care aduce eşuarea corabiei, şi natura umană bună prin însăşi intenţia Creatorului ei. În interpretarea textului din Fap 28,2, autorul explică vitregia naturii ca eveniment natural ce se înscrie în planul divin, astfel, o manifestare a naturii ce scoate în evidenţă caracterul neaşteptat, nenatural, al întâmpinării naufragiaţilor cu ospitalitate de către locuitorii insulei. Depăşind concepţia că intruşii trebuie respinşi, maltezii ascultă imperativul Duhului pus în om de către Dumnezeu la întemeierea creaţiei, le asigură celor aflaţi în impas hrană şi găzduire, oferind o perspectivă nouă, nebănuită, asupra bunătăţii fiinţei umane, dincolo de graniţele securităţii proprii, cu altruism şi disponibilitate la Cuvântul divin. Prin mărturia sfântului Ioan Gură de Aur, autorul conchide că bunătatea barbarilor se circumscrie Actului providenţial care transformă un rău aparent în bine, o evidenţă a fidelităţii promisiunii lui Dumnezeu de a salva omul.
Următoarea intervenţie, a doamnei lect. dr. Sandrina Mindu, psihoterapeut de profesie, de la Universitatea "Dunărea de Jos" din Galaţi, conferinţă cu titlul Relaţiile interpersonale în familia interconfesională, s-a formulat în contextul respectului faţă de celălalt şi faţă de propria persoană, cu exemplificarea abilităţilor necesare cu ajutorul cărora se pot evita relaţiile deficitare, sau felul cum se pot repara, mai ales în viaţa de cuplu. Accentul a fost pus pe conceptul de familie funcţională ca oglindire în celălalt, prin cultivarea unor atitudini de bază precum: a asculta, a comunica eficient, a identifica şi rezolva problemele, a exprima şi gestiona emoţiile, a exprima nevoile etc. Competiţia în cuplu determină emoţii negative care nu se rezolvă adaptativ, esenţiale fiind păstrarea individualităţii, respectarea graniţelor eului şi acceptarea diferenţelor. Prin extensie, aceste atitudini se pot afirma ca ingerinţe oricăror comunităţi pentru dezvoltarea sănătoasă, pe termen lung, a relaţiilor umane. Mesajul central a afirmat reflectarea chipului divin în fiinţa umană care îşi exprimă descendenţa prin practicarea unor elemente de bază aflate la temelia relaţiilor de succes: încrederea, comunicarea, acceptarea, grija faţă de celălalt, prezentarea scuzelor şi iertarea, păstrarea graniţelor ce delimitează identitatea persoanei.
Ultima conferinţă cu titlul Îngerul mărturisitorilor: pr. Daniil Ciubotaru. Studiu de caz, a pr. lect. dr. Fabian Doboş, de la Facultatea de Teologie Catolică, din cadrul Universităţii "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi, alcătuieşte un portret al acestui călugăr-cărturar trecut de la ortodoxie la catolicism, la a cărui formare a contribuit, în mod decisiv, cartea Imitatio Cristi primită drept premiu la vârsta de 14 ani, la începutul secolului trecut. Ulterior, în calitate de călugăr la Neamţ, apoi hirotonit preot ortodox, fără să se eschiveze de la îndatoririle militare, Daniil Ciubotaru a fost preocupat de două probleme: reorganizarea prin cultură a monahismului românesc şi unirea Bisericilor. Ascultând glasul conştiinţei, el a afirmat credinţa de nezdruncinat în unirea cu Roma creştină pe baza a 13 puncte comune: Maica Domnului, izvoarele credinţei, cultul divin şi ritualul bisericesc, sfânta Cruce, sacramentele, sfintele moaşte, icoanele, cinstirea sfinţilor, postul şi abstinenţa, monahismul etc. După punerea în ilegalitate a Bisericii Române Unite, s-a implicat în stabilirea contactelor dintre episcopii închişi, le-a ajutat pe surorile greco-catolice din Congregaţia Maicii Domnului pe când acestea erau sechestrate în diferite mănăstiri ortodoxe, cu o deosebită preocupare pentru sacramentul spovezii şi pentru sfânta Liturghie pe care o celebra în rit bizantin. A înfruntat cu pricepere şi viclenie spirituală regimul comunist prin activitatea sa pastorală, cu riscul de a fi descoperit de securitate, pentru ca rezistenţa prin credinţă să poată fi dusă până la capăt. Prin exemplul său, suntem şi noi invitaţi să ascultăm glasul conştiinţei şi să punem în practică ceea ce ne-a învăţat Isus Cristos: Fiţi înţelepţi ca şerpii şi simpli ca porumbeii (Mt 10,16).
Sesiunea ecumenică s-a încheiat cu discuţii în plen şi rugăciunea ecumenică - vespere solemne, prin celebrarea pr. prof. dr. Iosif Bisoc şi cuvântul de învăţătură adresat credincioşilor de pr. prof. dr. Iulian Faraoanu, în capela Institutului Teologic Romano-Catolic Franciscan din Roman.
Eugenia Tatiana Bulancea
* * *
Mai multe imagini de la acest eveniment puteţi vedea în Albumul foto: 18 ianuarie: Roman: Sesiunea ecumenică "Ne-au arătat o bunăvoinţă neobişnuită"
* * *
Pe ercis.ro există o pagină specială dedicată Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creştinului, în meniul Biblioteca > Ecumenism.
