PS Iosif Păuleț:
Scrisoarea pastorală pentru Anul pastoral 2026-2027
„Mirul revarsă în noi iubirea”
Dragi frați și surori în Domnul,
Isus cel Înviat ne însoțește mereu cu iubire în viața noastră comunitară și personală, așa cum le-a fost alături celor doi ucenici pe drumul lor spre Emaus în ziua învierii (cf. Lc 24,13-35). Însoțirea lui nu se mărginește însă doar la ascultarea atentă a zbuciumului nostru și la privirea milostivă asupra pașilor noștri, ci ne cheamă să trăim misterul Paștelui cu o inimă nouă, înflăcărată: „Oare nu ne ardea inima în noi atunci când ne vorbea pe drum și ne explica Scripturile?”. Mai mult, scopul prezenței și al lucrării sale este de a frânge împreună cu noi pâinea euharistică, ca să găsim astfel forța misionară de a mărturisi tuturor: „Domnul a înviat cu adevărat” (Lc 24,34). Acesta este și scopul planului pastoral al diecezei noastre pentru anii 2025-2028: să ne lăsăm înflăcărați de iubirea lui Cristos pentru a fi discipoli misionari ai bucuriei evangheliei. Tocmai de aceea, pe parcursul celor trei ani, dorim să descoperim cum anume cele trei sacramente care ne transformă în discipoli misionari ai lui Cristos – Botezul, Mirul, Euharistia – dau viață și formă concretă celor trei virtuți teologale – credința, iubirea și speranța.
Tema anului pastoral 2026-2027 este „Mirul revarsă în noi iubirea”. După ce, anul trecut, am aprofundat legătura dintre celebrarea Sfintei Liturghii și virtutea speranței, dorim să ne focalizăm atenția asupra sacramentului prin care primim toate darurile Duhului Sfânt pentru a mărturisi cu iubire sinceră credința creștină. Așa cum ne învață Catehismul Bisericii Catolice, „rodul sacramentului Mirului este revărsarea deplină a Duhului Sfânt, așa cum le-a fost dăruită și apostolilor în ziua de Rusalii” (Catehismul Bisericii Catolice 1302). Atunci când un creștin botezat primește Mirul sau Confirmațiunea, el trăiește la nivel personal evenimentul Rusaliilor, primind plinătatea Duhului Sfânt.
Duhul Sfânt primit la Rusalii, amintea Papa Benedict al XVI-lea, „face ca inimile să poată înțelege toate limbile, deoarece restabilește puntea comunicării autentice dintre Pământ și Cer. Duhul Sfânt este Iubirea” (Predică la Rusalii, 4 iunie 2006). Într-adevăr, Duhul Sfânt este legătura de iubire dintre Tatăl și Fiul în sânul Preasfintei Treimi, dar este și legătura de comuniune și iubire a tuturor credincioșilor în Biserică. De aceea, creșterea oricărui creștin în virtutea teologală a iubirii nu poate fi separată de lucrarea Duhului Sfânt care i se dăruiește într-o manieră specială la Mir. Iar sfântul apostol Paul arată foarte clar că izvorul iubirii creștine este revărsarea Duhului în inimile credincioșilor: „Iubirea lui Dumnezeu a fost revărsată în inimile noastre prin Duhul Sfânt care ne-a fost dat” (Rom 5,5). Cu siguranță, această prezență a Duhului Sfânt a fost deja semănată în noi prin Botez, iar izvorul tuturor virtuților teologale se află în apa plină de Duhul Sfânt a primului sacrament al inițierii. Sacramentul Mirului de fapt „desăvârșește harul baptismal și îl dă pe Duhul Sfânt pentru a ne înrădăcina mai adânc în filiația divină, pentru a ne încorpora mai ferm lui Cristos, pentru a face mai temeinică legătura noastră cu Biserica, pentru a ne asocia mai mult misiunii ei și pentru a ne ajuta să mărturisim credința creștină prin cuvânt însoțit de fapte” (Catehismul Bisericii Catolice 1316). Dacă Duhul Sfânt dăruit la Mir desăvârșește viața divină primită la Botez, atunci iubirea, primul rod al Duhului în viața creștină, se aprinde cu o și mai mare înflăcărare în inimile celor miruiți.
Mirul este un sacrament care imprimă în ființa celor care îl primesc un caracter de neșters și de aceea se celebrează o singură dată în viață. Din acest motiv mulți creștini pot ajunge să îl considere drept un eveniment izolat care aparține unei etape bine delimitate a vieții: adolescență sau tinerețe. În realitate însă, tocmai acel caracter profund și de neșters ne spune că prin sacramentul Mirului intrăm într-o stare permanentă de viață, cea a discipolului misionar al lui Cristos. Pecetea Duhului rămâne mereu vie și actuală, dând mărturie în sufletul celui miruit că îi aparține cu totul lui Cristos și că este părtaș la ocrotirea specială a Tatălui ceresc în marile încercări ale vieții. Mai mult, ungerea cu sfânta crismă „ilustrează numele de „creștin”, care înseamnă „uns” și care își trage originea din numele lui Cristos însuși, pe care Dumnezeu l-a uns cu Duhul Sfânt” (Catehismul Bisericii Catolice 1289). Semnul vizibil al acestei ungeri interioare permanente, uleiul sfintei crisme, poartă și el un mesaj puternic: întrucât este un ulei amestecat cu un balsam parfumat, ne spune că viața fiecărui creștin miruit are capacitatea de a fi în relație cu ceilalți „buna mireasmă a lui Cristos” (2Cor 2,15). Or, care este mireasma lui Cristos, dacă nu iubirea sa capabilă de jertfă? Cu alte cuvinte, primim puterea de a iubi pe Dumnezeu și pe aproapele așa cum Cristos l-a iubit pe Tatăl și ne-a iubit pe noi (cf. In 10,12). Ungerea spirituală a Duhului Sfânt ne dă curajul de a iubi precum Mântuitorul, mai ales în acele situații în care iubirea este dificilă sau pare imposibilă.
Obiectivul principal al acestui nou an pastoral este să descoperim căile comunitare și personale prin care putem colabora cu Duhul Sfânt, care aprinde iubirea în inimile credincioșilor săi. Câteva întrebări ne vor putea ajuta în această căutare: Cum putem ajuta creștinii miruiți să redescopere prezența peceții Duhului Sfânt în viețile lor? Ce mijloace pastorale ar putea fi folosite pentru a promova conștientizarea filiațiunii divine și creșterea în asemănarea cu Cristos? Cum putem întări simțământul de apartenență la propria comunitate și la Biserica Catolică? Care sunt modelele de iubire creștină care pot reaprinde în inimile credincioșilor bucuria credinței? Care sunt căile concrete de creștere a coresponsabilității credincioșilor laici în misiunea Bisericii?
Fiind un an dedicat sacramentului Mirului și virtuții iubirii, este firesc ca atenția specială a Bisericii noastre locale să se îndrepte și către adolescenții și tinerii care vor primi în următoarea perioadă Sfântul Mir. Pregătirea acestora are nevoie să includă alături de adevărurile esențiale ale credinței și activități menite să stimuleze calitatea relațiilor între candidați, precum și între candidați și comunitatea creștină. În acest sens, susținem și încurajăm inițiativa Oficiului pentru cateheză al diecezei noastre de a propune un parcurs de pregătire pentru Mir de durata unui an, care dorește să implice și părinții în procesul catehetic al copiilor lor și, mai ales, schițează posibilitatea unei continuări a întâlnirilor și după celebrarea sacramentului. Această propunere va fi aplicată în acest an în câteva parohii ale diecezei și, plecând de la sugestiile venite de la părinții parohi și cateheți, va sta la baza unui parcurs pe care îl vom adopta în viitor la nivelul întregii dieceze.
Vă invit ca în următorul an pastoral să folosim orice ocazie potrivită din viața pastorală a parohiilor, asociațiilor și instituțiilor noastre bisericești pentru a promova și aprofunda tema „Mirul revarsă în noi iubirea”. Pe lângă materialele catehetice din magisteriul universal, vom beneficia și de cele 10 nuclee tematice pregătite de echipa planului pastoral diecezan, de emisiunile speciale dedicate anului pastoral la radioul nostru diecezan ERCIS FM, precum și de multe alte inițiative care vor pleca de la realitatea concretă a fiecărei comunități și asociații. Alături de momentele de formare, vă invit să dăm o atenție sporită trăirii concrete a iubirii creștine, mai ales prin inițiative caritative față de cei mai nevoiași și mai săraci. Așa cum persoana noastră a primit ungerea înmiresmată a Duhului lui Cristos, tot la fel frații noștri aflați în suferință au nevoie să fie mângâiați și întăriți de gesturile noastre de iubire.
Deschiderea anului pastoral „Mirul revarsă în noi iubirea”, va avea loc duminică, 27 septembrie. Această deschidere va fi precedată în ziua de 26 septembrie de întâlnirea Consiliului Pastoral Diecezan, unde reprezentanții credincioșilor laici, ai persoanelor consacrate, ai preoților, ai diferitelor asociații și ai oficiilor noastre diecezane vor putea aduce inițiativele și propunerile lor pentru o mai bogată și profundă desfășurare a parcursului Bisericii noastre locale. Deschiderea anului pastoral va fi celebrată la nivel diecezan în Catedrala „Sfânta Fecioară Maria, Regină” din Iași, dar și în fiecare comunitate a diecezei noastre. Îi invit pe părinții aflați în pastorație să vorbească credincioșilor despre importanța acestei teme și, la finalul Liturghiei de deschidere a anului, să recite rugăciunea special concepută pentru acest timp.
Împreună cu PS Petru Sescu, episcop auxiliar, și PS Petru Gherghel, episcop emerit, invoc binecuvântarea lui Dumnezeu asupra tuturor credincioșilor, a preoților și a persoanelor consacrate, pentru a fi împreună trupul mistic al lui Cristos, trupul uns de Duhul Sfânt cu buna mireasmă a iubirii care dăinuie veșnic. Sfânta Fecioară Maria, mama carității duioase, să mijlocească pentru toți bucuria de a ne lăsa inspirați de Duhul Sfânt și de a-l iubi pe Cristos în frații noștri.
18 septembrie 2026
✠ Iosif Păuleţ,
episcop de Iaşi
*
Rugăciunea anului pastoral 2026-2027 „Mirul revarsă în noi iubirea”
„Vino, Duhule Sfinte, și reînnoiește în noi darul prezenței tale! Tu, care ești Iubirea dintre Tatăl și Fiul, revarsă în inimile noastre viața Preasfintei Treimi! Tu, care însuflețești Biserica, întărește credința în sufletele noastre! Așa cum te-ai coborât la Rusalii asupra apostolilor, tot așa te dăruiești fiecărui creștin prin sacramentul Sfântului Mir. Îți mulțumim pentru ungerea ta sfântă, care ne consacră lui Cristos și ne transformă în misionari ai mângâierii tale. Coboară asupra noastră cu toate darurile de care avem nevoie pentru a fi discipoli vrednici ai lui Isus. Mai presus de toate, aprinde în noi iubirea față de Dumnezeu, față de Biserică, față de cei suferinzi, chiar și față de cei care ne rănesc. Îndepărtează din inimile noastre tot ceea ce stă în calea iubirii: mândria, frica, mânia și indiferența. Purifică-ne gândurile, luminează-ne cuvintele și inspiră-ne faptele, pentru a aduce pacea ta în familii și în lumea întreagă. Amin.”
* * *
Alte scrisori pastorale ale episcopului de Iaşi sunt publicate în secţiunea: „Biblioteca” la pagina Documente episcopale.
