Oficiul pentru Cateheză: "Lectio Divina" - tema a XIX-a din Timpul de peste An (a 37-a din Anul A): "Parabola celor doi fii"
Duminica a XXVI-a de peste an

Lectio Divina: "Parabola celor doi fii" este a nouăsprezecea temă propusă de Oficiul pentru Cateheză al Diecezei Romano-Catolice de Iaşi în seria întâlnirilor Lectio Divina din Timpul de peste An (Anul A). Textul biblic prezintă o parabolă despre situaţia tensionată dintre Isus şi autorităţile din Ierusalim (Mt 21,28-32).

Cu respectarea normelor date de autorităţile civile privind măsuri de prevenire şi de răspândire a COVID-19, întâlnirea Lectio Divina se va desfăşura marţi, 22 septembrie 2020, ora 20:00, la "Casa Surorilor Dominicane" din Siret (Suceava).

Biblie,
"Parabola celor doi fii" (1902)
Sursa: www.stevesevy.com
Isus se îndepărtează de Galileea, traversează Iordanul şi îşi începe ultima sa călătorie spre Ierusalim (Mt 19,1). Cu mult înainte spusese că trebuie să meargă la Ierusalim pentru a fi arestat şi omorât, dar că apoi va învia (Mt 16,21; 17,22-23). Iată că a venit momentul să meargă până în capitală şi să înfrunte închisoarea şi moartea (Mt 20,17-19).

Sosind la Ierusalim, Isus devine motiv de conflict. Pe de o parte, poporul îl primeşte cu bucurie (Mt 21,1-11). Până şi copiii îl aclamă când, printr-un gest profetic, alungă vânzătorii din templu şi vindecă orbii şi şchiopii (Mt 21,12-15). Pe de altă parte, arhiereii şi cărturarii îl critică. Aceştia îi cer să le ordone copiilor să tacă (Mt 21,15-16). Situaţia este atât de tensionată încât Isus trebuie să petreacă noaptea în afara cetăţii (Mt 21,17; cf In 11,53-54). Însă în ziua următoare, dis-de-dimineaţă, se întoarce deja şi, pe drumul care duce spre templu, blestemă un smochin, simbol al cetăţii Ierusalimului - copac fără rod, numai cu frunze (Mt 21,18-22). Intră apoi în templu şi începe să înveţe poporul.

Ce părere aveţi? Întrebarea este provocatoare. Isus le cere celor care îl ascultă să fie atenţi şi să răspundă. În contextul în care este situată parabola, persoanele invitate să se pronunţe sunt arhiereii şi bătrânii poporului (Mt 21,23). Sunt aceiaşi care, din frică faţă de popor, nu au dorit să răspundă la întrebarea referitoare la originea lui Ioan Botezătorul: dacă era din cer sau de la oameni (Mt 21,24-27). Tot ei vor căuta apoi un mod pentru a-l aresta pe Isus (Mt 21,45-46).

Un om avea doi fii. Isus povesteşte cazul unui tată de familie care s-a apropiat de primul dintre fii şi i-a zis: "Fiule, du-te azi şi lucrează în vie!" El i-a răspuns: "Nu vreau", dar apoi i-a părut rău şi s-a dus. Apoi i-a spus acelaşi lucru şi celui de-al doilea fiu. Tânărul i-a răspuns: "Da, Doamne", dar apoi nu s-a dus. Ascultătorii, şi aceştia taţi de familie, cunoşteau acest lucru cu siguranţă din experienţa proprie.

Prin intermediul parabolei, Isus inversează totul: cei care erau consideraţi ca încălcând Legea şi care erau condamnaţi pentru aceasta erau, de fapt, cei care l-au ascultat pe Dumnezeu şi care căutau să meargă pe calea dreptăţii; în timp ce aceia care considerau că respectă Legea lui Dumnezeu erau, în realitate, cei care nu îl ascultau pe Dumnezeu.

Versiunile text şi pdf ale acestei cateheze pot fi descărcate de pe site-ul Oficiului pentru Cateheză: www.cateheze.ro.

Pr. Mihai Roca