Irlanda: da pentru avort. Mons. Brendan Leahy: "Istoria ne cere să intrăm într-o nouă epocă"
De M. Chiara Biagioni
"Desigur că suntem dezamăgiţi. Pentru că votul are consecinţa de a elimina dreptul la viaţă copilului încă nenăscut şi acesta este pentru noi motiv de dezamăgire". Nu ne ameţeşte şi se îndreaptă direct spre un sentiment de înfrângere monseniorul Brendan Leahy, episcop de Limerick. Agenţia SIR i-a telefonat pentru a sonda atmosfera care se respiră în comunităţile catolice din ţară după victoria referendumului care a legalizat avortul în Irlanda. Conform rezultatelor oficiale definitive, 66,4% dintre alegători au votat în favoarea abrogării interdicţiei constituţionale a întreruperii voluntare a sarcinii. 33,6% au votat "nu" şi afluenţa s-a atestat la 64,1%. "Culmea unei revoluţii liniştite": aşa a definit-o premierul irlandez Leo Varadkar, conform căruia această revoluţie, în Irlanda catolică, "s-a dezvoltat în ultimii 10 sau 20 de ani". Împărtăşeşte această părere şi mons. Leahy care afirmă că 75% dintre persoanele care au votat au spus că au făcut alegerea lor încă înainte de campania de referendum. Ce înseamnă asta? "Că trebuie să avem un alt mod de a comunica şi a căuta un dialog continuu despre aceste teme".
Deci cum trebuie repornit?
Punctul fundamental al viziunii noastre este că viaţa umană, orice viaţă umană, are o valoare. Credeam asta înainte de referendum, o credem şi după referendum. Motiv pentru care în acest sens nu se schimbă nimic, mergem înainte cu această propunere pentru viaţă. Dar trebuie să înţelegem mai bine şi dorinţa celor care au votat în favoare şi au fost determinaţi să facă asta dintr-un sentiment de compasiune faţă de femei. Însă acest sentiment aparţine şi celor care au votat împotrivă. Este un punct care ne uneşte pe toţi. Asupra acestui lucru putem merge înainte şi înţelege împreună căile cele mai bune pentru a ajuta femeile aflate în dificultate, cuplurile aflate în criză, pe cei care trăiesc situaţii dureroase.
În schimb există ideea că referendumul a despicat Irlanda în două?
În ultimii ani cu diferite referendumuri există riscul unei anumite diviziuni în societate. Şi aici trebuie să fim atenţi şi să tindem la vindecarea diviziunilor. În fond, suntem o Irlandă, o societate, o singură familie şi trebuie să continuăm să îngrijim raporturile dintre noi chiar dacă avem diferenţe politice. Da, este adevărat, există şi sunt chiar profunde, dar trebuie să continuăm mereu dialogul.
Există impresia că referendumul a decretat victoria unei Irlande moderne asupra unei Irlande catolice şi conservatoare. Dumneavoastră cum răspundeţi?
Există un aspect pe care trebuie să-l aprofundăm şi este aspectul femeii în societatea irlandeză. În ultimii 20 de ani au reieşit multe ştiri istorice despre modul în care erau tratate femeile în istituţii. Au existat în ţara noastră vestitele Magdalene Loundries (institute feminine care primeau fetele orfane, sau considerate "imorale", datorită conduitei lor considerate păcătoase sau în contrast cu prejudecăţile societăţii cumsecade. Cea mai mare parte erau asistate de surori care aparţineau diferitelor ordine, în numele Bisericii catolice, nr). Au reieşit istorii ale unor femei care, datorită legii irlandeze, trebuiau să meargă în străinătate să avorteze, femei care deja se aflau în situaţie de criză şi trebuiau să îndure această izolare, altă singurătate. În parte victoria acestui referendum răspunde la acest strigăt de durere: nu mai vrem s-o tratăm rău pe femeie. Din păcate, Biserica este legată istoric cu acest fapt şi este pentru noi motiv de mare durere. Fără îndoială, au fost făcute greşeli. Dar trebuie admis şi că Biserica n-a fost singura care le-a făcut, adesea au fost chiar părinţii care au refuzat-o pe tânără. Însă actualmente Biserica plăteşte preţul cel mai mare.
În afară de femei, există factorul tineri. Conform datelor, 87% dintre tineri au votat pentru avort. Îi pierdeţi pe tineri?
Nu este nicio îndoială despre asta. Din păcate! Este o mare criză. Este o durere puternică. Trebuie spus şi că mai există mulţi tineri legaţi de Biserică. Săptămâna viitoare vom merge cu dieceza în pelerinaj la Lourdes şi din cei 500 de participanţi, 100 sunt tineri şi tinere. Spunând asta, trebuie admis că votul de la acest referendum, din păcate, indică această criză şi, în parte, de către noi este legată cu revelările scandalurilor din trecut. Din acel moment lumea tineretului s-a prăbuşit în Biserică.
În acest context în august va veni Francisc. Cum va putea papa să recucerească Irlanda?
Desigur, papa comunică entuziasm, milostivire, autenticitate şi cred că această mărturia a sa va fi importantă pentru irlandezi. Există o frază a lui Francisc care uimeşte mereu: "Nu suntem pur şi simplu într-o epocă de schimbare, suntem într-o schimbare de epocă". Cred că acesta este punctul. Nu este vorba atât de a corecta aspectul acesta sau acela al Bisericii. Este vorba mai degrabă de a înţelege cum să ne configurăm ca Biserica, o comunitate de discipoli ai lui Isus Înviat, care trăiesc în lumea de astăzi cu valorile de astăzi care sunt autonomia, libertatea, comunitatea, compasiunea. Este o provocare pe care istoria ne-o indică, sau mai bine zis istoria ne cere să intrăm într-o epocă nouă. Încă n-am intrat complet, dimpotrivă, suntem abia la început. Unii încă ne privesc ca şi cum am fi Biserica din trecut. Şi spun: totul se prăbuşeşte. Asta, în parte, ar putea să fie adevărat. Dar dacă privim la acest prezent cu alţi ochi, ne dăm seama că Dumnezeu e cel care ne invită să intrăm într-o altă epocă şi ne cere să privim într-o direcţie nouă.
(După agenţia SIR, 28 mai 2018)
Traducere de pr. Mihai Pătraşcu
