|
| © Vatican Media |
Dialogul virtual al Papei Francisc cu doisprezece studenţi de la universităţi catolice din India, Nepal şi Pakistan, graţie iniţiativei "Building Bridges" a Comisiei Pontificale pentru America Latină şi a Universităţii Loyola din Chicago. O discuţie sinodală pe tema libertăţii religioase şi a mărturiei, a bullying-ului şi a sinuciderilor în rândul tinerilor, a reţelelor sociale şi a educaţiei mediatice. "Avem nevoie de armonia care se găseşte în frumuseţea diferenţelor şi pe care ştiţi să o creaţi atât de bine în Asia."
de Alessandro Di Bussolo
Florina din Delhi, India, Nyra din Nepal şi Sheril din Pakistan, trei studente universitare catolice din Asia de Sud unde creştinii sunt minoritate, relatează Papei Francisc, în engleză, despre discriminări, prejudecăţi şi persecuţii din partea societăţilor sectare şi uneori fundamentaliste. Îi destăinuie, într-un dialog intens prin Zoom, visul unui viitor mai bun, dificultatea şi frustrarea de a nu fi libere să mărturisească propria credinţă şi frica de a o vedea şovăind. Este o întâlnire la distanţă, virtuală, a treia din iniţiativa "Building Bridges", născută din colaborarea dintre Comisia Pontificală pentru America Latină şi Institutul de Studii Pastorale cu Oficiul pentru angajarea globală şi comunitară de la Universitatea Loyola din Chicago. După America în februarie 2022 şi Africa în noiembrie din anul trecut, în ajunul Sinodului, se confruntă cu papa tinerii din Asia de Sud. Dar îmbrăţişarea lui Francisc nu este deloc virtuală.
Asia Bibi, victimă a fanatismului care se naşte din frică
Pontiful zâmbeşte şi destăinuie, răspunzând în spaniolă, că mărturia creştină a celor trei tinere "îmi atinge inima" şi îl face să-i revină în minte "martiriul" pakistanezei Asia Bibi, victimă nevinovată "a unui fanatism care se naşte din frica" de diferenţe, care creează o discriminare antifraternă. Motivul "este reducerea valorilor sociale în idei". Şi pe cel care nu gândeşte ca mine îl transform în inculpat, în vinovat şi apoi în martir. Dar astfel devenim ideologi ai propriei sinucideri culturale". Răspunsul, în faţa unei astfel de laicităţi, pentru Papa Francisc, poate să fie numai mărturia, întăriţi de "gândul că Dumnezeu are un plan pentru mine". Gândiţi-vă, este sfatul său, la îndrăzneala părinţilor voştri în a-l recunoaşte pe Isus ca Mântuitor "şi visaţi că se poate trăi ca puncte de vedere diferite, dar cu mâna întinsă. Nu paralitică. Asta îi face pe toţi să crească. Mereu iertare, mână întinsă şi mărturie".
Înţelegerea cu toţi, dar prezentând propriile convingeri
Lui Rosita, care a emigrat cu familia în Emiratele Arabe Unite, unde a absolvit economie şi sociologie, şi care se teme să-şi piardă identitatea culturală şi religioasă, de la "Sfânta Marta" papa îi aminteşte că, la Rusalii, Duhul Sfânt a permis tuturor să se înţeleagă. Şi o invită să "aibă tensiunea de a se înţelege cu ceilalţi, prezentând şi propria convingere". Subliniază că şi tatăl său era un migrant şi că acela care este în diaspora începe un drum nou, "dar fără a uita propriile rădăcini".
Nu intimidării (bullying), a recunoaşte frumuseţea în armonie
Alţi trei tineri universitari tratează temele intimidării, chiar şi în reţelele sociale, şi a sinuciderilor în rândul tinerilor. Lui Merilin Rose, care studiază chimie la Bangalore şi care relatează că a fost ridiculizată, de când era mică, "din cauza unui corp care nu corespundea standardelor de frumuseţe din societate", Francisc îi răspunde relatând că în clasa lui, cu colegii, "era luat în râs un băiat foarte gras". "Odată a căzut la pământ şi toţi am râs de el - aminteşte el -, dar când tatăl meu a aflat asta, m-a trimis acasă la el pentru a-i cere scuze". L-am întâlnit după mulţi ani, deja preot, şi devenise un pastor evanghelic, "depăşind trauma intimidării. Era o persoană frumoasă, pentru că era armonioasă. Toţi au frumuseţea lor, este suficient să ştim s-o recunoaştem, în armonia interioară, precum şi exterioară". Voi în Asia ştiţi să creaţi această frumuseţe a diferenţelor, adaugă el, "nu cedaţi în faţa ispitei de a uniformiza totul".
A-i ajuta pe tineri să depăşească eşecul
Un tânăr se sinucide, continuă pontiful, "atunci când nu mai vede un orizont, ci numai uşi închise pentru visurile sale. Trebuie ajutat să depăşească eşecul". Şi aminteşte că "dacă îngerii cad şi nu se pot ridica, nouă oamenilor Dumnezeu ne-a dat capacitatea recuperării". Aşa cum cântă alpinii, important nu este a nu cădea, ci a nu rămâne căzuţi şi a găsi pe cineva care ne ajută să ne ridicăm. Cu sfatul de a nu pierde niciodată simţul umorului, "care este sănătate mentală".
A face din web în Asia un loc mai bun
Joseph care studiază fizică în Kerala şi Mary Lavina, angajată în drept la Bangalore, vorbesc despre provocarea internetului în Asia şi despre importanţa unei alfabetizări mediatice pentru tineri. Subliniază meritele şi pericolele webului, care este adevărat că a permis multor un acces amplu la atâtea informaţii, dar a şi mărit tensiunile religioase şi etnice şi polarizarea politică. A accentuat prăpastia dintre cei care au acces şi cei care nu au acces la tehnologiile digitale. Pentru a învinge provocarea, explică Papa Francisc, "este nevoie de limbajul gândirii, al inimii şi al mâinilor. Şi multă creativitate, pentru că fiecare dintre noi este o poezie". Şi adaugă că "ideologia reduce creierul, face inima mică şi mâinile paralitice. Alungaţi ideologiile şi încercaţi să aveţi egalitate în accesul la tehnologii. Asta va face din internet un loc mai bun". Şi nu vă specializaţi prea mult: "specializarea este de folos, dar fără a pierde legătura cu totalitatea şi conectarea cu armonia. Cuvântul cheie este armonia".
Fidelitate faţă de fapte şi "mistică a mâinii întinse"
Apoi, despre comunicare, papa subliniază pericolul "jumătăţilor de adevăr: ştirile nu se pot curăţa, ci trebuie oferite toate tuturor. Este nevoie de fidelitate faţă de ştire şi faţă de fapte!". În schimb, uneori devin fake-news, "ştiri care creează monştri, merg pe calea irealităţii". Şi reafirmă că adevărata democraţie presupune dialogul, "dar nevoia de acord, care este un lucru foarte uman. Limbajul separării este greşit, dacă în doi gândim diferit, trebuie să ne gândim la acordul pe care-l putem face pentru a merge înainte. Aceasta este mistica mâinii întinse".
(După Vatican News, 26 septembrie 2023)
Traducere de pr. Mihai Pătraşcu
