"Când a venit împlinirea timpului, Dumnezeu l-a trimis în lume pe Fiul său, născut din femeie, născut sub Lege, ca să-i răscumpere pe cei care sunt sub Lege, ca să primească înfierea. Şi pentru că sunteţi fii, Dumnezeu l-a trimis pe Duhul Fiului său în inimile noastre, care strigă: Abba, Tată! Aşa încât nu mai eşti sclav, ci fiu, iar dacă eşti fiu, eşti şi moştenitor prin Dumnezeu" (Gal 4,1-7).
Sfântul Paul rezumă prin aceste cuvinte taina răscumpărării neamului omenesc.
Acestor şapte versete din prima parte a capitolului al 4-lea din Scrisoarea către Galateni, în traducerea Noului Testament făcută de pr. Alois Bulai şi pr. Anton Budău, publicată la Editura "Sapientia", Iaşi, 2002, li se dă ca titlu: "Fiii liberi ai lui Dumnezeu în Cristos". Ele ar mai putea fi considerate şi ca "optimismul Întrupării".
De fapt, Dumnezeu-iubirea, trimiţând în lume pe Fiul care ia trup omenesc, se face păcat, ca să plătească dreptăţii divine preţul răscumpărării neamului omenesc de sub jugul păcatului.
În felul acesta, Fiul poate dispune de toţi oamenii pe care i-a adoptat prin opera sa răscumpărătoare, numindu-i chiar fraţi ai săi, îndemnându-i să se adreseze lui Dumnezeu cu numele de Tată: "Tatăl nostru, care eşti în ceruri..." (Mt 6,9). Iar după Înviere, arătându-i-se Mariei Magdalena, îi spune: "Du-te la fraţii mei (ucenici) şi spune-le: mă urc la Tatăl meu şi Tatăl vostru, la Dumnezeul meu şi Dumnezeul vostru" (In 20,18).
Prin urmare, sclavia păcatului este abolită. Apostolul încununează această eliberare în demnitatea de fiu şi cu aceea de moştenitor al lui Dumnezeu, prin Cristos.
Ce perspectivă încurajatoare! În marea sărbătoare a Crăciunului, suntem chemaţi să aprofundăm taina Întrupării Fiului lui Dumnezeu şi privilegiul de beneficiari care ni se oferă.
Vom primi cu multă smerenie şi grijă îndemnul părintesc al sfântului papă Leon cel Mare (440-461), care, într-o primă cuvântare a sa la Naşterea Domnului, spunea: "Recunoaşte-ţi, creştinule, demnitatea ta şi, pentru că eşti făcut părtaş la natura divină, să nu degenerezi printr-o conduită nedemnă, întorcându-te la nemernicia de mai înainte! Prin sacramentul Botezului, ai devenit templu al Duhului Sfânt. Să nu alungi, cu faptele tale rele, un oaspete atât de ilustru!".
