Cu ocazia celebrării solemnităţii Trupul şi Sângele Domnului din 10 iunie 2004, papa Ioan Paul al II-lea a anunţat un An al Euharistiei: octombrie 2004 - octombrie 2005.

Anul Euharistiei a început la 17 octombrie 2004 la încheierea Celui de-al 48-lea Congres Euharistic Internaţional, celebrat la Guadalajara (Mexic), cu tema "Euharistia, lumină şi viaţă pentru noul mileniu". Se va încheia o dată cu Cea de XI-a Adunare Generală a Sinodului Episcopilor, care se va desfăşura la Vatican în perioada 2-29 octombrie. Sinodul va avea ca temă: "Euharistia, izvor şi culme a vieţii şi misiunii Bisericii". Ca pregătire a acestui eveniment, la 31 martie 2004 au fost trimise episcopilor din toată lumea lineamenta (liniile călăuzitoare). Pentru Anul Euharistiei, Sfântul Părinte a trimis apoi episcopilor, preoţilor şi credincioşilor scrisoarea apostolică Mane nobiscum, Domine, prezentată în Vatican la 8 octombrie 2004.

Pentru desfăşurarea Anului Euharistic papa a lăsat iniţiativa Bisericilor locale. A cerut Congregaţiei pentru Cultul Divin şi Disciplina Sacramentelor să ofere "sugestii şi propuneri" (cf. Mane nobiscum, Domine, 29) care să fie utile pentru toţi.

Astfel, în ziua de 29 mai, papa Benedict al XVI-lea a încheiat lucrările Congresului Euharistic Naţional de la Bari, al cărui moto a fost: "Fără duminică nu putem trăi". Papa a subliniat, legat de importanţa zilei Domnului, că "participarea la Liturghia de duminică trebuie să nu fie resimţită ca o povară, ci mai degrabă ca o nevoie şi ca o bucurie. [...] Noi, creştinii, nu putem să trăim fără duminică". La Bari (21-29 mai) a fost cel de-al 24-lea congresul desfăşurat la nivel naţional. Congrese euharistice au loc în fiecare an în diferite ţări, dieceze sau la nivel internaţional. În iunie 2008, la Quebec, se va desfăşura Cel de-al 49-lea Congres Euharistic Internaţional.

Pentru Dieceza de Iaşi, în scrisoarea pastorală semnată de PS Petru Gherghel în ziua de 26 ianuarie este cuprins programul pastoral din Anul Euharistiei. "În toate comunităţile parohiale, subliniază scrisoarea, se va pregăti celebrarea solemnităţii Trupul şi Sângele Domnului printr-un program special. În zilele de 23, 24 şi 25 mai se va celebra triduumul de vecernii cu adoraţie la preasfântul sacrament".

Solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului şi procesiunea cu preasfântul sacrament s-a cerut să se celebreze într-un mod cu totul deosebit, în special în localităţile unde se celebrează hramul bisericii: Gherăeşti, Horleşti, Târgu Trotuş, Mihăileni-Siret.

Scrisoarea prevedea ca în Iaşi şi în alte localităţi să se organizeze "o sesiune academică despre Euharistie cu participarea profesorilor, a studenţilor teologi şi a altor invitaţi".

Astfel, sărbătoarea Trupul şi Sângele Domnului de anul acesta a căpătat o semnificaţie deosebită. Procesiunea din această sărbătoare, în Biserica Catolică, este menţionată pentru prima dată la Köln între 1274 şi 1279. Din secolul al XIV-lea s-a răspândit în marea majoritate a ţărilor catolice; în timpul procesiunii, ostia consacrată este purtată într-un ostensor preţios. Dincolo de manifestarea de credinţă şi de cinstire a prezenţei lui Cristos în sfânta Împărtăşanie, procesiunea devine o posibilitate de a înţelege mai bine că omul de azi - în pelerinajul său pământesc - nu este părăsit, ci este susţinut de această prezenţă reală a lui Cristos.

Pr. Cornel Cadar

* * *

"Participarea la celebrarea duminicală şi hrănirea cu pâinea euharistică este o necesitate pentru creştin, care poate afla astfel energia necesară pentru drumul pe care îl are de parcurs. Un drum care, de altfel, nu este arbitrar: calea pe care Dumnezeu o arată prin legea sa merge în direcţia înscrisă în însăşi fiinţa omului. A o urma înseamnă pentru om a se realiza pe sine însuşi; a o lua pe un alt drum înseamnă a se rătăci".

Papa Benedict al XVI-lea,Omilia de la Bari (29 mai)