* Agenţia catolică austriacă (Kathpress din 26 februarie 1990) transmite din Viena următoarea declaraţie a pastorului reformat Laszlo Tokes, cel care a declanşat la Timişoara scânteia revoluţiei: bisericile din România au dovedit în trecut mult conformism şi colaborare cu regimul lui Ceauşescu. În mod expres însă, Tokes nu a făcut vinovată de această acuză Biserica Romano-Catolică din România. În declaraţia sa, Tokes s-a referit la un moment al harului şi la şansa pe care Dumnezeu o oferă şi pe care bisericile nu trebuie s-o piardă. Pentru acest motiv, bisericile creştine au nevoie de o reînnoire sinceră şi spirit de reconciliere, pentru a nu dezamăgi sau înşela poporul ale cărui speranţe şi aşteptări sunt mari.
* Aceeaşi agenţie transmite la data de 20 februarie 1990 o altă ştire semnificativă. Pastorul baptist Paul Negruţ din Oradea a declarat la o conferinţă de presă ţinută la Keston College din Londra următoarele: Conducerea Bisericii Romano-Catolice din România a refuzat sistematic orice compromis cu regimul lui Ceauşescu. Ca exemplu concret, Negruţ l-a citat pe episcopul Ioan Robu, care, anul trecut a refuzat participarea la o şedinţă a FDUS, şedinţă care s-a ţinut chiar în ziua de Vinerea Mare şi la care Ceauşescu urma să ţină un discurs. Deşi episcopul Robu fusese invitat să participe la această şedinţă, şi de asemenea să ia şi cuvântul, el a comunicat însă că locul lui în acea zi este în Biserică şi că acolo va lua el cuvântul. (Vlep)
* * *
Biserica, fidelă datoriile sale faţă de Dumnezeu şi faţă de oameni, nu poate să nu combată, aşa cum a făcut în trecut, cu toată fermitatea şi cu durere, acele învăţături şi acele acţiuni josnice, care vin în contrast cu raţiunea şi experienţa comună a oamenilor şi care degradează omul de la măreţia sa înnăscută. (Conciliul Vatican II - Gaudium et Spes, 21).
