|
| © Vatican Media |
Papa Leon al XIV-lea: Discurs adresat membrilor Ordinariatului Militar pentru Italia (7 martie 2026)
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
Pacea să fie cu voi!
Iubiți frați în episcopat,
Domnilor miniștri,
Stimate autorități militare,
Cucernici capelani și oficiali din Ordinariatul Militar,
Iubiți frați și surori,
Vă adresez un călduros bun venit tuturor! În special, salutându-i pe ordinarii militari din țări din afara Italiei, vă încurajez să continuați și să aprofundați dialogul și colaborarea dintre diferitele Ordinariate răspândite în lume.
Inter Arma Caritas: "pentru a-l duce pe Cristos în venele omenirii, reînnoind și împărtășind misiunea apostolică, privind spre viitor cu seninătate, făcând alegeri curajoase" (cf. Discursul adresat episcopilor din Conferința Episcopală Italiană, 17 iunie 2025). Acestea sunt cuvintele care orientează drumul Centenarului Ordinariatului Militar pentru Italia, un eveniment care păstrează amintirea, actualitatea și profeția.
Trăim într-o societate care riscă să piardă simțul memoriei. Epoca noastră posedă o capacitate extraordinară de a transmite informații, dar o capacitate tot mai slabă de a le internaliza. Memoria este adesea "externalizată" și disponibilă, dar nu întotdeauna însușită și activată. Pentru Biserică, în schimb, ea este o conștiință vie: nu o acumulare de date, ci un apel constant la responsabilitate; nu nostalgie, ci rădăcină care generează profeție. Pentru creștini, memoria are un caracter unic: este celebrare a lui Dumnezeu care intră în istorie, deoarece credința creștină se întemeiază pe un fapt istoric, iar mântuirea nu este o idee, ci persoana vie a Domnului Isus Cristos.
Și Centenarul Ordinariatului Militar pentru Italia se inserează în această logică, drept memorie întrupată a unei istorii concrete, alcătuită din bărbați și femei în uniformă care, pe cale în Biserică, susținuți și însoțiți de păstorii lor, în zilele luminoase de pace și în zilele dramatice de război, cu sacrificiu, curaj și dăruire au contribuit la creșterea acestei societăți, uneori cu prețul vieții.
În acest orizont, rămâne actuală învățătura sfântului papă Paul al VI-lea, care afirma că istoria nu este o realitate de îndurat, ci un loc al harului în care se poate construi civilizația iubirii. Centenarul pe care îl celebrați dorește să facă ecou chiar acestui mesaj, în lumina poruncii Domnului: "Să vă iubiți unii pe alții așa cum v-am iubit eu" (In 15,12). Slujirea voastră este un act de iubire - față de țară, față de teritorii, mai ales față de persoane -, care se traduce în apropiere concretă, în special în locurile și în circumstanțele în care fragilitățile sunt mai mari.
În voi, iubiți capelani militari, să răsune de aceea îndemnul Sfântului Augustin de a trăi slujirea ca amoris officium, o slujire a iubirii. Comentând dialogul dintre Isus Înviat și Petru, Augustin scrie: "Dacă mă iubești, nu te gândi să te paști pe tine însuți, ci paște oile mele, ca ale mele, nu ca ale tale; caută în ele gloria mea, nu a ta; stăpânirea mea, nu a ta [
]. Păscând oile sale, nu căutăm interesele noastre, ci ale sale" (In Joannis Evangelium, 123, 5). Mulți capelani militari au întrupat aceste cuvinte și au făcut vizibilă caritatea pastorală până eroismul virtuților, uneori până la martiriu.
Acțiunea capelanului militar se desfășoară adesea în tăcere, în locuri de pace și în cele de conflict, în baze militare și contexte operaționale, în capele și corturi. Acolo se manifestă grija față de turma Domnului prin mărturia vieții, vestirea evangheliei, celebrarea Euharistiei și a sacramentelor, ascultarea răbdătoare și însoțirea spirituală. În acest sens, capătă o importanță deosebită contextele formative, academiile, școlile, institutele de formare, locurile în care se plăsmuiesc conștiințele. Într-o societate marcată de mobilitatea umană și de pluralitatea culturală, capelanul se pune și el în slujba dialogului dintre popoare, culturi și religii, mărturisind o Biserică ce se face instrument de unitate. Acțiunea sa spirituală contribuie astfel la promovarea binelui comun și a păcii sociale, rod - așa cum a amintit Papa Francisc - al unei munci artizanale răbdătoare, care necesită formare, dreptate și caritate (cf. Exortația apostolică Evangelii gaudium, 217-221).
Conciliul al II-lea din Vatican, în constituția pastorală Gaudium et spes, afirmă: "Întrucât sunt păcătoși, oamenii sunt și vor fi mereu amenințați de primejdia războiului, până la venirea lui Cristos. Însă, întrucât, uniți în iubire, oamenii înving păcatul, ei înving și violența" (nr. 78). Misiunea militarului creștin se situează în acest orizont. Apărarea celor slabi, protejarea coexistenței pașnice, intervenția în calamități, implicarea în misiunile internaționale pentru a păstra pacea și a restabili ordinea. Toate acestea nu pot fi reduse la o simplă profesie: este o vocație, răspuns la o chemare care interpelează conștiința. Identitatea militarului este făurită de generozitate, spirit de slujire, aspirații înalte și sentimente profunde. Dar aceste valori necesită un fundament, un dar al Harului capabil să alimenteze caritatea până la dăruirea totală de sine. Prin urmare, este necesar să se inspire cu limfa vitală a evangheliei codurile, normele și misiunile vieții militare, astfel încât, în slujba securității și a păcii, binele comun al popoarelor să fie întotdeauna pe primul loc.
Acum patruzeci de ani, prin constituția apostolică Spirituali militum curae, Sfântul Ioan Paul al II-lea a instituit Ordinariatele Militare ca Biserici particulare, înzestrate cu o identitate teologică și organizațională proprie. Adresându-se participanților la primul Sinod al Ordinariatelor Militare (6 mai 1999), a subliniat specificitatea acestei Biserici care însoțește militarii, familiile lor și pe toți cei legați de serviciul Forțelor Armate și al Poliției. Și, în Jubileul din 2000, același sfânt pontif le-a spus militarilor: "[Voi] sunteți [
] chemați să-i apărați pe cei slabi, să-i protejați pe cei onești, să favorizați coexistența pașnică a popoarelor. Fiecăruia dintre voi i se potrivește rolul de santinelă, care privește departe pentru a evita pericolul și a promova pretutindeni dreptatea și pacea" (Omilia la Liturghia pentru Jubileul Militarilor și al Forțelor de Poliție, 19 noiembrie 2000, 2).
Biserica, în urma învățăturii Conciliului al II-lea din Vatican și a exortațiilor apostolice Evangelii nuntiandi și Evangelii gaudium, proclamă Evanghelia păcii, gata să colaboreze cu toți pentru a păzi acest bine universal (cf. Francisc, Exortația apostolică Evangelii gaudium, 239). În ea, Ordinariatul Militar pentru Italia, prin îngrijirea spirituală, vrea să fie un laborator eficient al acțiunii lui Dumnezeu în favoarea omului, un loc de formare pentru trecerea de la amor sui la amor Dei, fundamentul acelei Civitas Dei în care legea fundamentală este caritatea (cf. Sfântul Augustin, De civitate Dei, 14, 28) și unde pacea nu este numai absența conflictului, ci plinătatea dreptății, adevărului și iubirii. Din această perspectivă, vă încurajez să continuați în realizarea proiectelor pe care le aveți în minte: Centrul Pastoral, activitățile de formare pentru capelani și studenți capelani și, în special, Centrul de Studii Avansate pentru Asistența Spirituală, menit să promoveze o reflecție interdisciplinară asupra provocărilor lumii de astăzi, asupra înculturării credinței, asupra raportului dintre evanghelie, cultură, știință și noile tehnologii.
Preaiubiților, vă mulțumesc pentru tot ceea ce faceți! Invoc asupra voastră tuturor, asupra familiilor voastre și asupra slujirii voastre mijlocirea Mariei, Regina Păcii, și a sfinților voștri protectori și vă binecuvântez din inimă. Mulțumesc.
LEO PP. XIV
Traducere de pr. Mihai Pătrașcu