© Vatican Media

Cardinalul Müller: Ratzinger, cooperator al adevărului, teologia sa, un dar pentru Biserică

La a treia comemorare a morţii lui Benedict al XVI-lea, cardinalul Müller a prezidat o Liturghie în bazilica vaticană. În omilie a subliniat că regretatul pontif "a lăsat în urmă o imensă moştenire teologică de o calitate excepţională" şi pentru aceasta este considerat printre cei mai mari intelectuali catolici de astăzi. Şi amintind că Leon al XIV-lea se inspiră şi el din patrimoniul spiritual şi teologic al Sfântului Augustin, a subliniat că, din acest motiv, "amândoi îl pun pe Isus Cristos în centrul credinţei Bisericii".

Cooperator veritatis, un "cooperator al adevărului", aşa se definea Joseph Ratzinger, al 264-lea succesor al lui Petru. Şi-a încheiat viaţa pământească pe 31 decembrie 2022, la vârsta de 95 de ani. A amintit acest lucru cardinalul Gerhard Ludwig Müller, prefect emerit al Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei, care în după-amiaza de marţi, 30 decembrie 2025, a prezidat o Liturghie în memoria lui Benedict al XVI-lea la Altarul Catedrei din bazilica vaticană, marcând a treia comemorare a trecerii sale la Domnul. Începând liturgia euharistică, la care au concelebrat mai mulţi preoţi şi părintele Federico Lombardi, preşedintele Fundaţiei Vaticane "Joseph Ratzinger - Benedict al XVI-lea", cardinalul a afirmat că Ratzinger "nu este o persoană a trecutului, ci un membru al Trupului viu al lui Cristos, care este unul în cer şi pe pământ" şi şi-a îndreptat gândul către Leon al XIV-lea. "Asemenea Papei Benedict, şi el se inspiră din patrimoniul spiritual şi teologic al marelui învăţător al Bisericii, Sfântul Augustin - a subliniat el - din acest motiv, amândoi îl pun pe Isus Cristos în centrul credinţei Bisericii, trupul lui Cristos, in illo uno unum sumus".

Întotdeauna în slujba cuvântului lui Dumnezeu

În omilia sa, rostită în limba engleză, cardinalul a trecut în revistă viaţa pontifului german, care, ca profesor de teologie şi ca predicator, "s-a pus constant în slujba Cuvântului". Ca prefect al Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei, a dat dovadă de "cea mai înaltă diligenţă" şi "precizie intelectuală", iar ca pontif, "a fost unul dintre cei mai mari teologi" pe Catedra lui Petru. "Ne-a lăsat o imensă moştenire teologică de o calitate excepţională şi a fost pe bună dreptate recunoscut ca unul dintre marii intelectuali catolici ai timpului nostru", a spus cardinalul Müller, adăugând că "până şi Jürgen Habermas, cel mai important reprezentant al Şcolii neomarxiste de la Frankfurt, care întrupează lumea intelectuală a unei modernităţi fără Dumnezeu", a căutat dialogul cu el, convins că "credincioşii şi necredincioşii pot lucra împreună pentru a salva lumea modernă de moartea rece a antiumanismului şi trans-umanismului".

Operele complete

Pentru prefectul emerit al Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei, teologia lui Ratzinger "este un dar pentru întreaga Biserică" şi pentru "generaţiile viitoare". Operele sale complete, un proiect în şaisprezece volume cu aproximativ 25.000 de pagini, pot fi accesate de oricine are "interese spirituale, teologice, filozofice sau teoretico-culturale, atât vechi, cât şi noi" sau care doreşte să aprofundeze anul liturgic sau cunoaşterea Conciliului al II-lea din Vatican. "Dacă un creştin care caută inspiraţie şi este tulburat în credinţa sa m-ar întreba ce ar trebui să citească mai presus de orice, i-aş recomanda cele trei volume despre Isus din Nazaret", a continuat Müller, specificând că cele trei cărţi au fost publicate sub numele său personal "pentru a distinge autoritatea sa teologică de cea papală".

Credinţă şi raţiune

Reflecţia cardinalului a atins şi "conflictul dintre credinţă şi raţiune" care a apărut de la iluminism. "Adesea s-a părut că concluziile cercetării biblice istorico-critice, ale epistemologiei filozofice şi chiar - în special în chestiunile privind originea universului şi a vieţii - ale credinţei în Dumnezeu Creatorul şi în Isus Cristos, singurul Mântuitor, erau contradictorii", a observat el, clarificând, însă, că "nu există nicio contradicţie cu Adevărul revelat despre lume şi despre omenire" şi că "credinţa nu are nevoie să fie validată de concluziile întotdeauna failibile ale ştiinţei empirice", deoarece "este fondată pe cuvântul lui Dumnezeu, prin care tot ce există a luat fiinţă". În afară de asta, "Isus, Dumnezeu adevărat şi om adevărat, este adevărul însuşi în persoana sa divină" şi, prin urmare, a subliniat cardinalul, "cunoaşterea noastră despre Dumnezeu în Duhul Sfânt este infailibilă şi nu poate fi contestată de o cunoaştere pur lumească". Şi, de fapt, sarcina teologilor este aceea de a demonstra unitatea "dintre credinţa revelată şi cea mai recentă cunoaştere seculară exprimată în teorii".

Creştinismul întâlnire cu o persoană: Isus

În cele din urmă, Müller a subliniat ceea ce Ratzinger a reiterat adesea: că "creştinismul, cu toate marile sale realizări culturale în doctrina socială, în muzică şi în artă, în literatură şi în filozofie, nu este o teorie sau o viziune asupra lumii, ci o întâlnire cu o persoană", Isus, care "este Adevărul", "lumina care luminează fiecare fiinţă umană". În timp ce Biserica "nu este o organizaţie creată de om cu un program etic şi social grandios", ci comunitatea discipolilor lui Cristos, care mărturisesc lumii că au contemplat gloria sa, "ca a Fiului unic-născut din Tatăl, plin de har şi de adevăr", printre discipolii cărora se numără Joseph Ratzinger, teolog, episcop, cardinal şi papă.

Tiziana Campisi

(După Vatican News, 30 decembrie 2025)

Traducere de pr. Mihai Pătraşcu