Răspundem cititorilor

* G.I. (e-mail). "Sunt din Ardeal, de confesiune greco-catolic şi urmăresc pe ercis.ro Liturghiile de rit latin din catedrala «Sfânta Fecioară Maria, Regină» din Iaşi, din bisericile din Bacău, Cacica şi alte localităţi unde există cameră video. Recunosc, îmi place mai mult ritul apusean, îmi este mai accesibil. Urmăresc mai ales Liturghiile de seară din frumoasa dv. catedrală (pe care am vizitat-o în urmă cu câţiva ani) şi sunt impresionat foarte mult de cuvintele de învăţătură (predicile preoţilor), de vocea cantorului, o voce superbă, nu mai spun de vocile corului de la Liturghiile solemne. Aş vrea să ştiu numele preoţilor care slujesc la catedrală, nu găsesc în siteul - parohii - catedrala dv. şi nici preoţii care slujesc în ea. Aş vrea să ştiu dacă persoana care animă Liturghiile - cantorul - este preot sau persoană laică. Vă mulţumesc că existaţi, aştept în fiecare an să merg în pelerinaj la Cacica, la acest sanctuar minunat al Diecezei de Iaşi. Poate vi se pare ciudată curiozitatea mea, dar anul trecut am cunoscut la Cacica un preot - pe care l-am văzut pe ercis.ro, prezidând Liturghii, a fost un lucru minunat, este ceva deosebit să ştii numele celor care slujesc la altar. Vă mulţumesc!

Este un lucru bun că urmăriţi Liturghiile pe internet şi le apreciaţi. Cu siguranţă aţi citit cele notate acolo: "Urmărirea sfintei Liturghii prin intermediul mijloacelor de comunicare (video şi/sau audio) nu înlocuieşte obligaţia de a participa personal la sfânta Liturghie în lăcaşul de cult duminica şi în sărbătorile de poruncă, doar cu excepţia persoanelor în vârstă, bolnave, aflate în imposibilitatea de a participa". Cu privire la dorinţa dv., de regulă (pentru că nu întotdeauna este la fel) Liturghiile din catedrală sunt celebrate de următorii preoţi: duminica şi în sărbători de poruncă: 08.00 (se transmite la Radio Iaşi - este celebrată de preoţii din Iaşi); 09.15 (Liturghia copiilor - pr. Robert Râtan); 11.00 (pr. Paul Budău); 16.00 (Liturghia tinerilor - pr. Cristian Bîrnat); 18.00 (pr. Eugen Robu). Cantorii sunt mai mulţi laici, cel principal este Maximilian Husaru.

* A (e-mail). "Aduc înaintea dv. două chestiuni/întrebări la care v-aş fi recunoscătoare dacă mi-aţi oferi răspunsuri. 1) Este bine ca într-o comunitate să se suspende sfânta Liturghie de la ora 11.00, deoarece parohul trebuie să participe la hramul altei comunităţi, atâta timp cât în parohia «suspendată» există doi preoţi (şi, din câte cunosc, dacă este chiar imperios necesară prezenţa ambilor preoţi la hram, există posibilitatea anticipării sfintei Liturghii în seara zilei de sâmbătă?); 2) Care este explicaţia faptului că unele parohii sărbătoresc hramul comunităţii la alte date decât cele la care este menţionată în calendar solemnitatea/patronul bisericii? Nu mă refer aici la cele care transferă sărbătoarea hramului în duminica imediat următoare sau în duminica anterioară, ci, în speţă, la Biserica romano-catolică din Suceava, cu hramul Sfântul Ioan Nepomuk, trecut în calendar în ziua de 20 martie, dar care sărbătoreşte în continuare la 15 mai, respectiv Biserica romano-catolică din Câmpulung Moldovenesc, cu hramul «Înălţarea Domnului», conform www.ercis.ro, dar care sărbătoreşte hramul în octombrie când este Sfânta Fecioară Maria, Regina Rozariului (ce-i drept, după cum puteţi observa din print-screen-urile ataşate, la rubricile «Hramuri în dieceză», respectiv «Parohii» apare «Înălţarea Domnului», dar, în urma unui clic dat pe parohie, apare «Sfânta Fecioară Maria, Regina Rozariului» - aşa concordanţă, mai rar! Mulţumesc pentru răspunsuri!"

Încercăm să vă răspundem pe scurt: 1) În viaţa parohiilor, o sărbătoare importantă este hramul. Dacă se doreşte o participare cu mulţi preoţi, preoţii respectivi trebuie să participe şi ei la hramul parohiilor vecine. Dacă nu mergi, nu poţi cere celorlalţi să vină. Prin urmare, în cazul unui hram în parohia vecină, Liturghia în propria parohie se face mai dimineaţă sau mai târziu, fiind anunţaţi, bineînţeles, din timp credincioşii; 2) Sfântul Ioan Nepomuk până acum câţiva ani era trecut în calendar la 15 mai şi aceeaşi dată era şi când au ales credincioşii pe vremuri hramul parohiei. Unele date din calendar au fost schimbate acum câţiva ani pentru a fi în concordanţă cu calendarul Bisericii Universale de după Conciliul Vatican II. Pentru că 20 martie cade de obicei în Postul Mare, Biserica din Suceava a primit aprobare să rămână cu hramul aşa cum era în mod tradiţional: 15 mai; 3) Cu privire la hramul de la Câmpulung Moldovenesc, explicaţiile le găsiţi la adresa: http://www.parohiacampulung.ro/CRONICA%20PAROHIEI.html. Aici se vorbeşte de ambele hramuri.

* Pr. Ubaldo Oliviero (Oneşti). "De câteva luni am avut ocazia de a avea în mâinile mele noul Almanah «Presa Bună» din 2018. Felicit întreaga echipă redacţională pentru felul în care puneţi la dispoziţia celor interesaţi acest text şi pentru forma sa grafică, pentru conţinutul său, pentru ştirile şi evenimentele din dieceză, totdeauna actuale şi la zi. De foarte mulţi ani mă folosesc de acest instrument de slujire şi întotdeauna mi-a fost de mult folos în desfăşurarea activităţii mele şi am putut nota faptul că, de la an la an, conţinutul său s-a îmbunătăţit. Felicitări şi succes pe mai departe! Aş vrea totuşi să fac o precizare, sau (şi mai bine) o sugestie, adică: apariţia şi punerea în circulaţie a Almanahului «Presa Bună» ar fi mai oportun să fie în perioada Adventului, la începutul anului liturgic. Ţinând cont că în dieceza noastră toate schimbările au loc până în luna august: sfinţiri de preoţi, schimbări de parohi şi de vicari, vizite importante etc., ar fi bine ca Almanahul să cuprindă şi aceste schimbări, ca şi alte ştiri din această perioadă. Vă mulţumesc şi vă doresc spor la muncă".

Vă mulţumim mult pentru aprecierile făcute cu privire la Almanahul "Presa Bună" 2018. Cei care au lucrat la redactarea lui sunt onoraţi că îl citiţi şi că vă este de folos. Vă mulţumim, de asemenea, şi pentru sugestia făcută. O vom analiza şi vom ţine cont de ea. În măsura în care va fi posibil, vom lua în calcul şi publicarea Almanahului în Advent, deşi e puţin complicat deoarece în aceeaşi perioadă se pregătesc de publicare calendarul de perete, "Cinci pâini de orz", Agenda liturgică etc.