© Vatican Media

Colocviu cu arhiepiscopul regent al Penitenţiariei Apostolice

Fiecare confesional este o poartă sfântă pentru suflet

"Jubileul este un moment de reînnoire spirituală, de convertire şi de reconciliere": a remarcat aceasta într-un interviu la mass-media vaticane episcopul Krzysztof Józef Nykiel, regent al Penitenţiariei Apostolice, subliniind că Porţile Sfinte deschise consecutiv în timpul acestor zile sunt un semn al porţii mântuirii deschisă de Cristos; dar şi că spovada sacramentală este o condiţie esenţială pentru a primi indulgenţa.

Prelatul a explicat cum aceasta din urmă este "manifestarea concretă a milostivirii lui Dumnezeu, care depăşeşte graniţele dreptăţii umane şi le transformă".

Se înţelege bine semnificaţia sa observând viaţa sfinţilor. "Privind la aceste exemple, şi trăind în comuniune cu ei, se întăreşte şi devine certitudine speranţa iertării pentru propriul drum de sfinţenie - a spus Monseniorul Nykiel. Indulgenţa permite să se elibereze propria inimă de povara păcatului, pentru că repararea datorată să fie dată în libertate deplină."

Condiţii pentru indulgenţă

Regentul Penitenţiariei Apostolice a amintit apoi că "pentru a obţine indulgenţa plenară în timpul Jubileului 2025, credincioşii trebuie să îndeplinească unele condiţii specifice, stabilite de Biserică: spovada sacramentală, împărtăşania euharistică, mărturisirea de credinţă, rugăciunea după intenţiile papei, una sau mai multe fapte de caritate, pelerinajul la locurile sfinte, dezlipirea interioară de păcat, chiar venial".

Referindu-se la bula de convocare a Jubileului ordinar al Anului Sfânt 2025 Spes non confundit, episcopul a afirmat că un element fundamental al fiecărui eveniment jubiliar este pelerinajul. De fapt, el "cheamă la drumul personal al credinciosului pe urmele Răscumpărătorului şi exprimă sensul existenţei noastre umane". Aceasta din urmă, cum afirma Sfântul Ioan Paul al II-lea în Tertio millennio adveniente, "este ca un mare pelerinaj spre casa Tatălui". Şi această "pornire la drum nu înseamnă pur şi simplu a schimba locul fizic, ci a ne transforma pe noi înşine", a comentat regentul "Tribunalului Milostivirii", cum este numită Penitenţiaria.

Un punct ferm al pelerinajului

Prelatul polonez a scos în evidenţă şi că un punct ferm al pelerinajului, înţeles ca experienţă de convertire, este spovada. În ea "recunoaştem păcatele noastre şi le prezentăm Domnului cerând iertare". Şi în această privinţă a clarificat că "preotul este ministru, adică, slujitor şi în acelaşi timp administrator prudent al milostivirii divine. Lui îi este încredinţată responsabilitatea foarte gravă de «a ierta sau a reţine păcatele» (cf. In 20,23).

În sfârşit, relansând importanţa de a trece prin Poarta Sfântă în bazilicile papale din Roma, regentul Penitenţiariei Apostolice a explicat că ele sunt "semnul trecerii care conduce la mântuirea sufletului, deschisă de Cristos cu întruparea, moartea şi învierea sa, îi cheamă pe toţi să trăiască aşa ca reconciliaţi cu Dumnezeu şi cu aproapele. Pentru aceasta, trecerea prin ea evocă trecerea de la păcat la har, pe care fiecare creştin este chemat s-o facă. Există un singur acces care deschide larg intrarea în viaţa de comuniune cu Dumnezeu: acest acces este Isus, unică şi absolută cale de mântuire", a concluzionat el.

Dorota Abdelmouta-Viel şi Krzysztof Bronk

(După L'Osservatore Romano, 30 decembrie 2024)

Traducere de pr. Mihai Pătraşcu