Editura "Sapientia": Istoria doctrinei sociale a Bisericii şi Etica matrimonială

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea Istoria doctrinei sociale a Bisericii (1891-2009), scrisă de pr. dr. Emil Dumea. Cartea apare în colecţia "Istoria Bisericii", formatul 14x20 cm, are 148 pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 15 lei.

Acest volum intenţionează să prezinte învăţătura socială a Bisericii, de la sfârşitul secolului al XIX-lea până în prezent, aşa cum este ea prezentată de documentele pontifilor romani. Principala sursă de informare o reprezintă înseşi textele enciclicelor. Sunt abordate temele cele mai importante ale învăţăturii catolice în domeniul social, precum legea şi dreptatea, Biserica şi statul, societatea, persoana umană, familia, educaţia, munca şi capitalul, proprietatea, fraternitatea şi spiritul creştin.

După Revoluţia Franceză a fost nevoie de o perioadă destul de lungă de timp, până la sfârşitul secolului al XIX-lea, pentru ca Biserica să reintre în "arena" lumii muncitoreşti, contribuind la o dezvoltare socială de care beneficiază astăzi o bună parte a omenirii. Pionierul acestei acţiuni este papa Leon al XIII-lea, cu enciclica Rerum novarum (1891), care pune bazele doctrinei sociale a Bisericii.

Dacă papa Leon al XIII-lea a fost mai mult un om al ideilor, papa Pius al X-lea, fiind un bun cunoscător al lumii contemporane şi un foarte atent observator al mişcărilor sociale, a fost mai mult o persoană de acţiune. Deja din prima sa scrisoare enciclică, E supremi apostolatus, el a trasat liniile directoare ale unui angajament clar, principial, fondat pe învăţătura evanghelică, de refacere a ordinii sociale, politice, culturale, religioase, sub şi în Cristos.

Pontificatul papei Benedict al XV-lea este marcat de Primul Război Mondial şi de revoluţia bolşevică, de aceea intervenţiile sale răspund unor cerinţe ale momentului. Activitatea papei Pius al XI-lea în domeniul social aprofundează teme precum pacea (Ubi arcano - 1922), suveranitatea lui Dumnezeu asupra lumii (Quas primas - 1925), educaţia creştină a tineretului (Divini illius Magistri - 1929) şi rolul familiei în planul social (Casti connubii - 1930). La împlinirea a 40 de ani de la prima enciclică socială, la data de 15 mai 1931, Pius al XI-lea promulgă o altă enciclică socială, Quadragesimo anno, într-o perioadă de gravă criză economică.

Pe criteriul universal al legii naturale, de la începutul până la sfârşitul pontificatului său, papa Pius al XII-lea vrea să reconstruiască bazele culturale şi spirituale ale unei societăţi creştine a cărei cheie de boltă este Isus Cristos. În cazul acestui papă, autorul subliniază importanţa radiomesajelor ca intervenţii răsunătoare datorită amplorii, profunzimii şi tonului profetic.

Pontificatul papei Ioan al XXIII-lea este caracterizat din punct de vedere social de două documente: enciclicele Mater et magistra (1961) şi Pacem in terris (1963). Dacă prima enciclică are un caracter mai pragmatic, actualizând învăţătura socială catolică din perspectivă teologică şi antropologică, a doua insistă pe faptul că pacea pe pământ reprezintă aplicarea progresivă a principiilor sociale.

Europei, devastată din toate punctele de vedere, papa Paul al VI-le îi propune reîntoarcerea la propriile origini şi reconstruirea civilizaţiei moderne a spiritului, singurele capabile să-i redea forţă şi vitalitate (Popolorum progressio - 1967).

Centrul doctrinei sociale a papei Ioan Paul al II-lea este constituit de enciclica Centesimus annus (1991) promulgată la împlinirea a o sută de ani de la prima enciclică socială, abordând teme importante, mai ales după evenimentele anului 1989.

Ultima enciclică cu caracter social, pe care autorul o prezintă în acest volum, este Caritas in veritate, publicată de papa Benedict al XVI-lea în anul 2009. Adresată tuturor oamenilor de bunăvoinţă, enciclica afirmă faptul că doar caritatea în adevăr, al cărui martor este Isus Cristos, este principala forţă pentru adevărata dezvoltare a omenirii întregi.

Cartea Istoria doctrinei sociale a Bisericii (1891-2009) este aşadar un studiu util tuturor celor care doresc să cunoască mai îndeaproape doctrina socială a Bisericii şi să-şi formeze o viziune de ansamblu a ceea ce papii şi Biserica au gândit, au exprimat şi au dorit pentru binele social al credincioşilor şi al umanităţii.

*

La Editura "Sapientia" a apărut cartea Etica matrimonială, scrisă de pr. dr. Isidor Chinez. Cartea apare în formatul 14x20 cm, are 188 pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.

Familia, celula de bază a societăţii, este privită de Biserică drept legământ de iubire, leagănul vieţii şi sanctuar al iubirii. Mai mult, familia este înţeleasă ca o "Biserică domestică", adică locul unde fiecare se simte primit şi se dăruieşte lui Dumnezeu şi semenului, într-un elan al iubirii care învinge barierele egoismului şi individualismului. De aceea, în activitatea sa pastorală, Biserica s-a apropiat cu multă grijă şi atenţie de familiile creştine, afirmând demnitatea lor şi susţinându-le în existenţa şi activităţile lor zilnice.

Timpurile moderne constată o criză a conştiinţei şi a existenţei familiei pe diferite planuri. Cum reacţionează Biserica la această provocare? Care este actualmente învăţătura Bisericii cu privire la căsătorie şi familie? Există o etică a iubirii conjugale? La aceste întrebări şi la multe altele doreşte să răspundă pr. dr. Isidor Chinez în cartea Etica matrimonială, apărută recent la Editura Sapientia.

Autorul şi-a structurat studiul în patru capitole. După o scurtă introducere, în care prezintă etimologia şi definiţia realităţii cuplului uman de-a lungul istoriei şi nuanţele diferite ce decurg din acestea, pr. Isidor Chinez tratează, în primul capitol, tema căsătoriei în istoria mântuirii. Merge mai întâi la Vechiul Testament şi analizează modul cum era văzută familia perioada patriarhilor, a judecătorilor şi a regilor, în relatarea creaţiei, în perioada profetică şi în perioada postexilică. Trecând la Noului Testament, autorul face referinţă la predica lui Isus despre căsătorie şi la învăţătura sfântului Paul.

Capitolul al II-lea dezvoltă o reflecţie teologică despre căsătorie pornind de la stabilirea identităţii acestei comuniuni (Ce este căsătoria?), a autorului ei şi a caracteristicii sale sacramentale. Analizând căsătoria în contextul transformărilor actuale, autorul identifică cauzele externe şi interne ale crizei familiilor.

Capitolul al III-lea tratează iubirea conjugală din punct de vedere etic, descriind diferitele perspective adoptate de-a lungul istoriei (perioada patristică, scolastică, Evul Mediu, Epoca modernă, perioada contemporană), culminând cu viziunea Conciliului al II-lea din Vatican. Conchizând că iubirea este criteriul fundamental al vieţii conjugale, autorul o examinează din perspectiva fidelităţii, a unităţii şi a indisolubilităţii.

Al patrulea capitol, cu titlul "Familia - sanctuarul vieţii", analizează mai multe teme referitoare la viaţa de familie, precum paternitate responsabilă, lege morală, conştiinţă, procreaţie. Subliniind rolul familiei în transmiterea vieţii, autorul prezintă criteriile morale pentru procreaţia responsabilă, arată diferenţele dintre metodele artificiale şi cele naturale, afirmă inseparabilitatea dintre unire şi procreaţie şi oferă soluţii pentru actualele probleme pastorale ce privesc aceste teme.

Lucrarea de faţă se adresează în special celor căsătoriţi şi care doresc să se căsătorească, dar şi tuturor acelora care sunt angajaţi în pastoraţia familiilor, pentru a cunoaşte mai bine învăţătura morală a Bisericii despre familie.

David Eduard Cristian

* * *

Istoria doctrinei sociale a Bisericii (1891-2009),
Emil Dumea, Ed. "Sapientia", 2015, ISBN 978-606-578-223-5, 14x20 cm, 148 p., 15 lei

Etica matrimonială,
Isidor Chinez, Ed. "Sapientia", 2015, ISBN 978-606-578-222-8, 14x20 cm, 188 p., 20 lei

* * *

Aceste materiale, în limita stocului disponibil, pot fi procurate prin comandă (cu plata taxelor poştale aferente expedierii):

Din Librăria "Presa Bună":

• prin poştă: Librăria "Presa Bună", Bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt, 26; 700064-Iaşi
• prin telefon şi WhatsApp: 0770.477.565: de luni până vineri, între orele 9.00 şi 19.00; duminica, între orele 10.00 şi 18.00
• prin e-mail: libraria@ercis.ro
• prin Internet: www.ercis.ro/libraria

* * *

Vă invităm să accesaţi pagina "Noutăţi editoriale" pe www.ercis.ro

lecturi: 51.