Patru noi cărţi la Editura "Sapientia": Tradiţii educativ-formative în Episcopia Romano-Catolică de Iaşi, Tendinţe ale catehezei în Dieceza Romano-Catolică de Iaşi, Sfânta Scriptură, cuvântul lui Dumnezeu în limbaj uman şi Biserica în dialog cu lumea contemporană

Tradiţii educativ-formative în Episcopia Romano-Catolică de Iaşi (Ştefan Lupu, coord.), Tendinţe ale catehezei în Dieceza Romano-Catolică de Iaşi (Mihai Roca), Sfânta Scriptură, cuvântul lui Dumnezeu în limbaj uman (Claudiu Nedelciu) şi Biserica în dialog cu lumea contemporană (Iulian Faraoanu, coord.) sunt cele patru noi cărţi apărute la Editura "Sapientia".

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea Tradiţii educativ-formative în Episcopia Romano-Catolică de Iaşi, coord. Ştefan Lupu. Volumul cuprinde lucrările simpozionului naţional "Tradiţii educativ-formative în Episcopia Romano-Catolică de Iaşi", desfăşurat la Iaşi, 29 octombrie 2016. Cartea apare în colecţia "Istoria Bisericii", în format 14x20, are 264 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.

Anul 2016 a însemnat, pentru Biserica Romano-Catolică din Moldova, mai multe aniversări în domeniul educativ-formativ, şi anume: 150 de ani de la deschiderea şcolilor Notre Dame de Sion la Iaşi; 130 de ani de la înfiinţarea Seminarului diecezan din Iaşi (Institutul Teologic Romano-Catolic "Sfântul Iosif"); 25 de ani de la deschiderea Facultăţii de Teologie Romano-Catolică în cadrul Universităţii "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi şi 25 de ani de reluarea activităţilor educative ale Fraţilor Şcolilor Creştine.

Acesta este motivul care ne-a determinat să organizăm un simpozion în care să analizăm diferitele forme şi structuri educativ-formative pe care Biserica Catolică din Moldova le-a dezvoltat de-a lungul timpului, atât pentru propriii credincioşi, cât şi pentru cei ai altor confesiuni. Am considerat că, pentru noi, reprezintă o datorie faţă de înaintaşii noştri să cunoaştem opera pe care ei au desfăşurat-o, cu mult curaj şi dăruire, în slujirea "carităţii intelectuale", aşa cum o numea fericitul papă Paul al VI-lea, dar să ne şi angajăm în munca pe care Biserica - mater et magistra - o depune pentru educarea noilor generaţii.

Vreau să-mi exprim pe această cale recunoştinţa faţă de toţi cei care s-au aplecat cu abnegaţie asupra studierii acestor teme, pentru ca munca celor care ne-au precedat să nu fie acoperită de praful uitării.

Prezint mai jos temele cuprinse în acest volum:

• Ştefan Lupu, Şcoli şi instituţii de învăţământ promovate de Biserica Catolică în Moldova.

• Fabian Doboş, Institutul "Cipariu": o şcoală care a deranjat.

• Anton Coşa, Emanciparea catolicilor din Moldova prin educaţie şi cultură.

• Iulian Faraoanu, Educaţie la respect faţă de creaţie.

• Emil Dumea, Teologia catolică în Moldova (secolele XVI-XX).

• Egidiu Condac, Activităţi socio-caritative promovate de Biserica Catolică din Moldova.

• Mihai Roca, Forme ale catehezei în Dieceza de Iaşi în secolele al XIX-lea şi al XX-lea.

• Iosif Tamaş, Determinări teologice ale cuvântului "cred/credinţă".

• Eduard Patraşcu, Biblia în Dieceza de Iaşi.

Pr. dr. Ştefan Lupu

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea Tendinţe ale catehezei în Dieceza Romano-Catolică de Iaşi, scrisă de pr. dr. Mihai Roca. Cartea apare în colecţia "Cateheza", în format 14x20, are 273 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.

Fiecare generaţie de creştini se străduieşte să răspundă în mod liber la iniţiativa lui Dumnezeu, primind, apărând şi transmiţând cei trei pilaştri de bază ai credinţei în Isus Cristos: Scriptura, Tradiţia şi învăţătura Magisteriului Bisericii.

Dinamica actului credinţei implică întotdeauna atât un aspect subiectiv al răspunsului nostru dat lui Dumnezeu care se revelează, cât şi un aspect doctrinal alcătuit din conţinuturi, care se adresează inteligenţei - tezaurul credinţei.

Dacă nimeni nu şi-a dăruit singur credinţa, aşa cum ne învaţă Catehismul Bisericii Catolice, şi nimeni nu poate să creadă singur, înseamnă că modul de transmitere a credinţei este strâns legat de cunoaşterea relaţiei Biserică - credincios. În această relaţie, cred că fiecare credincios este asemenea unei verigi în marele lanţ al credincioşilor care formează familia creştină, Biserica. "Eu cred" este credinţa Bisericii, mărturisită în special la Botez. "Noi credem" este credinţa Bisericii, mărturisită de episcopii adunaţi în conciliu şi de adunarea liturgică. De asemenea, "Eu cred" este mărturia Bisericii, care îi răspunde lui Dumnezeu prin credinţa ei şi care ne învaţă pe noi toţi să punem: "Eu cred", "Noi credem" (CBC, nr. 167).

Structurată în trei părţi, cercetarea Tendinţe actuale în cateheză pune accent pe iniţierea creştină şi pregătirea persoanelor la Căsătorie. În primul capitol este descrisă metoda de cercetare, iar în capitolul al doilea este prezentat cadrul teoretic pentru aprofundarea şi înţelegerea introducerii copiilor, adolescenţilor şi tinerilor în misterele credinţei creştine. Al treilea capitol este dedicat prezentării datelor din cercetarea statistică descriptivă realizată de autor în cadrul Oficiului pentru Cateheză.

Dacă primele două capitole se bazează pe abordarea unor aspecte teoretice, la nivel metodologic, istoric, cultural, pastoral şi catehetic, în vederea clarificării subiectului abordat, în ultimul capitol sunt prezentate grafice şi tabele care susţin prezentarea informaţiilor culese de la 270 de respondenţi, ipotezele enunţate pe baza datelor culese din 149 de parohii şi concluziile deduse din constatări.

Cercetarea statistică şi descrierea cadrului tematic de referinţă al acesteia reprezintă o noutate prin prezentarea şi sintetizarea unui bogat repertoriu de noţiuni metodologice, pastorale şi catehetice. Aspectele care mi-au atras atenţia sunt cele legate de modalităţile de transmitere a tezaurului credinţei şi marea diversitate a acestora, mai ales în ultimii 60 de ani.

Un plus mare al acestei lucrări de cercetare îl constituie faptul că în fiecare temă analizată sunt specificate, în cadrul notelor şi prin fragmente, sursele de unde putem lua informaţii suplimentare şi mai vaste. În acest sens, ampla bibliografie de la sfârşitul cărţii ar putea oferi un sprijin preţios persoanelor interesate de domeniul pastoral şi catehetic.

Îi invit în special pe agenţii catehezei de iniţiere creştină, atât preoţi, persoane consacrate şi profesori de religie, cât şi cateheţi, tineri şi părinţi să citească şi să analizeze această carte care prezintă o "imagine" a situaţiei din parohiile noastre. Sper ca scopul informativ al acestei cărţi să ne ajute pe noi toţi, cei care facem parte din Dieceza de Iaşi, să contribuim la nivel parohial şi diecezan la transmiterea credinţei noilor generaţii şi la creşterea Trupului lui Cristos (cf. Ef 4,15-16).

PS Aurel Percă

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea Sfânta Scriptură, cuvântul lui Dumnezeu în limbaj uman, scrisă de pr. Claudiu Nedelciu. Cartea apare în colecţia "Studii biblice", în format 14x20, are 167 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 15 lei.

Problema inspiraţiei şi a ineranţei Sfintei Scripturi, îndeosebi a Vechiului Testament, este una veche, clasică, dificilă şi foarte controversată, mai ales când este vorba să confruntăm noţiuni teoretice şi abstracte cu datele concrete ale cărţilor sfinte. Inspiraţia scripturistică este o carismă în virtutea căreia cărţile sfinte au fost scrise sub mişcarea supranaturală a lui Dumnezeu. Ineranţa decurge din inspiraţie, ca o proprietate. Este privilegiul scrierilor inspirate de a fi exempte de orice eroare formală, adică de orice judecată contrară adevărului planului dumnezeiesc de mântuire, datorită faptului că autoritatea divină, prin impulsul său, îşi asumă cauzalitatea principală şi responsabilitatea.

În studiul de faţă, am dorit să analizez pe larg inspiraţia, ineranţa şi adevărul Scripturii, pentru a înţelege raportul dintre autorul divin şi autorul uman al Bibliei. Lucrarea este structurată în trei capitole. În primul capitol am tratat despre autorul uman al Bibliei. În al doilea, intitulat "Sincronia şi diacronia", am analizat critica textuală, critica istorică, morala Vechiului Testament şi adevărul Sfintei Scripturi. În al treilea capitol am tratat despre autorul divin al Sfintei Scripturi.

Inspiraţia Bibliei nu e rezultatul unei cercetări ştiinţifice. Caracterizările Bibliei ca fiind "Cuvânt al lui Dumnezeu în cuvânt uman", "Cuvânt uman şi mesaj al lui Dumnezeu", "Cuvântul lui Dumnezeu în limbajul uman", "Cuvântul dincolo de cuvinte" constituie unele modalităţi de a exprima misterul Sfintei Cărţi. Crezând în misterul Sfintei Scripturi, înainte de toate, se cuvine să percepem, în fond, umanitatea dimensiunii misterice a cuvântului biblic, evitând riscul de a deveni "monofiziţi". Adică să nu alunecăm pe panta exclusivităţii omenităţii cuvântului Bibliei, deoarece el trebuie considerat în acelaşi timp, şi nu în timpi diferiţi, nici separaţi, nici succesivi, drept cuvânt al lui Dumnezeu şi al omului, căci cele două dimensiuni ale cuvântului scripturistic, umană şi divină, sunt într-o unire indisolubilă.

Cuvântul uman în Biblie nu e "absorbit" de cuvântul lui Dumnezeu, ci este "asumat". Prin urmare, nu se întâlneşte cuvântul lui Dumnezeu dacă nu se atinge şi nu se străbate toată densitatea cuvântului uman.

Dumnezeu a voit să ne vorbească prin cuvinte, în mod riguros umane, într-o limbă concretă, în ebraică sau în greacă, prin intermediul unor oameni concreţi: Ieremia, Ioan, Paul etc. În cuvintele ebraice sau greceşti ale acestor autori ne vorbeşte Dumnezeu. Cum e posibil aceasta? Scriptura provine dintr-un suflu divin, dintr-o acţiune a Duhului. Dumnezeu se revelează prin cuvinte umane şi ale oamenilor; datorită lucrării sale, Duhul mişcă şi conduce vorbirea unor oameni.

Cum e această acţiune a Duhului? Voim să pătrundem, într-o oarecare manieră, în modul inspiraţiei pentru a îmbogăţi înţelegerea noastră a misterului, ştiind că preocuparea noastră ne pune în faţa unor dezbateri care în definitiv sunt fără soluţii ştiinţifice. Pornind de la obiectul, metodele şi finalitatea teologiei exegetice, Comisia Pontificală Biblică, în documentul Interpretarea Bibliei în Biserică (1993), scoate în relief trei linii directoare, de care exegeza creştină trebuie să ţină cont în aprofundarea înţelesului tainic al cuvântului scripturistic, puncte călăuzitoare, ce străbat şi paginile acestei cercetări. În primul rând, să luăm aminte la criticile, reproşurile şi aspiraţiile în privinţa cuvântului biblic. După care să apreciem posibilităţile deschise de noile metode şi abordări şi, în sfârşit, să căutăm să precizăm orientarea care corespunde cel mai bine misiunii exegezei în Biserică.

Dar pentru că acest itinerar propus este vast - şi va continua mereu până la sfârşitul timpurilor -, ne putem da seama că nu poate fi epuizat într-o atare lucrare de dimensiuni reduse şi care nu poate aborda cuvântul lui Dumnezeu din Biblie din toate perspectivele, decât în funcţie de scopul acestei cercetări, acelaşi ca al intenţiei Comisiei Pontificale Biblice, şi anume: aprofundarea metodelor care pot contribui în mod eficace la punerea în valoare a tuturor bogăţiilor cuprinse în textele biblice, astfel încât cuvântul lui Dumnezeu să poată deveni mereu hrana spirituală a oamenilor, izvor al unei vieţi de credinţă, speranţă şi iubire, precum şi lumină pentru întreaga lume, ţinând cont de exigenţele timpului nostru actual, ale mileniului al III-lea.

Dar ce posibilităţi se vor descoperi pe viitor nu le putem surprinde, pentru că misterul Sfintei Scripturi este mereu deschis, cuvântul divino-uman biblic, viu şi lucrător e mereu actual, contemporan cu omul fiecărui timp al istoriei umane.

Pr. Claudiu Nedelciu

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea Biserica în dialog cu lumea contemporană, coordonator Iulian Faraoanu. Acest volum cuprinde lucrările simpozionului internaţional "Biserica şi trăirile lumii contemporane", desfăşurat la Iaşi, 26 noiembrie 2015. Cartea apare în colecţia "Tratate de teologie", în format 14x20, are 140 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 15 lei.

Biserica fondată de Cristos revelează adesea latura sa de mister. Acest lucru se datorează legăturii strânse cu Mântuitorul, capul său, dar şi acţiunii lui Dumnezeu, care scapă cel mai adesea controlului uman. Dincolo de dimensiunea aceasta misterioasă, noi percepem în general componenta istorică a Bisericii şi suntem uimiţi de capacitatea acesteia de a traversa timpurile sub semnul victoriei. Mireasa lui Cristos străbate căile istoriei şi înaintează către epoca finală atunci când vor veni ceruri noi şi un pământ nou.

La începutul celui de-al treilea mileniu, provocările din partea lumii sunt din ce în ce mai numeroase şi cuprind o paletă largă de perspective. Lucrările din acest volum vor să surprindă o parte din semnalele care se prezintă în faţa comunităţii de credincioşi: de la tematica trăirii vieţii sacramentale în liturgie la schimbările apărute în contextul socio-religios, la provocările culturale şi cele ambientale etc.

În structurarea materialului, s-a urmărit o schemă antropologică unită cu una teologică. Prima problematică ia în discuţie tocmai persoana umană şi identitatea sa în contextul societăţii actuale caracterizate de globalizare. Odată stabilită poziţia omului, s-au urmărit direcţiile de raportare la sferele vieţii ecleziale. Punctul de plecare l-a constituit Sfânta Scriptură, Cuvântul viu pe care se întemeiază întreaga viaţă a Bisericii. Contextul Noului Testament merită să fie aprofundat pentru a vedea punctele de legătură cu societatea de astăzi. De la Biblie, s-a trecut la dimensiunea teologică, evidenţiind potenţialul reprezentat de femeie pentru Biserică la nivelul cercetării, dar şi al formării în domeniul teologiei. Următorul pas a fost abordarea liturgică, ţinând cont de faptul că persoana umană ia contact cu realităţile spirituale, în primul rând, în viaţa cultuală. Liturgia trebuie să fie şi o modalitate de evanghelizare în timpurile actuale. Firul temelor mai teoretice se completează cu alte abordări mai practice şi modele de răspuns la provocările lumii contemporane. Un exemplu de succes în rezolvarea unor situaţii complexe este propus în persoana Papei Paul al VI-lea. Un alt răspuns, de această dată la problemele vieţii de căsătorie, e oferit de documentul recent Mitis Iudex Dominus Iesus. De cealaltă parte, elementele pragmatice sunt tratate în cadrul prezentării despre importanţa rezolvării crizei ecologice actuale. Ocrotirea planetei este în realitate salvarea vieţii pe pământ, casa noastră comună.

Temele din cuprinsul acestei cărţi nu sunt doar o radiografie a unei situaţii, ci trebuie să ofere şi stimuli pentru acţiune. Cum trebuie să răspundă Biserica în faţa semnalelor ce vin din atâtea părţi? Biserica a ales calea dialogului, a comunicării cu omul epocii în care trăieşte. Acest lucru, din dorinţa de a ţine pasul cu omenirea proclamând Vestea cea Bună cu forme adaptate condiţiilor istorice şi culturale. La începutul mileniului al treilea, Biserica trebuie să adopte aceeaşi strategie: actualizarea în spiritul dialogului şi al comuniunii, cu intenţia de a construi împreună civilizaţia iubirii.

Pr. dr. Iulian Faraoanu

* * *

Tradiţii educativ-formative în Episcopia Romano-Catolică de Iaşi
Ştefan Lupu (coord.), Ed. "Sapientia", 2016, 14x20 cm, 264 p., ISBN 978-606-578-285-3, 20 lei

Tendinţe ale catehezei în Dieceza Romano-Catolică de Iaşi
Mihai Roca, Ed. "Sapientia", 2017, 14x20 cm, 273 p., ISBN 978-606-578-306-5, 20 lei

Sfânta Scriptură, cuvântul lui Dumnezeu în limbaj uman
Claudiu Nedelciu, Ed. "Sapientia", 2017, 14x20 cm, 273 p., ISBN 978-606-578-311-9, 15 lei

Biserica în dialog cu lumea contemporană
Iulian Faraoanu (coord.), Ed. "Sapientia", 2016, 14x20 cm, 140 p., ISBN 978-606-578-284-6, 15 lei

* * *

Aceste materiale, în limita stocului disponibil, pot fi procurate prin comandă (cu plata taxelor poştale aferente expedierii):

Din Librăria "Presa Bună":

• prin poştă: Librăria "Presa Bună", Bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt, 26; 700064-Iaşi;
• prin telefon şi WhatsApp: 0770.477.565: de luni până vineri, între orele 9.00 şi 19.00; duminica, între orele 10.00 şi 18.00
• prin e-mail: libraria@ercis.ro
• prin Internet: www.ercis.ro/libraria

* * *

Vă invităm să accesaţi pagina "Noutăţi editoriale" pe www.ercis.ro

lecturi: 48.