Editura "Sapientia": Dalla sinassi eucaristica alla Chiesa-comunione şi Împotriva păgânilor - Despre Întruparea Cuvântului

Editura "Sapientia" anunţă apariţia cărţii Dalla sinassi eucaristica alla Chiesa-comunione: liturgia ed ecclesiologia in Jean-Marie Roger Tillard, scrisă de pr. dr. Daniel Iacobuţ. Cartea apare în colecţia Disertatii doctorale, formatul 17x24, are 500 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 35 lei.

Studiul părintelui Daniel Iacobuţ Dalla sinassi eucaristica alla Chiesa-comunione: liturgia ed ecclesiologia in Jean-Marie Roger Tillard (De la sinaxa euharistică la Biserica - comuniune. Liturgia şi ecleziologia în Jean-Marie Roger Tillard) constituie o interesantă încercare de a explicita raportul dintre liturgie şi ecleziologie. Aceasta este realizată îndeosebi prin reliefarea operei unuia dintre cei mai originali teologi ai secolului al XX-lea drept un proiect ecleziologic-liturgic. Expert conciliar în tinereţea sa, Jean Marie-Roger Tillard (1927-2000) a trăit reforma liturgică şi ca protagonist al ei, mai ales în calitatea de membru consilier la Consilium ad exequendam constitutionem de Sacra Liturgia, iar apoi, redactând, împreună cu Cipriano Vagaggini, partea doctrinală a Instrucţiunii Eucharisticum Mysterium. În experienţa conciliară îşi are izvorul şi angajarea sa ecumenică, angajare care l-a condus să fie membru al Comisiei "Credinţă şi constituţie" a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, precum şi consilier al Consiliului Pontifical pentru Unitatea Creştinilor. În această ultimă calitate a colaborat la redactarea scrisorii enciclice Ut Unum Sint a papei Ioan Paul al II-lea. De asemenea, a colaborat, la nivelul Consiliului Ecumenic al Bisericilor, la redactarea Documentului de la Lima: Botez, Euharistie, Minister, iar la nivelul dialogului teologic catolic-ortodox, la Documentul de la München.

Cartea prezintă aventura intelectuală a teologului dominican plecând de la mişcările inovatoare ale secolului al XX-lea, înainte de toate de la mişcarea liturgică, de la şcoala dominicanilor Le Saulchoir ce l-a avut ca student, şi ajungând la relaţia sa cu teologii protestanţi şi ortodocşi, cu care interacţionează în anii maturităţii sale. Mai ales însă este subliniată atenţia sa faţă de Euharistie, adevărat fir roşu şi principiu germinal al importantei sale ecleziologii de comuniune. Este evidenţiată mai ales relevanţa actului liturgic, a experienţei liturgice, a sinaxei euharistice în elaborarea acestei concepţii despre Biserică, ce se concretizează în cele din urmă într-o robustă monografie dedicată Bisericii locale. Tillard elaborează propunerea sa plecând de la sinaxa euharistică, situându-se astfel în afara frecventei tendinţe de a lăsa ştiinţa liturgică în afara teologiei în sens strict.

Începând de la primul studiu "Euharistia, Paştele Bisericii" şi până la ultimul, "Biserica locală", actul liturgic, mărturia liturgică, percepută drept expresie a tradiţiei vii a Bisericii, permite teologului francez de a proiecta o ecleziologie neutopică, capabilă să răspundă tuturor provocărilor Conciliului al II-lea din Vatican şi dezvoltând categoria de comuniune, concepută ca intrinsecă şi fondantă actului eclezial. Euharistia construieşte Biserica, arătându-i statutul comunional, anamnetic, epicletic, doxologic. Euharistia manifestă Biserica prin dinamismul cristico-pneumatic al darurilor şi al slujirilor în unitatea poporului preoţesc şi în însăşi articularea sa. Euharistia este epifania Bisericii ce se dezvăluie în cea mai mare măsură în adunarea liturgică prezidată de episcopul Bisericii locale. Este extrem de sugestiv în cadrul desfăşurării capitolelor dipticul "Perspectiva eclezială a Euharistiei" - "Perspectiva euharistică a Bisericii". Primul are o evidentă conotaţie liturgică, dezvoltând în mod explicit sacramentalitatea Bisericii plecând de la Euharistie. Cel de-al doilea se deschide la chestiunile proiectului ecleziologic mai ales în ceea ce priveşte raportul Biserica locală - Biserica universală. Concluzia apoi nu se configurează ca o sinteză a ceea ce a fost afirmat în prealabil, ci, mai curând, se prezintă ca un capitol în sine care adaugă ulterioare elemente necesare înţelegerii operei lui Tillard.

Opera merită aşadar să fie primită cu simpatie intelectuală, cu certitudinea că autorul ne va mai oferi şi alte chei de lectură ale raportului dintre liturgie şi ecleziologie.

Cettina Militello

*

Editura "Sapientia" anunţă apariţia cărţii Împotriva păgânilor şi Despre Întruparea Cuvântului, scrisă de sfântul Atanasiu de Alexandria şi traduse în limba română de pr. dr. Lucian Dîncă. Cartea apare în colecţia Patrologie, formatul 17x24, are 192 de pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.

Prin natura sa de fiinţă raţională, omul îşi pune deseori întrebări. Acestea pot fi oneste sau răutăcioase, cu bună credinţă sau doar batjocoritoare. Atitudinea omului contemporan faţă de Dumnezeu s-a schimbat radical: dacă înainte de perioada modernă Dumnezeu era stăpânul suveran, transcendent şi măreţ, unul în faţa căruia omul trebuia să arate evlavie şi respect, această perspectivă a fost treptat abandonată. Omul a ajuns să pună la îndoială concepţiile clasice despre cine este Dumnezeu, de ce (şi dacă) a creat lumea, să-l îndepărteze din lumea lui cotidiană, sau, mai rău, să-l trateze cu superioritate. Bineînţeles că încă de la întemeierea creştinismului au existat numeroşi critici şi sceptici. Însă, ca şi în zilele noastre, creştinii nu au stat nepăsători, ci au înţeles că este de datoria lor să apere adevărul pe care l-au primit în dar.

Tocmai în acest context se situează şi marele episcop de Alexandria, sfântul Atanasiu (297-373), care, odată ajuns episcop, şi-a dedicat întreaga viaţă luptei împotriva ereziilor vremii (de exemplu, împotriva arienilor care negau divinitatea Cuvântului întrupat). Scrie, aşadar în acest sens, două opere, sub forma unor apologii: Împotriva păgânilor (Contra Gentes) şi Despre Întruparea Cuvântului (De Incarnatione), pe care le prezentăm cititorilor noştri într-un singur volum. Traducerea în limba română a fost realizată de pr. dr. Lucian Dîncă.

Chiar dacă unii au afirmat că aceste două opere sunt independente una de cealaltă, după o succintă analiză a acestora reiese că există o incontestabilă unitate, atât din punct de vedere teologic, cât şi al inspiraţiei filozofice comune. Ba mai mult, încă din primele cuvinte, a doua operă, Despre Întruparea Cuvântului, se prezintă ca fiind partea a doua a unicei opere: "În prima parte nu am analizat decât un aspect al acestei materii atât de abundente".

Lucrarea se deschide cu un bogat studiu introductiv realizat de părintele Dîncă. Acest studiu, după ce prezintă câteva date biografice ale autorului şi câteva elemente legate de data şi destinatarul operei, trasează principalele linii teologice ale celor două apologii, cu scopul de a facilita lectura cititorului.

Prima secţiune, Împotriva păgânilor (împărţită la rândul ei în două mari părţi), începe printr-o sumară prezentare a istoriei originii idolatriei şi politeismului, prin care Atanasiu doreşte să evidenţieze aspectele cele mai importante, uşor observabile, ale tradiţiilor păgâne (divinizarea elementelor cosmice - soarele, luna, stele - şi a împăraţilor cărora le sunt oferite sacrificii ca unor zei). Apoi, autorul aduce argumente pentru combaterea idolatriei, având ca principal ţel, nu atât condamnarea păgânilor şi a idolatrilor, cât mai ales dorinţa de a-i conduce pe aceştia la cunoaşterea adevăratului Dumnezeu, unic şi creator a toate.

A doua secţiune, Despre Întruparea Cuvântului, este o prelungire logică a celei dintâi. Totuşi, caracterul ei literar este cu totul diferit. Aici, sfântul Atanasiu nu mai simte nevoia să justifice credinţa sa în Dumnezeul unic în faţa politeismului grecilor, ci contemplă misterul Cuvântului lui Dumnezeu şi al manifestării sale printre noi din iubire faţă de oameni. Astfel, el ne oferă o bogată teologie a întrupării, teologie care va marca profund generaţiile viitoare.

Cititorul, ajutat de studiul introductiv, dar şi de notele explicative oferite de traducător de-a lungul textului, poate întreprinde lectura acestei duble apologii pentru a descoperi originalitatea, măiestria fără precedent a gândirii sfântului Atanasiu de Alexandria despre misterul central al credinţei creştine - întruparea şi manifestarea lui Dumnezeu în istoria omului. Opera poate fi de folos atât teologilor, cât şi celor care se confruntă cu multiplele provocări ale oamenilor de ştiinţă, ale relativismului, ale criticii înalte a Scripturii, aceasta fiind ca un ghid de apărare.

Laurenţiu Turbuc

* * *

Dalla sinassi eucaristica alla Chiesa-comunione: liturgia ed ecclesiologia in Jean-Marie Roger Tillard,
Daniel Iacobuţ, Ed. "Sapientia", 2013, ISBN 978-606-578-096-5, 17x24 cm, 500 p., 35 lei

Împotriva păgânilor şi Despre Întruparea Cuvântului,
Atanasiu de Alexandria, Ed. "Sapientia", 2013, ISBN 978-606-578-083-5, 17x24 cm, 192 p., 20 lei

* * *

Aceste materiale, în limita stocului disponibil, pot fi procurate prin comandă (cu plata taxelor poştale aferente expedierii):

Din Librăria "Presa Bună":

• prin poştă: Librăria "Presa Bună", Bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt, 26; 700064-Iaşi;
• prin telefon şi WhatsApp: 0770.477.565: de luni până vineri, între orele 9.00 şi 19.00; duminica, între orele 10.00 şi 18.00
• prin e-mail: libraria@ercis.ro
• prin Internet: www.ercis.ro/libraria

* * *

Vă invităm să accesaţi pagina "Noutăţi editoriale" pe www.ercis.ro

lecturi: 46.