© Agenţia SIR

Leon al XIV-lea. Mons. Lameri (liturgist): Papa este "păstor suprem al Bisericii, pentru că este episcop de Roma"

De Raffaele Iaria

Papa este "astfel tocmai pentru că este episcop de Roma. În realitate ar fi mai corect să se spună că, înainte de toate, este episcop de Roma, loc de comuniune a Bisericii universale, şi, prin urmare, păstor suprem al Bisericii. De fapt, papa este succesor al lui Petru care şi-a dăruit viaţa chiar în oraşul Roma". Spune asta la agenţia SIR Mons. Angelo Lameri, profesor ordinar de liturgie şi sacramente în general la Universitatea Pontificală Lateran şi consultant al Oficiului Celebrărilor Liturgice ale suveranului pontif la câteva zile de la celebrarea euharistică şi înscăunarea pe Cathedra romana în Bazilică "Sfântul Ioan din Lateran" - care va avea loc astăzi, duminică, 25 mai 2025 - care prin cutumă antică este indicată ca "mamă şi cap al tuturor bisericilor din oraşul Roma şi din lume".

Mons. Lameri, să pornim de la alegerea papei: Ce înseamnă pentru poporul lui Dumnezeu anunţul protodiaconului "Habemus papam"?

Mă aflam în Piaţa "Sfântul Petru" când cardinalul Mamberti a rostit aceste cuvinte. Ceea ce am experimentat împreună cu toate persoanele prezente la eveniment a fost o senzaţie de bucurie şi, în acelaşi timp, de seninătate. De fapt, anunţul vine să ridice poporul lui Dumnezeu din durerea pierderii păstorului său. Dacă o traducere literală ne sugerează să spunem "avem un papă" sau "avem un nou papă", semnificaţia sa mai profundă este: Domnul ne-a dăruit un nou păstor, Domnul continuă să aibă grijă de Biserica sa, nu-şi abandonează turma şi dăruieşte un păstor după inima sa.

În momentul în care cel ales acceptă alegerea făcută în mod canonic, devine episcop de Roma şi păstor al Bisericii universale. De ce episcop de Roma?

Să nu uităm că papa este astfel tocmai pentru că este episcop de Roma. În realitate, ar fi mai corect să se spună că, înainte de toate, este episcop de Roma, loc de comuniune a Bisericii universale, şi, prin urmare, păstor suprem al Bisericii. De fapt, papa este succesor al lui Petru care şi-a dăruit viaţa chiar în oraşul Roma. Biserica din Roma, încă din primele secole, este cea care prezidează în caritate. Este, ca să folosim cuvintele unui imn antic, cetatea care a fost îmbrăcată în mantia de purpură (culoare imperială) nu pentru propria sa laudă, ci pentru sângele vărsat de apostolii Petru şi Paul şi tocmai pentru aceasta străluceşte de glorie nu pentru propriul său merit, ci pentru mărturia principilor apostolilor. Din acest motiv, în zilele care urmează celebrării începutului pontificatului său, în care noul papă se roagă la mormântul lui Petru, acesta merge la Bazilica "Sfântul Paul din afara Zidurilor", pentru a se reculege în rugăciune în faţa mormântului apostolului Paul.

Alegerea noului papă este însoţită după aceea de o serie de celebrări începând de la liturghia de început al slujirii petrine. De ce?

Liturghia pentru începutul slujirii petrine a episcopului de Roma vrea să exprime cele spuse mai sus. Se desfăşoară în Bazilica "Sfântul Petru", loc al martiriului şi al înmormântării primului dintre apostoli. La începutul celebrării, papa se reculege în rugăciune, alături de patriarhii Bisericilor orientale, chiar la mormântul apostolului. Acolo au fost aşezate şi apoi luate pentru a fi înmânate Paliul pastoral şi Inelul pescarului. Primul însemn, confecţionat din lână de miel, aminteşte de Bunul Păstor care poartă pe umeri oaia pierdută şi astfel face trimitere la episodul evanghelic al apariţiei Celui Înviat lui Petru, care, întrebat despre iubire, primeşte misiunea de a paşte mieii săi şi oile sale (In 21,15-17). Inelul este un semn al fidelităţii episcopului faţă de Biserica sa. Inelul pe care îl primeşte noul papă are şi valoarea specifică a inelului-sigiliu care autentifică şi întăreşte credinţa fraţilor, o altă misiune încredinţată lui Petru. Se numeşte al Pescarului, pentru a reevoca episodul evanghelic al pescuirii miraculoase (In 21,3-14), în care Petru şi-a arătat credinţa în Isus şi în cuvântul său.

După Liturghia de început al pontificatului, un moment semnificativ este celebrarea euharistică de înscăunare pe Catedra din "Sfântul Ioan din Lateran". Ne puteţi explica semnificaţia acestei celebrări. Care sunt caracteristicile acestei celebrări? Cum se va desfăşura?

Ritualul este foarte simplu. La începutul celebrării Sfintei Liturghii, cardinalul vicar pentru Dieceza de Roma exprimă bucuria Bisericii romane de a-l primi pe episcopul său, succesor al apostolului Petru. După care papa urcă la catedra din Bazilica "Sfântul Ioan din Lateran", care este catedrala proprie a episcopului de Roma. Sensul acestui ritual a fost admirabil sintetizat de Benedict al XVI-lea în ziua înscăunării sale pe catedra romană: "Aceasta este misiunea tuturor succesorilor lui Petru: să fie călăuză în mărturisirea de credinţă în Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu. Catedra din Roma este înainte de toate catedră a acestui crez. De la înălţimea acestei Catedre, episcopul de Roma este chemat în mod constant să repete: Dominus Iesus - Isus este Domnul, aşa cum a scris Paul în scrisorile sale către Romani (10,9) şi către Corinteni (1Cor 12,3). Cel care stă pe Catedra lui Petru trebuie să-şi amintească de cuvintele pe care Domnul i le-a spus lui Simon Petru în ora Ultimei Cine: «iar tu, când te vei fi întors, întăreşte-i pe fraţii tăi...». Cel care este titularul slujirii petrine trebuie să fie conştient că este un om fragil şi slab - aşa cum sunt fragile şi slabe propriile sale forţe - având mereu nevoie de purificare şi de convertire. Dar el poate fi conştient şi de faptul că de la Domnul îi vine forţa pentru a-i întări pe fraţii săi în credinţă şi a-i menţine uniţi în mărturisirea lui Cristos răstignit şi înviat. Episcopul de Roma stă pe Catedra sa pentru a da mărturie despre Cristos."

După această celebrare, papa face o oprire în Bazilica "Santa Maria Maggiore"?

Bazilica "Santa Maria Maggiore" este bazilica mariană prin excelenţă. Acolo este venerată Maica lui Dumnezeu şi se păstrează imaginea Salus Populi Romani. Succesorul lui Petru merge să o roage pe Sfânta Fecioară şi să invoce mijlocirea sa, pentru că cel care asumă conducerea Bisericii nu se poate lipsi de cea care este Mamă a Bisericii. Primul dintre apostoli se adresează celei care este binecuvântată între toate femeile şi încă de la Biserica ce se naşte este prezentă în rugăciune alături de discipolii Domnului pentru a invoca darul Duhului Sfânt.

Raffaele Iaria

(După Agenţia SIR, 25 mai 2025)

Traducere de pr. Mihai Pătraşcu