Oficiul pentru Vocaţii: În luna mai să ne rugăm Rozariul pentru vocaţii

Sfântul Părinte Papa Francisc în mesajul său pentru cea de-a 53-a Zi Mondială de Rugăciune pentru Vocaţii (17 aprilie 2016) spune că Biserica este mamă a vocaţiilor: "Toţi credincioşii sunt chemaţi să devină conştienţi de dinamismul eclezial al vocaţiei, pentru ca, după exemplul Fecioarei Maria, comunităţile de credinţă să poată deveni sân matern care primeşte darul Duhului Sfânt (cf. Lc 1,35-38). Maternitatea Bisericii se exprimă prin rugăciunea perseverentă pentru vocaţii şi cu acţiunea educativă şi de însoţire pentru cei care percep chemarea lui Dumnezeu".

Încurajaţi de aceste cuvinte, Oficiul pentru Vocaţii al Diecezei de Iaşi propune pentru luna mai, lună dedicată Sfintei Fecioare Maria, rozariul pentru vocaţii, cu invitaţia ca el să fie recitat cel puţin o dată pe săptămână de toţi credincioşii Diecezei de Iaşi.

Să o rugăm cu încredere şi evlavie pe Sfânta Fecioară Maria, mama Bisericii, să mijlocească pentru dieceza noastră cât mai multe vocaţii la preoţie, la viaţa consacrată şi la căsătorie.

Rozariul pentru vocaţii

*

Misterele de bucurie

Primul mister: Vestirea arhanghelului: "Atunci Maria a spus: Iată slujitoarea Domnului, fie mie după cuvântul tău. Şi îngerul a plecat de la ea" (Lc 1,38).

Marie, prin DA-ul tău spus îngerului, tu ai făcut posibilă venirea lui Isus în lume. Cu tine, Marie, îl rugăm pe Domnul secerişului pentru tinerii comunităţilor noastre, ai diecezei noastre şi din toată Biserica, cărora Dumnezeu le adresează invitaţia de a-l urma. Te rugăm pentru părinţii lor: ca ei să fie dispuşi să accepte vocaţia pe care Domnul le-o oferă copiilor lor.

Al doilea mister: Vizita Mariei la Elisabeta: "Când a auzit Elisabeta salutul Mariei, a tresăltat copilul în sânul ei, iar Elisabéta a fost umplută de Duhul Sfânt şi a strigat cu glas puternic: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul sânului tău! Şi de unde îmi este [dată] mie aceasta ca să vină mama Domnului meu la mine?" (Lc 1,41-43).

Marie, datorită disponibilităţii tale, Elisabeta a putut să se lase atinsă de Domnul venit în lume şi prezent în tine. Cu tine, Marie, îl rugăm pe Domnul secerişului pentru ca Biserică, ca ea să fie mereu deschisă oamenilor de astăzi. Să fim dispuşi noi înşine să-i slujim pe fraţii noştri, mărturisind astfel bucuria de a-l urma pe fiul tău.

Al treilea mister: Naşterea lui Isus: "Îngerul le-a spus: Nu vă temeţi, căci, iată, vă vestesc o mare bucurie care va fi pentru tot poporul: astăzi, în cetatea lui David, vi s-a născut Mântuitorul care este Cristos Domnul" (Lc 2,10-11).

Marie, în Isus, fiul tău, Dumnezeu s-a făcut om. Întruparea sa alungă orice teamă, fiindcă el este mereu prezent alături de noi. Cu tine, Marie, ne rugăm pentru a putea sesiza prezenţa lui Isus cel înviat în viaţa noastră şi, astfel, prin cuvintele şi faptele noastre, să putem construi o lume de pace şi de dreptate.

Al patrulea mister: Prezentarea la Templu: "Acum eliberează-l, pe slujitorul tău, Stăpâne, după cuvântul tău, în pace, căci au văzut ochii mei mântuirea ta pe care ai pregătit-o înaintea tuturor popoarelor, lumină spre luminarea neamurilor şi gloria poporului tău, Israel!" (Lc 2, 29-32).

Marie, împreună cu Iosif, soţul tău feciorelnic, l-aţi prezentat pe Isus la Templu, iar bătrânul Simeon ni-l descoperă ca lumină a lumii. Cu tine, Marie, îl rugăm pe Domnul secerişului pentru toţi cei care îşi consacră viaţa Domnului, ca ei să fie lumină şi speranţă pentru lumea de astăzi.

Al cincilea mister: Regăsirea lui Isus: "El însă le-a spus: De ce m-aţi căutat? Nu ştiaţi că eu trebuie să fiu în casa Tatălui meu?. Însă ei n-au înţeles cuvântul pe care li-l spusese" (Lc 2,49-50).

Marie, în timpul anilor petrecuţi alături de fiul tău, ai trăit experienţe pe care nu ţi le-ai imaginat niciodată. În ziua regăsirii lui Isus la Templu, tu nu ai înţeles cuvintele lui, totuşi, te-ai încrezut în promisiunea Domnului la care meditai în inima ta. Cu tine, Marie, îl rugăm pe Domnul secerişului, să ne dea şi nouă încrederea care te însufleţea, atunci când, asemenea ţie, nu înţelegem planul său cu noi. Să avem curajul de a propune sau de a alege calea preoţiei, a vieţii consacrate, dar şi a căsătoriei într-o lume în care totul ni se pare atât de nesigur.

*

Misterele de lumină

Primul mister: Botezul lui Isus: "În zilele acelea, a venit Isus din Nazaretul Galileii şi a fost botezat de Ioan în Iordan. Şi îndată ce s-a ridicat din apă, a văzut cerurile deschise şi Duhul, ca un porumbel, coborând spre el. Şi din cer a fost un glas: Tu eşti Fiul meu cel iubit, în tine mi-am găsit bucuria" (Mc 1,9-11).

Isus, lumina lumii, se prezintă cu umilinţă în faţa lui Ioan Botezătorul pentru a fi botezat.

Prin botezul său, Isus doreşte să ne înveţe că pentru a intra în împărăţia iubirii Tatălui, trebuie să te naşti din apă şi din Duhul Sfânt (cf. In 3,5). Porumbelul care coboară asupra lui Isus îl simbolizează pe Duhul Sfânt care ne este dăruit şi nouă în timpul Botezului şi care ne face copii ai lui Dumnezeu. Astfel îl putem numi pe Dumnezeu Tată. Fiecare dintre noi, prin credinţă, putem auzi acelaşi glas al Tatălui: Tu eşti fiul meu cel iubit, în tine mi-am găsit bucuria.

Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului să ne ajute să trăim ca adevăraţi copii ai lui Dumnezeu, trăind într-o continuă dorinţă de a ne sfinţi.

Al doilea mister: Manifestarea atotputerniciei lui Isus la nunta din Cana: "S-a făcut o nuntă în Cana Galileii şi mama lui Isus era acolo. A fost chemat şi Isus cu discipolii lui la nuntă. Lipsind vinul, mama lui Isus i-a zis: Nu [mai] au vin. Mama lui Isus le-a spus slujitorilor: Faceţi tot ce vă va spune!" (In 2,1-5).

La Cana, în Galilea, la începutul activităţii sale publice, Isus transformă o mare cantitate de apă într-un vin savuros. Aceasta a avut loc datorită mijlocirii Mariei care se prezintă în faţa fiului ei spunându-i de lipsa vinului. Maria mijloceşte pentru o familie aflată într-o situaţie umilitoare. Prin minunea care se petrece, Isus îşi manifestă gloria sa, iar discipolii cred în el. După ce i-a chemat să-l urmeze, Isus îi invită pe ucenicii săi la o nuntă. De ce la o nuntă şi nu o retragere în deşert pentru a se ruga? Pentru că Împărăţia cerurilor se aseamănă unui ospăţ de nuntă. Nunta din Cana face referire la nunta veşnică unde toţi oamenii sunt invitaţi la masă, este vorba de noua alianţă în Isus Cristos unde el este mirele divin.

Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului, pentru familiile noastre, pentru ca ele să fie locul în care să fie trăită plenitudinea darului alianţei, unde apa umanităţii noastre să poată fi transformată în vinul iubirii divine. Astfel, familiile noastre vor deveni locuri de sfinţire şi terenuri fertile roditoare de vocaţii.

Al treilea mister: Proclamarea împărăţiei lui Dumnezeu: "[Isus] străbătea toată Galileea, învăţând în sinagogile lor, predicând evanghelia împărăţiei şi vindecând orice boală şi orice suferinţă în popor. [...] Văzând mulţimile, [Isus] s-a urcat pe munte şi, după ce s-a aşezat, s-au apropiat de el discipolii săi. Şi, deschizându-şi gura, îi învăţa, zicând: Fericiţi cei săraci în duh, pentru că a lor este împărăţia cerurilor!" (Mt 4,23;5,1-3).

Isus anunţă sosirea împărăţiei lui Dumnezeu şi îi invită pe oameni la convertire, iertând păcatele celor care se apropie de el cu umilinţă.

Milostivirea lui Dumnezeu manifestată în Fiul său, Isus Cristos, continuă până la sfârşitul timpurilor. Slujirea săracilor este un act de evanghelizare în care persoanele consacrate îl reprezintă pe Isus ce anunţă oamenilor împărăţia lui Dumnezeu, un Isus ce vindecă pe cei bolnavi şi răniţi, un Isus ce-i întoarce pe cei păcătoşi pe calea binelui, un Isus ce binecuvântează copiii şi face bine tuturor.

Cu tine, Marie, care ai fost primul ucenic ce te-ai pus printr-o dăruire totală în slujirea planului de mântuire a lui Dumnezeu, ne rugăm ca Domnul secerişului să trimită cât mai mulţi lucrători în secerişul său.

Al patrulea mister: Schimbarea la faţă: "După şase zile, Isus i-a luat pe Petru, pe Iacob şi pe Ioan, fratele lui, i-a dus deoparte pe un munte înalt şi i s-a schimbat înfăţişarea înaintea lor: faţa lui a strălucit ca soarele şi hainele lui au devenit albe ca lumina. [şi] iată că i-a învăluit un nor luminos şi iată că un glas din nor spunea: Acesta este Fiul meu cel iubit, în care este plăcerea mea; ascultaţi de el!" (Mt 17, 1-13).

Petru, Iacob şi Ioan participă la evenimentul schimbării la faţă a lui Isus de pe muntele Tabor. În acest moment ei văd un Isus luminos, glorios, alături de două personaje importante ale Vechiului Testament, Moise şi Ilie. Viaţa consacrată are misiunea de a-l arăta lumii pe Fiul lui Dumnezeu făcut om ca Splendoarea în faţa căreia păleşte orice altă lumină, ca pe Frumuseţea infinită care singură poate umple inima omului. O tradiţie creştină veche leagă viaţa contemplativă de rugăciunea lui Isus făcută pe acest munte al schimbării la faţă. Mesajul monahismului şi al vieţii contemplative doreşte să spună că Dumnezeu pus pe primul loc oferă existenţei umane o plenitudine de sens şi de bucurie, căci omul este făcut pentru Dumnezeu şi nu-şi va afla liniştea până nu se va odihni în Dumnezeu, după cum spunea Sfântul Augustin.

Cu tine, Marie, care eşti reflecţia frumuseţii divine, ne rugăm Domnului secerişului, de a fi mereu adoratori fascinaţi de splendoarea feţei sale, astfel încât viaţa noastră să fie transfigurată de contemplarea sa.

Al cincilea mister: Instituirea Sfintei Euharistii: "Domnul Isus, în noaptea în care era vândut, a luat pâinea şi, mulţumind, a frânt-o şi a zis: Acesta este trupul meu cel care este pentru voi. Faceţi aceasta în amintirea mea!. De asemenea, după cină, a luat potirul spunând: Acesta este potirul noului legământ în sângele meu. Faceţi aceasta, ori de câte ori beţi, în amintirea mea!" (1Cor 11,23-25).

Înainte de a părăsi lumea aceasta, Isus ne-a lăsat semnul prezenţei sale permanente în mijlocul nostru: pâinea şi vinul care, prin cuvintele preotului de la sfânta Liturghie, devin trupul şi sângele lui Cristos. ,,Cine mănâncă trupul meu şi bea sângele meu rămâne în mine şi eu în el" (In 6,56). Euharistia, rod al sacrificiului lui Isus de pe cruce, ne descoperă dorinţa sa de a fi în mijlocul nostru ca un prieten. La rândul nostru, ca prieteni ai lui Isus, suntem invitaţi să trăim asemenea lui. Aşa cum el a spălat cu umilinţă şi cu iubire picioarele ucenicilor săi şi noi suntem invitaţi să devenim slujitori unii altora în iubire, în iertare. Să devenim astfel o euharistie vie.

Cu tine, Marie, care ai fost prima care ai primit trupul lui Isus, ne rugăm Domnului secerişului de a trezi în tineri vocaţii la Sfânta Preoţie pentru ca Pâinea vieţii să nu lipsească niciodată poporului aflat în deşertul acestei lumi.

*

Misterele de durere

Primul mister: Agonia lui Isus: "[Isus] s-a îndepărtat de ei ca la o aruncătură de piatră şi, punându-se în genunchi, se ruga, spunând: Tată, dacă vrei, îndepărtează potirul acesta de la mine, dar nu voinţa mea, ci a ta să fie!" (Lc 22,41-42).

Marie, cu câteva ore înainte de moartea sa, fiul tău, Isus, trece prin proba îndoielii, dar este atât de unit cu Tatăl, încât se abandonează voinţei sale. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru toţi tinerii care doresc să-şi construiască viaţa lor pe stânca solidă care este Isus Cristos, dar care se îndoiesc sau ezită de a se angaja în urmarea lui, ca ei să fie mereu disponibili Duhului Sfânt pentru a conştientiza că renunţarea pe care o cere urmarea lui Isus este puţin lucru în comparaţie cu ceea ce ei vor primi în schimb.

Al doilea mister: Biciuirea lui Isus: "iar pe Isus, biciuindu-l, l-a dat ca să fie răstignit" (Mt 27,26).

Marie, trupul fiului tău este sfâşiat de loviturile de bici, totuşi, el va spune puţin mai târziu: "Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac" (Lc 23,33). În faţa urii, singurul răspuns posibil este cel al iertării. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru toţi cei botezaţi care îndeplinesc o slujire particulară în Biserică, ca ei să fie martori animaţi de o iubire înflăcărată în lumea noastră adesea sfâşiată de loviturile urii şi ale violenţei.

Al treilea mister: Încununarea cu spini: "Atunci, soldaţii guvernatorului l-au adus pe Isus în pretoriu şi au adunat în jurul lui toată cohorta şi, după ce l-au dezbrăcat, l au acoperit cu o mantie purpurie. Împletind o coroană de spini, i au pus-o pe cap, iar în mâna dreaptă o trestie şi, îngenunchind înaintea lui, îşi băteau joc de el, spunând: Bucură-te, rege al iudeilor!. Apoi, scuipându-l, îi luau trestia şi-l loveau peste cap" (Mt 27,27-30).

Marie, în acest moment, fiul tău, Isus, cunoaşte umilinţa extremă: este considerat un rege de comedie, luat în râs, batjocorit. Astfel, el devine însoţitorul celor care, de-a lungul timpului, au cunoscut persecuţiile pentru faptul că au făcut din Isus regele şi salvatorul lor. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru toţi creştinii care şi astăzi sunt persecutaţi. Uniţi cu ei în rugăciune, să fim şi noi constructori curajoşi ai împărăţiei pe care Isus a inaugurat-o prin venirea sa în lume.

Al patrulea mister: Isus îşi duce crucea: ,,În timp ce ieşeau, au găsit un om din Cirene cu numele de Simon. Pe acesta l-au constrâns să-i ducă crucea" (Mt 27,32).

Marie, fiul tău nu este singur pe drumul crucii. Simon din Cirene este prezent şi el pe acest drum pentru a-l ajuta pe Isus să-şi poarte crucea pe drumul greu al Golgotei. Mulţi tineri se angajează în diferite grupuri şi asociaţii în Biserică, arătându-se disponibili invitaţiei fiului tău, de a se pune în serviciul celor mici şi săraci. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru tinerii care se angajează pentru a-i sluji pe cei nevoiaşi în mod gratuit, pentru ca ei să recunoască în ceilalţi prezenţa lui Cristos: "tot ce aţi făcut unuia dintre fraţii mei cei mai mici, mie mi aţi făcut" (Mt 25,40).

Al cincilea mister: Moartea lui Isus pe cruce: "După aceasta, văzând Isus că toate s-au împlinit, ca să se împlinească Scriptura, a zis: Mi-e sete. Era acolo un vas plin cu oţet. Atunci, ei au pus în isop un burete îmbibat cu oţet şi i l-au apropiat de gură. După ce a luat oţetul, Isus a spus: S-a împlinit. Şi, plecându-şi capul, şi-a dat duhul" (In 19,28-30).

Marie, fiul tău a ajuns până la iubirea maximă. A răspunde chemării fiului tău de a-l urma, înseamnă a ne dărui viaţa, pentru ca, împreună cu el, omenirea să meargă pe drumul învierii. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru Sfântul Părinte Papa, pentru episcopi, preoţi şi diaconi care au misiunea de a conduce poporul lui Dumnezeu pe drumul învierii într-o lume deseori agitată şi tulburată, ca ei să poată sustrage din relaţia cu Cristos cel viu forţa necesară pentru a-şi îndeplini slujirea lor, fiind susţinuţi în acelaşi timp şi de colaborarea credincioşilor pe care îi păstoresc.

*

Misterele de slavă

Primul mister: Învierea lui Isus: "Intrând în mormânt, au văzut un tânăr aşezat la dreapta, îmbrăcat cu o haină lungă, albă, şi au fost cuprinse de spaimă. Dar el le-a zis: Nu vă înspăimântaţi! Îl căutaţi pe Isus Nazarinéanul, cel răstignit. A înviat, nu este aici! Iată locul în care îl puseseră!" (Mc 16,5-6).

Marie, în dimineaţa Paştelui, vestea îngerului pe care ai primit-o la Buna-Vestire, capătă un sens nou: "Sfântul care se va naşte va fi numit Fiul lui Dumnezeu" (Lc 1,35). Da, Isus, pe care tu l-ai purtat, crescut şi însoţit în tăcere în anii copilăriei şi tinereţii sale în mijlocul oamenilor, este Fiul lui Dumnezeu care deschide umanităţii porţile vieţii veşnice. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru Sfânta Biserică, trupul lui Cristos înviat prezent în lume, ca ea să nu se lase atinsă de descurajare, iar cei botezaţi să-şi amintească că sunt templele Duhului Celui înviat şi să trăiască în lume ca oameni înnoiţi şi mărturisitori ai învierii.

Al doilea mister: Înălţarea lui Isus: "Însă, când va veni Duhul Sfânt asupra voastră, voi veţi primi o putere şi îmi veţi fi martori în Ierusalim, în toată Iudeea şi Samaria şi până la marginile pământului. Şi spunând acestea, sub privirile lor, [Isus] a fost înălţat şi un nor l-a ascuns din ochii lor" (Fap 1,8-9).

Marie, în dimineaţa înălţării, fiul tău, Isus, îi trimite pe ucenicii săi în misiune. Duhul Sfânt îi va conduce la întâlnirea cu toate popoarele. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului, pentru toţi misionarii: preoţi, persoane consacrate şi laici care vestesc evanghelia în diferite zone de misiune, ca ei să fie animaţi de curaj şi bucurie în mărturisirea credinţei în Isus Cristos şi să fie un stimulent pentru întreaga Biserică de a fi misionară, de a fi deschisă să meargă la întâlnirea cu toţi oamenii.

Al treilea mister: Coborârea Duhului Sfânt: "Toţi au fost umpluţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în alte limbi, după cum Duhul le dădea să vorbească" (Fap 2,4).

Marie, în ziua Bunei-Vestiri, îngerul Domnului ţi-a spus să nu te temi, căci ,,Duhul Sfânt va veni asupra ta şi puterea Celui Preaînalt te va umbri" (Lc 1,35). În ziua Rusaliilor, acelaşi Duh Sfânt este dăruit Bisericii, Duh care alungă orice teamă. Astfel, Biserica poate anunţa cu încredere vestea cea bună a învierii. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului, pentru toţi credincioşii din dieceza noastră care au primit sau vor primi sacramentul Mirului în acest an, ca rămânând fideli Duhului Sfânt pe care l-au primit, să răspundă cu curaj vocaţiei lor creştine şi să trăiască cu bucurie evanghelia în viaţa lor.

Al patrulea mister: Ridicarea Sfintei Fecioare Maria cu trupul şi sufletul la cer: ,,căci mi-a făcut lucruri mari Cel Atotputernic şi numele lui e sfânt!" (Lc 1,49).

Marie, prin ridicarea ta la cer, noi te sărbătorim ca pe cea care călăuzeşte şi susţine speranţa Bisericii care se află pe pământ în drum spre mântuire. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului pentru Sfânta Biserică, ca ea să mărturisească faptele minunate ale lui Dumnezeu şi să cheme cu încredere şi bucurie lucrători pentru a vesti evanghelia în mijlocul oamenilor.

Al cincilea mister: Încoronarea Sfintei Fecioare Maria în cer ca regină: "şi s-a arătat în cer un semn mare: o Femeie îmbrăcată în soare; ea avea luna sub picioarele ei, iar pe cap o coroană de douăsprezece stele" (Ap 12,1).

Marie, ajunsă în faţa lui Dumnezeu Tatăl, eşti încoronată de glorie şi onoare. Dintr-o copilă simplă din Palestina ai devenit mare în inima lui Dumnezeu pentru încrederea şi disponibilitatea ta. Cu tine, Marie, ne rugăm Domnului secerişului ca, meditând aceste mistere de credinţă împreună cu tine, să fim mereu disponibili chemării de a-l urma pe fiul tău, Isus Cristos şi, prin noi, această chemare să ajungă şi la oamenii pe care îi întâlnim.

Oficiul pentru Vocaţii

* * *

Conduşi de sanctuarele răspândite în lume toţi credincioşii în luna mai se unesc în recitarea Rozariului pentru a invoca sfârşitul pandemiei şi pentru reluarea activităţilor sociale şi de muncă

"Maraton" de rugăciune, cu Papa Francisc, în luna mai

Litania Lauretană, cu noile invocaţii

lecturi: 631.