Editura "Sapientia": Trei noi cărţi

La Editura "Sapientia" au apărut recent cărţile: Drumul de credinţă al Sfântului Iosif. Meditaţii pregătitoare pentru sărbătoarea sa, scrisă de cardinalul Anastasio Ballestrero şi tradusă în limba română de pr. Cristinel Fodor, Sfântul Francisc, frate al tuturor şi a toate. Profil uman şi spiritual, scrisă de Francesco Gioia şi tradusă în limba română de Iulian Ghiurca, şi La rivelazione come possibilità fenomenologica ed effettività storica negli scritti di Jean-Luc Marion. Appunti di cristologia, scrisă de pr. dr. Gabriel-Iulian Robu.

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea: Drumul de credinţă al Sfântului Iosif. Meditaţii pregătitoare pentru sărbătoarea sa, scrisă de cardinalul Anastasio Ballestrero şi tradusă în limba română de pr. Cristinel Fodor. Cartea apare în colecţia "Rugăciuni creştine", în formatul 11×17 cm, are 76 pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 10 lei.

Cu ocazia împlinirii a 150 de ani de la proclamarea Sfântului Iosif ca patron al Bisericii Universale de către Fericitul Pius al IX-lea, prin decretul Quemadmodum Deus (8 decembrie 1870), Papa Francisc a propus celebrarea unui an special dedicat Sfântului Iosif, an care se va încheia în ziua de 8 decembrie 2021.

Pentru a marca acest eveniment şi pentru a-i ajuta pe creştini să cunoască mai adânc persoana şi rolul sfântului Iosif în istoria mântuirii, Editura "Sapientia" a publicat recent cartea Drumul de credinţă al Sfântului Iosif. Meditaţii pregătitoare pentru sărbătoarea sa, semnată de cardinalul Anastasio Ballestrero (1913-1998) şi tradusă în limba română de pr. Cristinel Fodor. De asemenea, în curând va apărea cartea scrisă de pr. Donald Calloway, având titlul Consacrarea către Sfântul Iosif.

Cartea cardinalului Ballestrero, pe lângă meditaţia personală, poate fi folosită şi ca o novenă de pregătire la sărbătoarea Sfântului Iosif, patronul Bisericii Universale (19 martie). Cartea este constituită din nouă teme, fiecare temă având în componenţa ei un fragment biblic, o reflecţie, câteva invocaţii şi o rugăciune finală. La finalul cărţii autorul a considerat potrivit să adauge nr. 22-32 din enciclica Sfântului Ioan Paul al II-lea Redemptor custos (15.08.1989), dedicată Sfântului Iosif, Purtătorul de grijă al Mântuitorului. Iată aceste teme:

1. Chemarea Sfântului Iosif

2. Docilitatea Sfântului Iosif la planul lui Dumnezeu

3. Credinţa Sfântului Iosif

4. Iosif, model de rugăciune

5. Tăcerea umilă a Sfântului Iosif

6. Tăcerea activă a Sfântului Iosif

7. Tăcerea contemplativă a Sfântului Iosif

8. Misiunea Sfântului Iosif

9. Sfântul Iosif, patronul Bisericii

10. Purtătorul de grijă al Mântuitorului

Rugăciune în cinstea Sfântului Iosif

Reflecţiile cardinalului Anastasio Ballestrero dezvoltă ceea ce subliniază şi Directoriul despre evlavia populară şi liturgie: "De-a lungul secolelor, mai ales cele recente, reflecţia eclezială a scos în evidenţă virtuţile Sfântului Iosif, între care strălucesc: credinţa, care în el s-a tradus în adeziune deplină şi curajoasă la proiectul mântuitor al lui Dumnezeu; ascultarea sârguincioasă şi tăcută faţă de manifestările voinţei sale; iubirea şi respectarea fidelă a Legii, evlavia sinceră, tăria în încercări; iubirea feciorelnică faţă de Maria, exercitarea necesară a paternităţii, ascunderea activă" (nr. 219).

Este cunoscută devoţiunea Papei Francisc faţă de Sfântul Iosif. În timpul călătoriei la Manila, el a povestit despre obiceiul său de a pune sub statuia lui "Iosif dormind", aflată pe biroul său din "Sfânta Marta", un bilet pe care sunt scrise propriile griji. Şi nu doar atât. Într-o notă de pe la jumătatea scrisorii "Patris corde", papa aminteşte despre provocarea pe care o lansează de 40 de ani în fiecare zi: după recitarea Laudelor, spune o veche rugăciune găsită într-o carte de rugăciuni din secolul al XIX-lea. Destinatarul acelei "provocări" zilnice este Sfântul Iosif, deoarece, după ce i s-a încredinţat totul, "situaţii grave şi greutăţi", acea rugăciune se termină cu aceste cuvinte: "Să nu se spună că te-am invocat zadarnic".

Pr. dr. Ştefan Lupu

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea: Sfântul Francisc, frate al tuturor şi a toate. Profil uman şi spiritual, scrisă de Francesco Gioia şi tradusă în limba română de Iulian Ghiurca. Cartea apare în colecţia "Spiritualitate", în formatul 14×20 cm, are 255 pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.

Francisc şi fraţii săi au schimbat faţa Bisericii în acea întorsură delicată a istoriei pe care a constituit-o secolul al XIII-lea. Sfântul din Assisi a fost un om excepţional, fără îndoială, care i-a fascinat pe cei care l-au întâlnit.

Cartea arhiepiscopului Francesco Gioia se remarcă în primul rând pentru seriozitatea cercetării: miile de referinţe care însoţesc aparatul notelor mărturisesc cu ce meticulozitate a condus propria cercetare, dusă înainte prin continuitate şi constanţă, chiar printre îndatoriri de mare responsabilitate, pe care nu este greu să ni le imaginăm dificile. O carte de acest gen nu se improvizează, nu se alcătuieşte în decurs de câteva săptămâni!

Desigur, el s-a putut bucura şi de truda altora: studiile franciscane au făcut progrese enorme în ultimii treizeci de ani, mai ales în Italia, înfruntând sub diferite perspective, deseori cu o metodă critică perspicace şi riguroasă, relaţia lui Francisc cu creaturile. Mă gândesc, de exemplu, fără ca prin aceasta să intenţionez să-i nedreptăţesc pe mulţi alţii, la volumul pe care Alfonso Marini l-a dedicat relaţiei lui Francisc cu creaţia şi cu animalele. Totuşi, lucrarea prezentă se deosebeşte prin deplinătatea şi vastitatea cercetării, restituind un cadru organic ce cuprinde, în complexitatea sa, raportul Sfântului cu toate creaturile, pe care Francisc le invita continuu la lauda lui Dumnezeu.

Din aceasta derivă şi marea utilitate a acestei cărţi, care pune la dispoziţia unui cerc vast de cititori o masă enormă de informaţii. Chiar şi publicul nespecialist intră imediat în contact direct cu sursele, percepându-le caracterul nemijlocit, intensitatea şi puterea expresivă, ajutat astfel să transpună şi mesajul: cititorul va putea, aşadar, nu doar să avanseze în cunoaşterea Sfântului din Assisi, ci să pătrundă mai profund în experienţa sa spirituală, şi să-i asimileze, poate, idealul şi convingerile.

De aceea, îmi doresc ca truda Mons. Gioia să fie răsplătită în mod abundent, nu doar printr-o răspândire adecvată a acestei ultime sale opere, ci şi de roadele spirituale pe care ea le va putea produce în sufletul celor care o vor citi.

Felice Accrocca

*

La Editura "Sapientia" a apărut recent cartea: La rivelazione come possibilità fenomenologica ed effettività storica negli scritti di Jean-Luc Marion. Appunti di cristologia, scrisă de pr. dr. Gabriel-Iulian Robu. Cartea apare în colecţia "Tratate de teologie", în formatul 14×20 cm, are 238 pagini şi poate fi procurată de la Librăria Sapientia (www.librariasapientia.ro), precum şi de la celelalte librării catolice din ţară la preţul de 20 lei.

Această scurtă lucrare reflectă compoziţia modelului fondativ-contextual a teologiei fundamentale. Pornind de la cele două dimensiuni ale acestui model, ca ştiinţă a fundamentelor teologice şi disciplină de frontieră, studiul de faţă conjugă cercetarea a ceea ce stă la temelia credinţei creştine cu atenţia acordată instanţelor culturale şi filosofic-fenomenologice ale timpului prezent.

Înainte de a vorbi despre Revelaţie ca efectivitate istorică, Marion consideră necesar a se prezenta revelaţia ca posibilitate fenomenologică. Fenomenele care au loc în această lume nu sunt nevoite să se justifice în faţa tribunalului raţiunii suficiente, ci pur şi simplu au loc, se întâmplă. Revelaţia, ca fenomen, nu poate fi negată. De aceea, nu se poate nega nici posibilitatea ca anumite fenomene de Revelaţie să aibă loc. Marion este foarte atent la notarea grafică a termenului cheie: revelaţie ca posibilitate, şi Revelaţie ca efectivitate istorică. Revelaţia, cu majusculă, generează profiluri revelatoare mai puternice şi mai subtile decât cele pe care revelaţia ca intuiţie de posibilitate - chiar şi în nivelurile sale cele mai înalte - le-ar putea prevesti vreodată.

Revelaţia cristică nu e doar o chestiune fenomenologică, teologică, ci şi epistemologică. Iubirea Logosului întrupat se revelează ca fiind dotată de o raţiune de a fi, de o logică internă ce face posibilă cunoaşterea. Iubirea revelată în Cristos generează cunoaşterea de sine dar şi cunoaşterea lui Dumnezeu care este descoperit ca fiind mai intim prezenţei mele decât eu însumi. Iubirea generează cunoaşterea alterităţii. Iubirea care ajunge la cunoaşterea celuilalt ca persoană şi chip creează comuniunea cu acea persoană. O astfel de hermeneutică a iubirii creştine prezintă o euristică agapică: nu doar că interpretează, ci şi descoperă, explică, sondează realitatea.

Fenomenologia darului se manifestă în mod plenar în totala dăruire de sine cristică în Euharistie. Aici hermeneutica atinge locul ei teologic. În Euharistie, dăruirea de sine merge până la despuiere de sine. Cristos se dă pe sine şi moare din iubire tocmai în noaptea în care era trădat. În învierea sa, Cristos arată că la Dumnezeu nimic nu este imposibil. Învierea sa descoperă paradoxul unui fapt incredibil dar adevărat: cel mort e viu. În el orice imposibilitate este învinsă şi se manifestă în mod minunat imposibilitatea imposibilităţii.

Creştinii, într-un mod special, au o misiune specială în numele cuvântului de care depind şi de care sunt trimişi. Creştinii trebuie să găsească o metodă pentru a transmite într-un mod credibil datul revelat omului contemporan. Evanghelizarea constă şi într-o lucrare de argumentare. Această formă a discursului le conferă creştinilor misiunea de a relua sarcina apologetică în sensul cel mai înalt posibil, acela al mărturiei vieţii şi al unei logicii coerente.

Pr. dr. Gabriel-Iulian Robu

*

Drumul de credinţă al Sfântului Iosif. Meditaţii pregătitoare pentru sărbătoarea sa
Cardinal Anastasio Ballestrero, Ed. "Sapientia", 2021, ISBN 978-606-578-440-6, 11×17 cm, 76 p., 10 lei

Sfântul Francisc, frate al tuturor şi a toate. Profil uman şi spiritual
Francesco Gioia, Ed. "Sapientia", 2021, ISBN 978-606-578-435-2, 14×20 cm, 256 p., 20 lei

La rivelazione come possibilità fenomenologica ed effettività storica negli scritti di Jean-Luc Marion. Appunti di cristologia
Gabriel-Iulian Robu, Ed. "Sapientia", 2021, ISBN 978-606-578-439-0, 14×20 cm, 238 p., 20 lei

* * *

Aceste cărţi, în limita stocului disponibil, pot fi procurate prin comandă (cu plata taxelor aferente expedierii):

Din Librăria "Presa Bună":

• prin poştă: Librăria "Presa Bună", Bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt, 26; 700064-Iaşi
• prin telefon şi WhatsApp: 0770.477.565: de luni până vineri, între orele 9.00 şi 19.00; duminica, între orele 10.00 şi 18.00
• prin e-mail: libraria@ercis.ro
• prin Internet: www.ercis.ro/libraria

*

De la Librăria "Sapientia":

• prin poştă: Librăria "Sapientia", Str. Th. Văscăuţeanu, nr. 6; 700462-Iaşi
• prin e-mail: sapientia@itrc.ro
• prin telefon: 0754.826.814
• prin website (online): www.editurasapientia.ro sau www.librariasapientia.ro
• direct din Librăria "Sapientia" din Iaşi (incinta Institutului Teologic Romano-Catolic "Sfântul Iosif" din Iaşi)
• sau la librăriile catolice partenere

* * *

Vă invităm să accesaţi pagina "Noutăţi editoriale" pe www.ercis.ro

lecturi: 1974.