Iaşi: Liturghie şi procesiune euharistică

Solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului a fost marcată duminică, 29 mai, printr-o celebrare euharistică solemnă, prezidată de PS Petru Gherghel în catedrala "Adormirea Maicii Domnului", urmată de o procesiune euharistică solemnă pe străzile Iaşiului. Semnificaţia sărbătorii din acest an a fost cu atât mai deosebită cu cât în întreaga Biserică Catolică anul 2005 a fost declarat Anul Euharistiei.

În calendarul Bisericii Romano-Catolice, în prima joi după solemnitatea Sfintei Treimi este stabilită solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului, cunoscută în popor şi cu numele de Joia Verde. În această zi credincioşii cinstesc cu multă veneraţie prezenţa lui Cristos în sfânta Euharistie. Din motive pastorale, celebrarea euharistică specifică acestei zile s-a transferat în multe comunităţi pentru duminica următoare.

Solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului a fost marcată la Iaşi duminică, 29 mai, prin celebrarea euharistică solemnă prezidată, în catedrala "Adormirea Maicii Domnului", începând cu ora 11.00, de către păstorul Diecezei de Iaşi, PS Petru Gherghel. Alături de Excelenţa sa s-au aflat la altar 33 de preoţi (de la episcopie, de la parohiile şi congregaţiile din Iaşi, precum şi de la Institutul Teologic) şi cei 11 diaconi de la seminar. Ca reprezentant din partea Bisericii Ortodoxe a fost prezent pr. arhimandrit Varlaam Merticariu, vicar administrativ, delegat din partea ÎPS Daniel, mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. Lor li s-au alăturat în rugăciune persoane consacrate, copii, tineri, credincioşi catolici şi ortodocşi, precum şi oaspeţi din străinătate. Reprezentanţi ai oficialităţilor locale au fost prezenţi primarul Gheorghe Nichita şi generalul Constantin Bârhală.

Ca şi în anii trecuţi, curtea episcopiei a fost împodobită pentru sărbătoare cu multe ramuri verzi, care ne readuc aminte de momentul intrării triumfale a lui Isus în cetatea Ierusalimului şi de modul în care poporul l-a aclamat şi l-a primit cu bucurie ca pe adevăratul lor rege.

"Iată, eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul lumii" (Mt 28,20). Cu aceste cuvinte a început PS Petru Gherghel celebrarea euharistică, rugându-l pe Cristos, asemenea celor doi ucenici în drum spre Emaus, în numele întregii comunităţi: "Rămâi cu noi, Doamne!"

După proclamarea lecturilor din Sfânta Scriptură (Dt 8,2-3.14b-16a; Ps 147; 1Cor 10,16-17; In 6,51-59), a urmat cuvântul de învăţătură al pr. Cristinel Fodor, director spiritual la Institutul Teologic Romano-Catolic "Sf. Iosif" din Iaşi. Părintele şi-a început cuvântarea cu o relatare despre istoria unui faimos mausoleu din India, construit în întregime din marmură albă de către un rege bogat în cinstea soţiei sale, care a murit la vârsta de doar 36 de ani. Pentru a-şi arăta iubirea profundă faţă de ea, regele a dispus ca sicriul ei să fie încrustat cu numeroase perle şi pietre preţioase. "Dacă iubirea umană este capabilă de astfel de gesturi, a subliniat părintele, cu atât mai mult a făcut Dumnezeu pentru noi". Şi a continuat: "Isus nu ne-a lăsat vreo statuie sau vreo fotografie de-a sa, ci ni s-a dăruit cu totul în sacramentul altarului... El şi-a ales ca locuinţă umilă pâinea şi vinul pentru ca de aici să poată spune: «Omule, te iubesc!»".

Reamintind importanţa enciclicei Ecclesia de Eucharistia (17 aprilie 2003) a papei Ioan Paul al II-lea, pr. Fodor i-a invitat pe cei prezenţi să citească documentele Bisericii referitoare la sfânta Euharistie, pentru a înţelege mai mult misterul iubirii lui Cristos euharisticul.

În continuare, părintele a subliniat două atitudini greşite adoptate de mulţi credincioşi în faţa invitaţiei lui Cristos de a participa la masa euharistică; unii se împărtăşesc foarte rar, considerându-se nevrednici să-l primească pe Cristos în sufletul lor, iar alţii, căzând în extrema opusă, se apropie de multe ori de sacramentul Euharistiei fără a îndeplini condiţiile recerute. Primii dintre ei se pot asemăna cu cei din parabola invitaţilor la ospăţ, care au refuzat invitaţia regelui invocând diverse motive. "De ce acceptăm să ne întoarcem de fiecare dată de la Liturghie tot mai flămânzi?", s-a întrebat în continuare pr. Fodor, care a subliniat că sfânta Liturghie este banchetul la care Dumnezeu ne invită să luăm parte cu toţii. Iar împărtăşirea cu trupul şi sângele lui Cristos îi va întări pe credincioşi în relaţiile lor de prietenie şi comuniune frăţească, va îndepărta atitudinea de răutate, duşmănie, invidie şi va contribui la instaurarea unui climat de pace şi iubire adevărată între toţi oamenii.

În final, folosindu-se de imaginea păsărilor atrase pe timp de noapte de lumina farului călăuzitor situat la marginea mării (multe dintre ele, în dorinţa lor neobosită de a primi lumina, zdrobindu-se de sticla groasă şi dură a farului), pr. Cristinel Fodor a adresat tuturor îndemnul de a căuta mereu lumina cea adevărată, Isus Cristos, care în Euharistie ne potoleşte foamea şi setea sufletească şi ne face părtaşi de strălucirea dumnezeirii sale.

După ce credincioşii au mărturisit împreună Crezul, au fost rostite intenţiile de la rugăciunea credincioşilor. A urmat apoi ofertoriul, când la altar au fost prezentate: pâinea şi vinul, daruri pentru Cel Preaînalt, pentru ca ele să devină trupul şi sângele lui Cristos; o lumânare aprinsă, simbol al credinţei nestinse în prezenţa lui Cristos în Euharistie; un tablou reprezentând imaginea catedralei, având în centru ostia şi potirul binecuvântat; un buchet de flori, simbol al purităţii şi al frumuseţii. Liturgia euharistică a continuat cu prefacerea, rugăciunea euharistică şi ritualul Împărtăşaniei, moment liturgic în cadrul căruia numeroşi credincioşi au răspuns invitaţiei lui Cristos de a se hrăni cu trupul şi sângele său.

Ultima parte a celebrării a fost rezervată procesiunii cu preasfântul sacrament pe străzile oraşului. Procesiunea din această zi este menţionată pentru prima dată între anii 1274-1279 în Germania (Köln). Din secolul al XIV-lea, tradiţia de a purta pe străzi ostia sfântă într-un ostensor (obiect de cult în formă de soare cu raze) s-a răspândit în majoritatea ţărilor.

Începând cu ora 12.30, Isus prezent în sfânta Împărtăşanie a fost purtat pe străzile oraşului Iaşi, însoţit de cântarea copiilor, a tinerilor, a seminariştilor, a credincioşilor şi a fanfarei. Conform unei tradiţii, băieţii şi fetiţele care au făcut de curând prima sfântă Împărtăşanie au aruncat flori înaintea procesiunii cu sfânta taină. Traseul pe care s-a desfăşurat procesiunea a fost următorul: Bd. Ştefan cel Mare, Str. Anastasie Panu, Str. Costache Negri, cu întoarcere la catedrală pe str. Colonel Langa.

Procesiunea a fost formată din crucea procesională, însoţită de două lumânări, ministranţi, icoane, persoane consacrate, copii îmbrăcaţi în alb, diaconii, preoţii de la episcopie şi de la catedrală, preoţii de la parohiile şi congregaţiile din Iaşi, precum şi părinţii profesori de la Institutul Teologic, baldachinul, oficialităţile, seminariştii, fanfara şi mulţimea de credincioşi. Monstranţa cu sfânta ostie a fost purtată de PS Petru Gherghel.

Procesiunea euharistică pe străzile oraşului s-a dorit a fi un act de iubire şi de credinţă în prezenţa reală a lui Cristos în sacramentul Euharistiei. Purtat pe străzile oraşului, Cristos euharisticul a fost aclamat cu multă veneraţie de toţi credincioşii.

Procesiunea a fost şi o posibilitate de a înţelege mai bine că în pelerinajul nostru pământesc suntem susţinuţi şi încurajaţi de prezenţa reală şi mântuitoare a lui Cristos în sacramentul Euharistiei. Procesiunea s-a încheiat în catedrală prin binecuvântarea cu sfântul sacrament, dată de PS Petru Gherghel tuturor celor prezenţi, cărora le-a mulţumit la final pentru participarea la celebrarea euharistică solemnă din această zi.

Solemnitatea Trupul şi Sângele Domnului întăreşte an de an unirea noastră cu Mântuitorul şi cu fraţii noştri în credinţă, făcând să crească tot mai mult în sufletele celor credincioşi dorinţa după cele veşnice.

Emanuel Imbrea

lecturi: 8.