Sfânta Scriptură

* Maria. "Aş dori să vă întreb despre semnificaţia unei lecturi, e adevărat că am auzit-o într-o biserică ortodoxă, dar poate este şi la noi. Erau 12 fete, 6 înţelepte şi 6 mai puţin înţelepte, cele înţelepte au umplut candelele cu ulei, celelalte nu. La miezul nopţii când trebuiau să intre la nuntă, cele mai puţin înţelepte au fugit să caute ulei pentru candelele lor, însă când s-au întors era prea târziu. Vă rog să-mi explicaţi ce voia să spună această lectură. Vă mulţumesc!

Mai întâi vă rog să-mi permiteţi o rectificare. Noul Testament vorbeşte de 10 şi nu de 12 tinere. Parabola, alegoria celor zece fecioare care merg în întâmpinarea mirelui este relatată numai în Evanghelia după Sfântul Matei 25,1-13. Ea subliniază care trebuie să fie condiţiile celor care cred pentru ca întâlnirea lor definitivă cu Isus Cristos, care duce la împlinirea împărăţiei cerurilor, să fie un eveniment de mântuire şi nu de condamnare. Criteriul aprecierii la judecata finală nu este apartenenţa la grupul celor invitaţi - toate zece au fost invitate -, ci fidelitatea activă care se măsoară în împlinirea voinţei lui Dumnezeu aşa cum ne-a revelat Cristos. În acest cadru al parabolei, mirele este Isus care va veni la sfârşit ca Domnul şi judecătorul care-i exclude de la comuniunea mântuitoare pe cei care nu sunt pregătiţi. Cele zece fecioare cu candelele aprinse sunt credincioşii a căror lumină trebuie să strălucească înaintea oamenilor ca să vadă faptele lor bune şi să-l preamărească pe Dumnezeu. Întârzierea mirelui dezvăluie "nebunia" acelor credincioşi care nu s-au pregătit în timpul aşteptării. La sfârşit, în momentul întâlnirii hotărâtoare cu Domnul, nu mai este posibilă repararea neglijenţei. Untdelemnul de rezervă este fidelitatea şi perseverenţa activă a credincioşilor. Atitudinea tinerelor "înţelepte" poate să irite şi să pară egoistă, dar ea subliniază responsabilitatea personală care nu poate fi substituită prin "împrumut" sau delegare. În faţa Domnului, fiecare, în mod personal, trebuie să dea cont de fidelitatea în iubire. Veghea în aşteptarea Domnului care vine pe neprevăzute înseamnă că trebuie să fim pregătiţi. A fi pregătiţi înseamnă a fi fideli faţă de voinţa Tatălui prin fapte de iubire activă pe baza cărora se va face discernământul final. Aceasta este "înţelepciunea" creştină: a împlini cu perseverenţă voinţa lui Dumnezeu pe care Isus ne-a dezvăluit-o pe deplin. Perspectiva escatologică potrivită şi corectă este fundamentul şi motivarea unei angajări morale serioase şi practice.

Pr. Alois Bulai