Compendiul Catehismului Bisericii Catolice în limba română

Compendiul Catehismului Bisericii Catolice, prezentat oficial la 28 iulie 2005 la Vatican, a apărut recent la Editura "Presa Bună". Lucrarea are 598 de întrebări şi răspunsuri, 15 imagini color, un adaos (cu principalele rugăciuni creştine şi cu anumite formule ale doctrinei catolice) şi un indice alfabetic. Ediţia în limba română are 224 de pag., în format A5.

Primind binecuvântarea din partea PS Petru Gherghel, Editura "Presa Bună" a început munca de traducere şi de pregătire pentru tipar imediat după prezentarea oficială. La traducerea în limba română au lucrat Surorile Benedictine de la Mănăstirea "Maica Unităţii" din Viişoara (Piatra Neamţ) şi pr. Mihai Pătraşcu. Au corectat şi au verificat traducerea mai mulţi preoţi şi laici (pr. Alois Bulai, pr. Iosif Răchiteanu, pr. Adrian Dancă, Claudia Stan, colectivul de la Editura "Presa Bună" etc.).

Traducerea în limba română a fost autorizată la 27 septembrie 2005 de Conferinţa Episcopilor din România; la 14 octombrie 2005 a venit permisiunea pentru publicarea textului din partea Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei, iar la 31 ianuarie Administraţia Patrimoniului Scaunului Apostolic a trimis contractul pentru a fi semnat şi permisiunea de a publica imaginile.

O parte din cheltuielile pentru tipărire au fost suportate de Institutul "Sf. Clement I, Papă şi Martir" din Italia. Ca atare, preţul de vânzare este în aşa fel încât cartea să poată ajunge la cât mai mulţi.

Compendiul are trei principale caracteristici: se bazează pe Catehismul Bisericii Catolice apărut la 11 octombrie 1992 (se referă constant la acesta indicând numerele de referinţă); textul este în formă de dialog (sub formă de întrebări şi răspunsuri) şi folosesc imagini pentru cateheză (15 imagini explicate); păstrează cele patru părţi al Catehismului Bisericii Catolice: Profesiunea de credinţă (Crezul), "Celebrarea misterului creştin" (sacramentele), "Viaţa în Cristos" (poruncile), şi "Rugăciunea creştină". Forma de dialog ajută cititorul să-i cuprindă conţinutul, memorându-l mai uşor; imaginile prezintă diferite aspecte ale doctrinei creştine, ajutând în procesul de învăţare şi educare.

Pr. Cornel Cadar

* * *

Din Compendiul Catehismului Bisericii Catolice
Ed. "Presa Bună", Iaşi, 2006, p. 21

18. Pentru ce spunem că Sfânta Scriptură învaţă adevărul?
Pentru că însuşi Dumnezeu este autorul Sfintei Scripturi; de aceea ea este numită inspirată şi învaţă fără eroare acele adevăruri care sunt necesare pentru mântuirea noastră. Într-adevăr, Duhul Sfânt i-a inspirat pe autorii umani, care au scris ceea ce el a voit să ne înveţe. Totuşi, credinţa creştină nu este "o religie a cărţii", ci a Cuvântului lui Dumnezeu, care nu este "un cuvânt scris şi mut, ci Cuvântul întrupat şi viu" (Sfântul Bernard de Clairvaux).

19. Cum trebuie citită Sfânta Scriptură?
Sfânta Scriptură trebuie citită şi interpretată cu ajutorul Duhului Sfânt şi sub călăuzirea magisteriului Bisericii, urmând trei criterii:
1) atenţie faţă de conţinutul şi unitatea întregii Scripturi;
2) citirea Scripturii în tradiţia vie a Bisericii;
3) respectarea analogiei credinţei, adică a coeziunii adevărurilor de credinţă între ele.

20. Ce este canonul Scripturilor?
Canonul Scripturilor este lista completă a scrierilor sacre, pe care tradiţia apostolică a transmis-o Bisericii. Acest canon cuprinde 46 de scrieri din Vechiul Testament şi 27 din Noul Testament.

21. Ce importanţă are Vechiul Testament pentru creştini?
Creştinii venerează Vechiul Testament ca pe cuvântul adevărat al lui Dumnezeu; toate scrierile sale sunt inspirate de Dumnezeu şi păstrează o valoare permanentă. Ele dau mărturie despre pedagogia divină a iubirii mântuitoare a lui Dumnezeu. Au fost scrise mai ales pentru a pregăti venirea lui Cristos, Mântuitorul universului.