Ce să mai citim?

Frumuseţea Domnului. Rugăciunea cu icoane
Henri J.M. Nouwen

"Provocat" şi de această dată de misterul şi frumuseţea icoanelor, Henri J.M. Nouwen, autorul deja cunoscutei cărţi Întoarcerea fiului risipitor. O istorie a drumului spre casă, porneşte din nou într-o adevărată călătorie spirituală, având drept surse de inspiraţie patru icoane ruseşti: Sfânta Treime a lui Andrei Rubliov, 1425, pictată în cinstea sfântului rus Serghei (1313-1392); Sfânta Fecioară de la Vladimir sau Maica Mângâierilor, pictată de un artist anonim grec la începutul secolului al XII-lea; icoana Mântuitorului de la Zvenigorod pictată de acelaşi Andrei Rubliov la începutul secolului al XV-lea; şi ultima icoană, cea a Coborârii Sfântului Duh, "o icoană rusească pictată spre sfârşitul secolului al XV-lea".

Graţie acestor icoane s-a născut această carte, care poate fi considerată un amplu poem-rugăciune în proză, în care cititorul poate întâlni deopotrivă dragostea lui Dumnezeu, îndemnul la credinţă, speranţă, rugăciune...

Îndemnul la rugăciune, în special la rugăciunea contemplativă, este, de altfel firul roşu care străbate această carte, deoarece nu se poate trăi o viaţă profund spirituală decât "rugându-ne neîncetat şi respirând astfel respiraţia lui Dumnezeu".

Fiecărei icoane îi este destinat un capitol separat în paginile căruia sunt concentrate meditaţiile autorului care, contemplând ore în şir icoana respectivă, a reuşit s-o înveţe pe dinafară, asemenea rugăciunii "Tatăl nostru" sau "Bucură-te, Marie". Este o contemplare făcută cu "ochii credinţei", căci icoana, mai mult decât o frumoasă imagine care decorează biserica, este "un loc sfânt în care intri şi în care stai". Contemplarea devine rugăciune, o rugăciune tăcută, care purifică şi înalţă, care risipeşte teama şi redă echilibrul interior, făcându-l pe om invincibil în faţa puterilor lumii. Astfel, "posibilitatea de a fi în lume fără să fii din lume" poate deveni pentru fiecare dintre noi o certitudine.

Cartea a fost tipărită la Editura "Presa Bună", are 76 de pagini şi costă 28.000 lei.

* * *

Istoria iezuiţilor
William V. Bangert, S.J.

Istoria iezuiţilor, una dintre cele mai cuprinzătoare şi sintetice lucrări de acest gen la ora actuală, poate fi înţeleasă la o primă lectură drept o încercare de răspuns la întrebarea: ce au făcut iezuiţii în patru secole şi jumătate de existenţă?

Însă intenţia autorului nu se opreşte aici. Pentru el, adevărata întrebare este: cine sunt iezuiţii? Numele lor a luat naştere din numele lui Isus. Identitatea lor primeşte viaţă prin urmarea acestuia. Unii au considerat această îndrăzneală drept semnul unei nemăsurate trufii omeneşti. Pentru Ignaţiu de Loyola însă, iezuitul primeşte o dată cu numele lui Isus şi crucea lui. Istoria iezuiţilor este în primul rând istoria unei chemări şi a unui răspuns.

În opinia lui Bangert, trei caracteristici pot contura mai precis identitatea Societăţii lui Isus. Prima este activitatea apostolică. Înclinaţia manifestată în favoarea unui umanism creştin reprezintă o a doua trăsătură specifică iezuiţilor. Însă ceea ce asigură unitatea şi coerenţa acestui ordin religios de-a lungul timpului şi dincolo de toate diferenţele dintre membrii săi este existenţa unui ideal spiritual comun. Formarea spirituală a iezuiţilor urmează îndeaproape intuiţiile fundamentale şi experienţele sfântului Ignaţiu, aşa cum au fost redate de el în Exerciţiile spirituale şi în Constituţiile Societăţii lui Isus. Cele treizeci de zile angajate în practicarea acestor exerciţii reprezintă o experienţă fundamentală. Este evenimentul care a permis fiecărui iezuit din orice generaţie să înţeleagă, într-o măsură mai mare sau mai mică, importanţa covârşitoare a acestui ideal: acela de a fi împreună cu Isus pentru a sluji.

Cartea a fost tipărită la Editura Ars Longa şi poate fi găsită şi la Librăria "Presa Bună". Are 776 de pagini şi costă 145.000 lei.

Marius Taloş, S.J.