Capcana gândirii naive

Problemele educaţiei
(continuare din numărul trecut)

Isus - educatorul cel mai bun

Modelul de educaţie a gândirii corecte este Cristos. El demască în mod consecvent cinismul şi naivitatea omului. Comentând poziţia fariseilor, a spus: "A venit Ioan, care nu mănâncă şi nici nu bea, iar ei spun: "E stăpânit de diavol". A venit Fiul Omului, care mănâncă şi bea, şi ei spun: "Iată un mâncăcios şi băutor de vin, prieten al vameşilor şi al păcătoşilor!" Dar înţelepciunea lui Dumnezeu se dovedeşte dreaptă prin faptele ei" (Mt 11,18-19). Isus subliniază de repetate ori faptul că o criză de viaţă a unui om concret sau a unei grupări sociale duce la o criză de gândire. "Astfel se împlineşte în ei profeţia lui Isaia care zice: "Cu urechile veţi auzi, dar nu veţi înţelege; cu ochii veţi privi, dar nu veţi vedea. Acest popor şi-a împietrit inima, şi-a astupat urechile şi şi-a acoperit ochii, pentru ca ochii lor să nu vadă, urechile lor să nu audă şi inima lor să nu înţeleagă, ca nu cumva să se convertească şi eu să-i vindec"" (Mt 13,14-15). Isus arată în acest mod că felul nostru de a gândi despre lucruri depinde în principal de inteligenţă, pe când modul nostru de a gândi despre om depinde în principal de calitatea vieţii noastre. Când fariseii l-au învinuit că alungă duhurile rele prin puterea lui Belzebul, atunci Isus le-a demascat contradicţia internă a înţelegerii lor (cf. Lc 11,14-20). Isus este acela care învaţă gândirea realistă cu mijloace moderne, învaţă observarea vieţii şi tragerea de concluzii (cf. Mt 13,18-22). Demonstrează că oamenilor le este mai uşor să înţeleagă lumea lucrurilor şi să prevadă fenomenele naturii, decât să-şi înţeleagă propriile taine şi consecinţele propriei comportări (cf. Lc 7,31-35). Utilizează drama (cf. In 8,1-11), provoacă furtuni în creier (Mt 18,12-14), povesteşte didactic istorioare şi pilde (cf. Mt 4,1-13), demască cinismul interlocutorilor săi: "Dar Isus, cunoscându-le răutatea, a răspuns: "Pentru ce mă ispitiţi, făţarnicilor? (...)" Şi când l-au auzit, ei au fost uimiţi şi lăsându-l, au plecat" (Mt 22,18-22).

O educaţie matură este formarea unei gândiri concrete, adică ajutor acordat educatului ca să primească de la Cristos adevărul care eliberează. (Pr. Marek Dziewiecki). (va urma)

Traducere de Natalia Cantemir