La Roma 150 de episcopi de la Sinod reînnoiesc "Pactul de la catacombe" pentru o Biserică săracă

Circa 150 de participanţi la Sinodul Amazoniei se vor întâlni în această duminică, 20 octombrie 2019, pentru a reînnoi aşa-numitul "Pact de la catacombe", documentul pe care patruzeci şi doi de episcopi şi cardinali, mai ales latinoamericani, l-au semnat la 16 noiembrie 1965, la câteva zile de la încheierea Conciliului al II-lea din Vatican, pentru a se angaja să trăiască în sărăcie şi slujire şi să-i pună pe săraci în centrul activităţii lor. Se crede că tocmai acest act a inspirat teologia eliberării, apărută după aceea în anii următori.

Întâlnirea a avut loc în Catacombele Sfintei Domitila, pe via Ardeatina la Roma. Acolo vor merge în caravană duminică dimineaţa, pe la ora 7.00, părinţii de la Sinod - îndeosebi brazilieni şi columbieni - împreună cu participanţii de la alte iniţiative concomitente cu adunarea cum ar fi "Amazonia, Casă Comună" cu bază în parohia "Santa Maria in Traspontina".

În bazilica semi subterană dedicată martirilor Nereu şi Ahileu, va fi semnat un nou document care, conform sitului brazilian Dom Total, va avea titlul de "Pact de la catacombe pentru casa comună". În el vor fi cuprinse deci temele tratate de Sinodul pentru Regiunea pan-amazoniană în desfăşurare în Vatican.

Aşadar, evenimentul de duminică va fi unul paralel. Va fi condus de arhiepiscopul austriac naturalizat brazilian, Erwin Kräutler, păstor emerit al prelaturii de Xingu, printre protagoniştii de la acest Sinod. Liturghia va fi prezidată în schimb de cardinalul Claudio Hummes. Celebrarea precum şi actul semnării se vor desfăşura în formă privată şi nu va fi permisă participarea presei.

Iniţiativa a fost pregătită "cu câteva luni înainte" de începutul Sinodului, aşa cum explică la Vatican Insider organizatorul, părintele José Oscar Beozzo. "La 16 noiembrie 2015, am celebrat cei 50 de ani ai «Pactului» semnat în Catacombele Sfintei Domitila. Cu Sinodul, câţiva episcopi din Brazilia, Columbia, Ecuador au voit să reia «Pactul» şi să-l reînnoiască în contextul amazonian în lumina provocărilor de astăzi".

Prelaţii semnatari au ţinut apoi mai multe reuniuni pentru a compune noul text care se inspiră din cel din 1965. În el, părinţii reuniţi atunci în Conciliu se angajau să renunţe la toate simbolurile, bunurile materiale sau la privilegiile puterii şi să-i pună pe săraci în centrul activităţii pastorale. Aşadar o provocare din partea "fraţilor în episcopat" pentru a da viaţă, prin treisprezece promisiuni concrete, acelei Biserici "slujitoare şi sărace" dorită în acea vreme de papa Ioan al XXIII-lea şi, după cincizeci de ani, de succesorul Francisc.

Au fost 42 de prelaţi care au semnat "Pactul" şi printre cei care au colaborat la redactare se semnalează prezenţa lui dom Helder Câmara (1909-1999), arhiepiscopul de Olinda şi Recife, slujitor al lui Dumnezeu, mort în urmă cu douăzeci de ani la vârsta de 90 de ani. Numit "o bispinho" datorită staturii mici, Câmara - a cărui fază diecezană a cauzei de beatificare s-a încheiat - a lăsat o urmă pastorală profundă în ţara sa ştiind să conjuge Evanghelia şi lupta pentru dreptate şi parcurgând mereu calea pacificării.

Învăţătura sa se evidenţiază în "Pactul de la catacombe" din care, aşa cum s-a spus, s-a inspirat acel curent de gândire teologică dezvoltat cu reuniunea Consiliului Episcopal Latinoamerican (CELAM) de la Medellín din 1968, ca extindere directă a ideilor şi a principiilor reformatoare puse în mişcare în Roma de Conciliu, care a intrat în istorie cu numele de "Teologia Eliberării".

În document se citesc promisiuni precum "a da tot timpul, reflecţia, inima, mijloacele în slujba apostolică şi pastorală a muncii şi a grupurilor slabe şi subdezvoltate din punct de vedere economic". În alte pasaje episcopii asigură: "Vom încerca să trăim conform modului obişnuit al populaţiei, cât priveşte locuinţa, hrana şi mijloacele de transport", "vom încredinţa gestiunea financiară în dieceza noastră unei comisii laice", "vom evita ceea ce poate părea să confere privilegii", "vom fi deschişi tuturor, oricare ar fi religia lor".

Toate sunt angajamente pe care acum participanţii la Sinod vor să le reînnoiască pentru activitatea lor în ţinuturile din Amazonia exploatate de marile multinaţionale în resursele sale şi umilite prin tratamentul rezervat popoarelor sale, prădate de teritoriile lor şi, în unele cazuri, condamnate la o eliminare lentă.

(După Vatican Insider, 18 octombrie 2019)

Traducere de pr. Mihai Pătraşcu

lecturi: 557.